وقال ابن جرير: في سنة ثنتين وعشرين ومائة. وقال أبو حسان الزيادي: قتل في سنة ثلاث عشرة ومائة. قلت: وقد قاله غيره ، وأنه قتل هو والأمير عبد الوهاب بن بخت في سنة ثلاث عشرة ومائة ، كما ذكرنا ذلك. فالله أعلم ، ولكن ابن جرير لم يؤرخ وفاته إلا في هذه السنة. فالله أعلم. إسلام ويب - موسوعة السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي - خلافة بني أمية - سنة اثنتين وعشرين ومائة - مقتل عبد الله البطال في جماعة من المسلمين بأرض الروم وبعض من أخباره. قلت: فهذا ملخص ما ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة البطال مع تقصيه للأخبار واطلاعه عليها ، وأما ما يذكره العامة عن البطال من السيرة المنسوبة إلى دلهمة ، والبطال ، والأمير عبد الوهاب ، والقاضي عقبة فكذب وافتراء ، ووضع بارد ، وجهل كبير ، وتخبيط فاحش ، لا يروج ذلك إلا على غبي أو جاهل ردي ، كما يروج عليهم سيرة عنترة العبسي المكذوبة ، وكذلك سيرة البكري ، والدنف وغير ذلك ، والكذب المفتعل في سيرة البكري أشد إثما وأعظم جرما من غيرها; لأن واضعها يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
إسلام ويب - موسوعة السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي - خلافة بني أمية - سنة اثنتين وعشرين ومائة - مقتل عبد الله البطال في جماعة من المسلمين بأرض الروم وبعض من أخباره
مصادر Athamina, Khalil (2011). Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (المحررون). al-Baṭṭāl, ʿAbdallāh. Brill Online. مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2015. اطلع عليه بتاريخ 23 فبراير 2015. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) Blankinship, Khalid Yahya (1994). The End of the Jihâd State: The Reign of Hishām ibn ʻAbd al-Malik and the Collapse of the Umayyads. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) Canard, Marius (1961). "Les principaux personnages du roman de chevalerie arabe Ḏāt al-Himma wa-l-baṭṭāl". عبد الله البطال الفارس العربي الذي أضاع سيرته العرب وحفظ مكانته الأتراك وخلد شجاعته النصارى. Arabica. Journal of Arabic and Islamic studies (باللغة الفرنسية). 8: 158–173. ISSN 0570-5398. مؤرشف من الأصل في 04 مارس 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) Canard, Marius (1986). al-Baṭṭāl, ʿAbd Allāh. Leiden and New York: BRILL. صفحات 1002–1003. ISBN 90-04-08114-3. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2015. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) Dedes, Georgios (1996).
عبد الله البطال الفارس العربي الذي أضاع سيرته العرب وحفظ مكانته الأتراك وخلد شجاعته النصارى
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): البَطَّالُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله رَأْسُ الشُّجْعَانِ وَالأَبْطَالِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ البَطَّالُ. وَقِيْلَ: أَبُو يَحْيَى، مِنْ أَعْيَانِ أُمَرَاءِ الشَّامِيِّيْنَ. وَكَانَ شَالِيْشَ الأَمِيْرِ مَسْلَمَةَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، وَكَانَ مَقرُّهُ بِأَنْطَاكِيَّةَ، أَوْطَأَ الرُّوْمَ خَوْفاً وَذُلاًّ. وَلَكِنْ كُذِبَ عَلَيْهِ أَشْيَاءُ مُسْتحِيْلَةٌ فِي سِيْرتِه المَوْضُوْعَةِ. وَعَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ: أَنَّهُ أَوْصَى مَسْلَمَةَ: أَنْ صَيِّرْ عَلَى طَلاَئِعكَ البَطَّالَ، وَمُرْهُ فَلْيَعُسَّ بِاللَّيْلِ، فَإِنَّهُ أَمِيْرٌ شُجَاعٌ مِقدَامٌ. وَقَالَ رَجُلٌ: عَقدَ مَسْلَمَةُ لِلْبَطَّالِ عَلَى عَشْرَةِ آلاَفٍ، وَجَعَلَهُم يَزْكاً. وَعَنْ أَبِي مَرْوَانَ، عَنِ البَطَّالِ، قَالَ: اتَّفَقَ لِي أَنَّا أَتَيْنَا قَرْيَةً لِنُغِيْرَ، فَإِذَا بَيْتٌ فِيْهِ سرَاجٌ وَصَغِيْرٌ يَبْكِي، فَقَالَتْ أُمُّهُ: اسكُتْ، أَوْ لأَدفَعَنَّكَ إِلَى البَطَّالِ. فَبَكَى، فَأَخَذَتْهُ مِنْ سَرِيْرِهِ، وَقَالَتْ: خُذْهُ يَا بَطَّالُ. فَقُلْتُ: هَاتِهِ.
وعلى الرغم من أن كلاهما تم تأليفهما في القرن الثاني عشر ورسما على تقاليد عربية، فهما يعرضان فروقات هامة، فالرواية التركية تتضمن العديد من التأثيرات الفارسية والتركية، بما فيها العناصر الخارقة من التقاليد الشعبية أو زخارف من الشاهنامه ورواية أبو مسلم. كل من الروايات تضع البطّال في منتصف القرن التاسع الميلادي وتربطه بملطية وأميرها عمر الأقطع (المتوفى:863م) ونتيجة لذلك أصبح مرتبطاً بشكل خاص مع مدينة ملاطية وما حولها. أخذ الصحصاح بطل قبيلة بني كلاب دور البطّال الخاص في الحروب الأموية ضد البيزنطيين في دلهمه. وفي هذه الروايات ظهر البطال كبطل إسلامي وأصبح يشبه فيها أوديسيوس (المشهور بالمكر والدهاء) في الدهاء. واعتبره الأتراك رمزاً بارزاً في فتوحاتهم للأناضول بعد فتح ملطية 1102 على يد الدانشمنديين. عُمل على قصصه (بالتركية:Battalname) في عهد السلاجقةوالعثمانيين، وأصبح موضوعاً لمجموعة كبيرة للعديد من الحكايات الشعبية. ويرفع العلاهيون والبكتاشية من قدره ويسمونه بالسيد، وللبطال مزار في مدينة سيد غازي-التي سميت باسمه-، ويأتيه الزوار من مناطق بعيدة مثل آسيا الوسطى حتى أوائل القرن 20.
🏲 المعنى والوصف
🏲 ليس رمزًا تعبيريًا رسميًا ، ولكن يمكن استخدامه كرمز Unicode. هناك رمز تعبيري آخر له معنى مشابه لـ الراية السوداء: ⚫ (دائرة سوداء) + 🚩 (علم مثلث) ، والذي يمكن استخدامه بدلاً من 🏲 في بعض الحالات. Lovepik- صورة PSD-401217970 id الرسومات بحث - صور الحدود دائرة سوداء. 💡 موسعة القراءة والعلوم الشعبية
معنى رمز تعبيري 🏲 هو الراية السوداء. 🔸 🏲 (1F3F2) لا يوجد إصدار من رموز تعبيرية من حرف Unicode هذا ، مما يعني أنه في معظم الهواتف المحمولة أو أنظمة الكمبيوتر ، لا يمكن عرض الحرف إلا بنمط الأحرف بالأبيض والأسود ، ولكن في بعض منصات التوافق الجيدة ، لا يزال بإمكانه عرض نمط صورة ملونة. لا توصي منظمة Unicode بعد استخدامه كرمز تعبيري عالمي. 🏲 المقاييس والاستخدام
🔸 🏲 (الراية السوداء) ≈ ⚫ (دائرة سوداء) + 🚩 (علم مثلث)
🏲 الرموز التعبيرية في وسائل التواصل الاجتماعي
🏲 on Youtube
🏲 on Instagram
🏲 on Twitter
🏲 رمز تعبيري قائمة التصنيف / اتجاه الرسم البياني
🏲 قائمة التصنيف
🏲 المعلومات الأساسية
Emoji:
🏲
اسم قصير:
الراية السوداء
التمثيل البرمجي:
U+ 1F3F2 نسخ
عدد عشري:
ALT+127986
يونيكود الإصدار:
7. 0 (2014-06-16)
إصدار الرموز التعبيرية:
لا شيء
التصنيفات:
الفئات الفرعية:
الكلمات الدالة:
👨💻 يونيكود معلومات
(الاستخدام المتقدم)
🏲 موضوع ذو صلة
🏲 مجموعة وميم إنترنت
🏲 صور من الشركات المصنعة المختلفة
🏲 المحتوى الموسع
🏲 المزيد من اللغات
دائرة سوداء للتصميم البوربوينت
دائرة سوداء وافق Unicode 4. 1 في عام 2005 تحت اسم "متوسطة دائرة سوداء" و إضافة الرموز التعبيرية 1. 0 في عام 2015. انسخ هذا والصقه ⚫ رمز تعبيري:
⚫ دائرة سوداء معنى الرموز التعبيرية
دائرة سوداء الرموز التعبيرية هي سوداء صلبة الدائرة التي هي واحدة من أسهل على شكل تعبيري مختلف الاستخدامات. يمكنك استخدامه لتمثيل زر تسجيل الأفلام أو الصوت. دائرة للتصميم - ووردز. إرسال ⏺ زر التسجيل الرموز التعبيرية لإظهار أن كنت تخطط على تسجيل شيء و يجب أن لا تكون منزعجة. الحصول على الخلاق مع هذه الرموز التعبيرية و استخدامه لتمثيل كسوف الشمس. ترسل هذه الرموز التعبيرية مع ☀ كبيرة الشمس الرموز التعبيرية و 🌕 البدر الرموز التعبيرية تظهر كم أنت متحمس لتجربة الكسوف الشمسي القادم. اسم التفاح
⚫ Black Circle
اتجاهات الرموز التعبيرية
كيف يبدو التعبيرات على آبل آي فون ، أندرويد ومنصات أخرى
الفئة
✅ حرف او رمز
مجموعة فرعية
هندسي
Codepoints
26AB
رمز قصير:black_circle:
العلامات والكلمات الرئيسية:
دائرة سوداء ⚫ رموز emoji للتطوير:
HTML hex
⚫
HTML dec
⚫
URL escape code%E2%9A%AB
Punycode
xn--g8h
Bytes (UTF-8)
E2 9A AB
JavaScript, JSON, Java
\u26AB
C, C++, Python
CSS
\26AB
PHP, Ruby
\u{26AB}
Perl
\x{26AB}
مجموعات قابلة للتطبيق
للإستخدام الشخصي
فريق البدء
المشاريع الصغيرة
مؤسسة متوسطة الحجم
مدة الترخيص
دائم
إذن صورة
اتفاق معتمد
إذن شخصي
إذن المؤسسة
فاتورة عبر الإنترنت
تسويق وسائل الاعلام الاجتماعية
(Facebook, Twitter, Instagram, etc. ) شخصي إستخدام تجاري
(حد 20،000 مرة الظهور)
تسويق الوسائط الرقمية
(SMS, Email, Online Advertising, E-books, etc. ) الويب ، الجوال ، تصميم صفحات البرامج
تصميم الويب والتطبيق والبرمجيات ولعبة الجلد ، H5 ، التجارة الإلكترونية والمنتجات ، إلخ. المواد المطبوعة للمنتج المادي
منتجات التعبئة والتغليف ، كتب ومجلات ، صحف ، بطاقات ، ملصقات ، كتيبات ، كوبونات ، إلخ. (حد الطباعة 200 نسخة)
حد 5000 نسخ طباعة
حد 20000 نسخ طباعة
غير محدود نسخ طباعة
تقرير تسويق المنتجات وخطة العمل
اقتراح تصميم الشبكات ، التصميم السادس ، تخطيط التسويق ، PPT (غير إعادة البيع) ، إلخ. دائرة سوداء للتصميم البوربوينت. الإعلان في الهواء الطلق والتسويق والعرض
اللوحات الإعلانية الخارجية ، إعلانات الحافلات ، متجر Windows ، مبنى المكاتب ، الفنادق ، المتاجر ، الأماكن العامة الأخرى ، إلخ. وسائل الإعلام الرقمية الشامل
(CD, DVD, Movie, TV, Video, etc. )