آخر عُضو مُسجل هو StewartMucky فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 445 مساهمة في هذا المنتدى في 349 موضوع المواضيع الأكثر شعبية رسالة ترحيب بنفسي الى الاعضاء تعارف عن طريق بلاك بيري شيفون للتصميم الدراعات وميني جلابيات shifooon لعبـــة الواوي لعبـــة الواوي مبحر في عالم النت يبحث عن الفائده اه لو تدري حبيبي نكت مصرية تموت من الضحك مسابقة رمضانية موضوع: لماذا يحرم على الرجال مصافحة النساء؟ ( حقيقة علمية) المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 26 بتاريخ السبت يونيو 25, 2011 6:56 am عدد الزوار. : عدد زوار المنتدى:.
كلمات اه لو تدري بحبك | كلمات رامي صبري
كلمات رامي صبري
وَاللّٰه ما خَلَّيتِ فَيَنِي أَيْ عَقْل أَنْتِ الحَنُون اعترفلك رُحتَ فِيها حُبّكَ وَصْل لِلجُنُون اه لو تدي. 14
اه لو تعرف نجاة الصغيرة
أما بالنسبة لآخر نشاطات راغب علامة فهو اشتراكه في برنامج مواهب العرب أراب أيدول فقد كان عضو من لجنة التحكيم إلى جانب كل من أحلام و نانسي و حسن الشافعي إلا أنه لم يكمل طريقه في هذا المجال علماً بأنّه ظهر على شاشة ال إم بي سي لعدة مواسم متتالية ليكون من ضمن لجنة التحكيم لأشهر برنامج مواهب عربي ألا و هو أراب أيدول ، و يقال سبب عدم إكماله بالتحكيم في برنامج أراب أيدول بسبب خلافات بينه و بين فنانة العرب أحلام. 13
اه لو تدري حبيبي
الهدف من الموقع
تعارف وتواصل صداقة عبر النت تبادل أفكار وأحاديث
طريقة التواصل مع الآخرين
البريد، الايميل، الهاتف، ماسنجر، ماسنجر و مايك
آخر تواجد في الموقع
27/07/2014
لون العين
أسود
لون الشعر
لون البشرة
أبيض
الطول
طويل
الوزن
عادي
الجنسية:
الكويت
الدولة:
العمر:
38 - 42
الحالة الاجتماعية
مطلق
لديك ابناء
نعم
التحصيل العلمي
تعليم جامعي
المهنة
صاحب أعمال حره
تحدث عن نفسك
احب الهــــدؤ والرومنســـيه
واحب السفـــر والطبيـــعة
صف الشخص الذي تبحث عنه
احبهاا تكون رومنسيه وطيبه وحبوبه
وتحب تسافر...
حسين الغزال - ريمكس لو يدري حبيبي Dj Time - YouTube
اسم الله المجيب( الجزء الثانى) للشيخ / سيد الحارون - YouTube
خطبة عن ( اسم الله المجيب ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ولأن تسميته تعالى بما لم يُسَمِّ به نفسه ، أو إنكار ما سمى به نفسه: جناية في حقه تعالى، فوجب سلوك الأدب في ذلك، والاقتصار على ما جاء به النص "، انتهى من "القواعد المثلى" (13). وقال السفاريني في نظمه للعقيدة:
لَكِنَّهَا فِي الْحق توقيفيه... المجيب | wa7ty. لنا بذا أَدِلَّة وَفِيه
ثم شرح البيت فقال:
" لكنها: أي الأسماء الحسنى، في القول الحق المعتمد عند أهل الحق، توقيفية بنص الشرع، وورود السمع بها. ومما يجب أن يُعلم أنّ علماء السنة اتفقوا على جواز إطلاق الأسماء الحسنى، والصفات العلى، على الباري جل وعلا، إذا ورد بها الإذن من الشارع، وعلى امتناعه على ما ورد المنع عنه"، انتهى من " لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية" (1/ 124). وانظر: "معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى" ، لمحمد بن خليفة بن علي التميمي (40 - 49). ثانيًا:
لا نعرف من العلماء من عدَّ "المجير" من أسماء الله ، صراحةً ، إلا بعض المتأخرين ، وهو "الشرباصي" ، واستدل بقوله تعالى: ( وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ) المؤمنون/ من الآية88. ولا نوافقه على هذا الرأي ، لأن الآية في الإخبار عن فعله سبحانه وبحمده.
تأملات في اسم الله " المجيب "
عباد الله: يقول الله تعالى: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} وأخرج البخاري رحمه الله في صحيحه من حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن لله تسعةً وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، مَن أحصاها دخل الجنة). وإن من أسماء الله اسم المجيب وقد ورد في موضع واحد من القرآن الكريم، وهو قوله تعالى: ( وَإِلى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ)[هود: 61]، وورد بصيغة الجمع في قوله تعالى: ( وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ)[الصافات: 75]؛ قال أبو سليمان الخطابي: "هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، ويغيث الملهوف إذا ناداه".
المجيب | Wa7Ty
2- استجاب الله لفرعونِ هذه الأمة أبي جهل حين استفتح يوم بَدْرٍ فقال مقولته: "اللهم أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا نعرِفُه، فأَحِنْه الغداة، اللهم أينا أحبُّ إليك، وأرضى عندك، فانصُرْه اليوم، وفي ذلك أنزَل الله تعالى: ﴿ إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنفال: 19] [4]. 3- استجاب اللهُ لقوم سبأ في سورةٍ سمَّاها باسمهم؛ وذلك حين أنعَم اللهُ عليهم بنِعَمِه العظيمة، وآلائه الجسيمة، فاستكثروا نِعَم الله، وقابَلوها بالجحود والنُّكران: ﴿ فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ﴾ [سبأ: 19]. خطبة عن ( اسم الله المجيب ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. 4- النَّضر بن الحارث حين دعا وقال: "اللهم إن كان هذا هو الحقَّ، فأمطِرْ علينا حجارة من السماء، أو ائتِنا بعذاب أليم"، قالعطاء: لقد نزَل فيالنضرِ بن الحارثبضعَ عَشْرةَ آيةً، فحاق به ما سأَل من العذابِ يومبَدْرٍ. فهذه بعضُ المعاني التي وقفتُ عليها، أردت من خلالها أن أرسل رسالة لكل شخص: احذر نفسك، ولا تدع بدعاء تُسخط به ربك، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المجيب - معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها - باسم عامر - طريق الإسلام
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ
وَالْمُسْلِمِينَ وانصر عبادك الموحدين، واخْذُلْ أَعْدَاءَكَ أَعْدَاءَ الدِّينِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ
وَالْمُسْلِمَاتِ والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات،
اللهم َأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبهم،
وَاجْمَعْ عَلَى الْحَقِّ كَلِمَتَهُمْ واهدهم سواء السبيل، وردنا جميعاً إلى دينك
رداً جميلاً،
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا
حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا وَوَالِدِينَا والمؤمنين عَذَابَ
الْقَبْرِ وَالنَّارِ. عباد الله: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ
الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ؛
فاذكروا اللهَ يذكُرْكم، واشكُروه على نعمِه يزِدْكم، ولذِكْرُ اللهِ أكبر، واللهُ
يعلمُ ما تصنعون.
مجيب السائلين حملت ذنبي *** وسرت على الطريق إلى حماكا
ورحت أدق بابك مستجيرًا *** ومعتذرًا… ومنتظرًا رضاكا
دعوتك يا مفرج كل كرب *** ولست ترد مكروبًا دعاكا
ومنها: قوة رجاء العبد بربه -سبحانه- وعدم القنوط من رحمته؛ حيث أنه قريب لمن ناجاه مجيب لمن دعاه، وإذا أيقن العبد بقربه من ربه ومولاه دخل على ربه مباشرة وتضرع بين يديه، وألقى حاجته إليه وحده دون سواه من اللذين قال الله فيهم: ( إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ)[قاطر:14]. فالمجيب في كل الأحوال والظروف هو الله سبحانه وتعالى؛ فاستجيبوا للمجيب -أيها المؤمنون- واسألوه أن يستجيب لدعائكم؛ إنه بكم رؤوف.
ومن قواعد أهل السنة في هذا الباب: أن الاسم لا يُشتق من أفعال الله؛ فلا نشتق من كونه يحب ويكره ويغضب اسم المحب والكاره والغاضب، أما صفاته؛ فتشتق من أفعاله فنثبت له صفة المحبة والكره والغضب ونحوها من تلك الأفعال، لذلك قيل: باب الصفات أوسع من باب الأسماء. انظر: "صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة" للشيخ علوي السقاف (21). وعلى ذلك؛ فليس كل ما أخبر الله عن نفسه أن يفعله، أو أخبر عنه به رسوله، جاز أن يشتق له منه اسم لله جل جلاله؛ فإن " باب الأخبار أوسع من باب الصفات ، وما يطلق عليه من الأخبار ؛ لا يجب أن يكون توقيفيًا ؛ كالقديم ، والشيء ، والموجود.. "، انتهى من "بدائع الفوائد" (30). قال "ابن تيمية" في "مجموع الفتاوى" (6/ 142): "ويفرق بين دعائه والإخبار عنه ؛ فلا يدعى إلا بالأسماء الحسنى ، وأما الإخبار عنه ؛ فلا يكون باسم سيء ، لكن قد يكون باسم حسن ، أو باسم ليس بسيء ، وإن لم يحكم بحسنه ؛ مثل اسم: شيء ، وذات ، وموجود... " ، انتهى. وينظر أيضا للفائدة: "مختصر الصواعق المرسلة" لابن القيم (306-307). و"العلاقة التي تربط باب الأسماء بباب الصفات وباب الإخبار ، أن باب الأسماء أخص من البابين الآخرين ، وبالتالي هما أوسع منه ، فباب الصفات أوسع من باب الأسماء ، وباب الإخبار أوسع من باب الصفات.