12-03-2022
|
عدد المشاهدات
71
عدد التنزيلات
40
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الدرس
الثامن والثلاثون: من كتاب
ا لتوحيد لشيخ الإسلام
محمد بن عبد الوهاب رحمه الله باب ما جاء أن بعض هذه الأمة تعبد الأوثان وقوله
تعالى: ﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ
عَلَيْهِمْ مَسْجِداً﴾ عن أبي سعيد رضي الله عنه
أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لتتبعن سنن من كان قبلكم، حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ " أخرجاه، ولمسلم عن ثوبان
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله زوى لي الأرض،
فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها. وأعطيت الكنْزين
الأحمر والأبيض. وإني سألت ربي لأمتي ألا يهلكها بسنة بعامة، وألا يسلط عليهم عدوا
من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم؛ وإن ربي قال: يا محمد، إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد،
وإني أعطيتك لأمتك ألا أهلكهم بسنة عامة، وألا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم
فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها، حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي
بعضهم بعضا" ورواه البرقاني في صحيحه.
البلطجة والانحراف - صوت مصر 24
عيساوي: عيد الحب – النيلين
اخبار السودان اخبار السودان / فبراير 14, 2022
عيديان فقط للمسلمين (الفطر والأضحى). ما عداها دخيلة ما أنزل الله بها من سلطان. وليس لها دليل اللهم إلا (لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه). معنى ذلك مخالفتها للشرع. والذي يحتفل بها فهو آثم. والذي يشرعن لها تولى كبرها. ومن ضمنها (عيد الحب) ذو الألوان والزهور الحمراء. وفيه ما فيه من المصائب. وفي العهد القحتاوي ما يتم فيه يخجل إبليس من فعله. ورسالتنا للأسر أن تتابع أولادها حتى لا يحطمنهم فولكر وجنوده من آل قحت. الذين يسعون ليل ونهار (لإشاعة الفاحشة في الذين آمنوا). مقابل دراهم معدودة. ولكي يتم إنزال المنهج الفولكري المنتدبين له منذ قيام ثورة السفارات كبلوا الشرطة من القيام بدورها المنوط به في حسم الظواهر السالبة. الأمر الذي ساهم في الانحراف. ويكفي مصيبة أن دار المايقوما في هذا العام استقبلت (١٠٠٠) طفل فاقد السند. وذلك نتاج طبيعي لبلد (البنقو بالمجان والعرقي محل الشاي). وما يدمي له القلب أن (٥٠) من هؤلاء الأطفال ماتوا نتيجة للإهمال. وجميع أحزاب قحت لم تحركها تلك الفاجعة (الخزي والعار لها). ولم يهرول لإنقاذ البقية من الموت إلا الجيش (تعظيم سلام).
اللهم اغفر الذنوب التي تحبس الدعاء — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث : ( حتى لو...
قال رسولكم الكريم، سيد بني آدم أجمعين صلى الله عليه وسلم:"لتتبعنَّ سننَ مَنْ كان قبلَكم شبرا بشبر، ولو دخلوا جُحر ضبٍّ لدخلتموه وراءهم، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال صلى الله عليه وسلم: فمن؟" الشيخ حماد أبو دعابس - رئيس الحركة الاسلاميّة فجحر الضَّبِّ اذا، هو كناية عن التبعيَّة المطلقة، والتقليد الأعمى، واندثار الذات وسحق الشخصية، بحيث يكون التابع فاقدا لكل شيء. ويسوقه المتبوع إلى كلّ مكان وكلّ تصرُّف، ولو كان دخول جحر الضَّبِّ. مثل الأسد النعجة: وايُّ تبعيّةٍ وهوانٍ وذلَّةٍ يمكن أن يبلغها العرب أكثر مما حصل، وقد ساقهم عدوهم مرارا وتكرارا إلى تصويب سلاحهم مع سلاح عدوِّهم إلى صدور إخوانهم، الواحد تلو الآخر؟ ثمَّ رأوا دماء إخوانهم تُسفك وديارهم تُنتهك في قطرٍ تلو الآخر، فما حرَّكوا ساكنا، ولا ثارت لهم حميَّة، ولكنَّ عدوّهم إذا بكى أو اشتكى يوما استثارهم، فتحرَّكت حميَّتهم لدماءِ غيرهم وحميّةً لغيرهم. لقد بلغ المبلغ بالعرب أن نسُوا عروبتهم، وبالمسلمين أن نسُوا دَوْرهم ومكانتهم... نعم، لقد نجح الغرب أن يطوِّعنا ويطبِّعنا على مدار قرنين من زمن التبعيَّة والانهزام حتى أصبح تعريفنا لدَوْرنا غريبا علينا.
مسألة الأعياد في المذاهب الفقهية
التاسعة. البشارة بأن الحق لا يزول بالكلية كما زال فيما مضى، بل لا تزال عليه طائفة. العاشرة:
الآية العظمى: أنهم مع قلتهم لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم. الحادية
عشرة: أن ذلك الشرط إلى قيام الساعة. الثانية عشرة: ما فيهن من
الآيات العظيمة. منها:
إخباره بأن الله زوى له المشارق والمغارب، وأخبر بمعنى ذلك، فوقع كما أخبر، بخلاف
الجنوب والشمال. وإخباره بأنه أعطي الكنْزين. وإخباره بإجابة دعوته لأمته في
الاثنتين. وإخباره بأنه مُنع الثالثة. وإخباره بوقوع السيف، وأنه لا يرفع إذا وقع. وإخباره بظهور المتنبئين في هذه الأمة. وإخباره ببقاء الطائفة المنصورة. وكل هذا
وقع كما أخبر، مع أن كل واحدة منها من أبعد ما يكون في العقول. الثالثة
عشرة: حصر الخوف على أمته من الأئمة المضلين. الرابعة عشرة: التنبيه على
معنى عبادة الأوثان. سجل
هذا الدرس ليلة
الأحد 10 شعبان 1443هجرية
تَـسْـنـيـمْ — يُذكر أن شيخًا دُعِيَ لمحاضرةٍ في إحدى القرى، فذكر...
وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنشكر لك تواصلك مع موقعنا، وفيما يتعلق بحكم أعياد الميلاد الشخصية: فإن بعض المعاصرين يرى أنها غير محرمة للحجة التي ذكرتها في سؤالك، من كونها ليست تشبها محرما، لأنها غير مختصة بالكفار، كالدكتور سلمان العودة ، فقد قال كما جاء في موقعه: الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ليس له أي بعد عقائدي. مشيرًا إلى أن الشريعة جاءت بالمنعِ والحذَر والتوقيف للأشياء ذات البُعد الديني، لكن الأشياء الدنيوية والعادات، فإن الأصل فيها الإذن والسماح، إلا إذا اقترن بها شيء يمنع منها مثل التشبُّه. وقال: إن الذي يَظهر لي أن هذه الاحتفالات الفردية ـ وذلك مثل أن يجمع طفل أصدقاءه وأولاد عمِّه وأولاد خالِه في مجموعة ألعاب، أو على شيء من هذا القبيل، أشياء في غاية البراءة والبساطة والعفوية ـ لا تحمل أيَّ بعد عقائدي، فإن الأصل فيها هو الإذن وليس المنع، لافتًا إلى أن الأصل ـ دائمًا ـ أقوى من الشيء الطارئ على الأصل، موضحًا أن مثل هذا الاحتفال ليس تشبهًا، فهو ليس من خصوصيات الأمم الكافرة، وإنما هذا موجود الآن عند معظم ـ بل كل ـ شعوب العالم.
إنه تماما مثل الشِّبل الذي ماتت أُمُّه، فعاش بين النعاج، يأكل العشب ويرضع من لبن النعجة، حتى شبَّ وقوي، وكان بحاجةٍ إلى من يقنعه أنه أسدٌ جسورٌ، وملك الغاب ولا ينبغي له أن يستمرَّ في حظيرة الغنم. نحن في غُربة الإسلام الثانية: لقد فهمنا حديث النبي الكريم صلَّى الله عليه وسلم: "بدأ الاسلام غريبا، ثم يعود غريبا فطوبى للغرباء"، بشكل سطحي، وظننا أن غربة الإسلام تقتصرعلى بُعد المسلمين عن أداء مناسكهم، فلمَّا كانت الصحوة الاسلامية العالميَّة منذ أربعة عقود، وعاد النّاس للصلاة وعمروا المساجد في كل الانحاء، وانتشر الوعي الإسلامي في كل مكان، قلنا: انتهت غربة الاسلام. واليوم تتضح لنا غُربة ثانية لا بدَّ من فهمها، وفهم العودة إلى الإسلام الذي استغربناه، وقيم هذا الدين التي اندثرت فينا على مرِّ العقود والقرون. أين نحن من "وا معتصماه"؟! إن الذي أعني هو أنَّ الله الذي ابتعثنا لنكون خير أَّمَّة أُخرجت للناس، تأمرالأمم بالمعروف وتنهاها عن المنكر - اي نحن الذين نمتلك دفَّة هذا الكون، ونحن أسياد الدنيا، ونحن أهل الدين القويم الذي ارتضاه الله تعالى للعالمين، وغيرنا ينبغي أن يكون لنا تَبعا. سقفنا ليس أقل من وحدة كل المسلمين في الأرض تحت لواء التوحيد.
1 يوليو، 2010
عطر اسكادا Escada
Escada Pour Homme
عطر إسكاد الرجالي من باقة عطور اسكادا الرجالية Escada Pour Homme by Escada ظهر في عام 1993. اسكادا بور أووم ، والمقصود أولاً بكلمة بور أووم وهي كثيراً ما نشاهدها مكتوبه على العطور المقصود بها هي عطر للرجل باللغه الفرنسيه طبعاً ، وتلفظ بالفرنسيه بوغ أووم. شكل العلبه القنينة على النمط الكلاسيكي القديم وغطائها كذلك يوحي لك. وهو من العطور الشرقيه التركيب والحاده والمميزه يجعلك فعلا تشعر أنك ما زلت في زمن أناقة عبدالحليم حافظ. وفريدالاطرش. يبدأ عطر اسكادا الرجالي إنشودته مع نفحات من البرتقال (قشر ثمرة البرتقال الصيني الحلو المذاق. موقع حراج. يتم عصر وضغط هذه القشره على البارد لتعطيك إنتعاش طعم البرتقال بطبيعته وشذاه) ثم خليط رائع ومتجانس من التوابل الحاره والمجففة ومن ثم زهرة اللافندر ونسميها بالعربيه بالخزامي وكذلك خليط من الكونياك الفرنسي والبرغموت والليمون الصيقلي الإيطالي. ثم يبدأ التناغم من جديد مع رائحة ثمرة جوزة الطيب والكراويه وهذا برأي وبحسب التجربة والاعتياد ما يجعله فواح وعبق أكثر. كذلك بإمكانك بكل يسر وسهوله أن تشتم رائحة جوزة الطيب والكراويه.
موقع حراج
لماذا هو الأفضل بالنسبة له أو لها؟ عطر اسكادا هو منتج مميز و مشهور وخلاق للشركة ، وقد تم تأسيس الشركة المنتجة لهم في عام 1978 من قبل الزوجين المبتكرين مارغريتا وولفغانغ لي. تشتهر شركة الأزياء بالمنتجات التي تتبع الأنماط المعاصرة والمليئة بالحياة ، والمنتجات التي تنتجها ليست استثناء. فهى طازجة وجريئة ، بالإضافة إلى العديد من الميزات الفريدة الاخرى. و قد تم إطلاق العطر الأول عام 1990 بعد 12 عامًا من تأسيس الشركة ، ولديها الآن عشرة أنواع مختلفة من العطور. كل واحد ذو طابع مختلف بحيث يناسب كل شخصيات المرأة و اوقتها الاختلافات وتقدم لها طابعها الملون والحديث والسعيد بالإضافة إلى الذات الخالية من الهم. بعض من الراوئح الأكثر شعبية التي تنتجها الشركة هي أغوا ديل سول ، والفيروز في الصيف ، و اسكادا بارادايس التي هي ساحرة وملهمة في نفس الوقت. كل واحد منهم يمكن أن يعطيك الدفعة اللازمة حتى في أحلك اللحظات في حياة أي امرأة. أحد أحدث منتجات الشركة هو اسكادا شيري ان اير الذي تم تقديمه في عام 2013. عطر فاكهي وممتع تم تصميمه بشكل أساسي للنساء وهو يلائم الملابس العادية بشكل ممتاز. حيث جمع بين مكونات من أعشاب من الفصيلة الخبازية ، خشب الصندل ، الفانيلا ، والكرز مما يجعله منعش هش و حلو فهو يذكرك بكل ما تحمله الطبيعة من معنى.
مكونات عطر بينك جرافيتي من اسكادا للنساء
من مكونات العطر الساحر بينك جرافيتي وهي ما يلي:
مقدمة العطر: تيتكون العطر من رائحة ثمرة الجريب فروت, الفراوله, توت العليق و النعناع. قلب العطر: يتكون العطر من رائحة زنابق الوادي, البنفسج و الفاوانيا قاعدة العطر: تتكون من الفانيلا و أخشاب الكشمير و المسك. قاعدة العطر يتكون العطر من رائحة أخشاب الكشمير, الفانيلا و المسك. أقرأ المزيد: 7 من افضل العطور النسائية المثيرة لجاذبية وأنوثة لاتقاوم