قدم المعروف للناس بغض النظر عما هم عليه، اجعلها نابعة فقط مما أنت عليه. اصنع المعروف للناس دون انتظار مقابل، فيومًا ما سيرد الأمر إليك بطريقة أو بأخرى. يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:" لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوف شَيْئًا، وَلَو أنْ تَلقَى أخَاكَ بوجهٍ طليقٍ ". أصغر الأفعال النابعة من القلب بإمكانها ترك أثر بالغ في قلوب الآخرين. يمكنك أن تحقق باللين والرفق ما لا يمكنك تحقيقه بالقوة. قول لطيف تجبر به من أمامك كافي لإسعاده لبقية اليوم لذا لا تبخل به. جبر الخواطر - موقع محتويات. جبر الخاطر هو القاعدة العامة التي تندرج تحتها مختلف التعاملات بين البشر. لا يوجد في هذا العالم أجمل من قلب حنون رؤوف بمن حوله. لا يهم مدى قوتك المهم مدى نقاء قلبك وكيفية تعاملك مع الآخرين. اصنع المعروف مع الجميع وإن لم يكونوا أهلاً له، فأنت أهلٌ له. أهم الصفات التي ينبغي أن تسكن جميع القلوب هي اللين والرفق. إن أردت كسب محبة الجميع تحدث بلطف، وتعامل بإحسان. من أعظم العبادات الخفية التي يتقرب بها العبد لربه هي جبر خواطر عباده. شخص واحد غير قادر على مساعدة الجميع في العالم، لكنه قادر على مساعدة من حوله. المراجع
^
الشيخ نبيل العوضي, قصة وآية, 10/3/2020
- جبر الخواطر - موقع محتويات
- مسلسل الفصول الاربعة الحلقة 9
جبر الخواطر - موقع محتويات
وتخيل أنك تقول لله: "يا رب، كما جبرت بخاطري في الدنيا، اجبر بخاطري في الجنة، اجبر بخاطري يوم القيامة" فيجبرك، أو تقول له، "يا رب، لقد ظلمت في الدنيا ولكنني علمت أنك الجبار فذهبت يوم السادس من رمضان وجبرت بخاطر فلان، اجبر بخاطري اليوم يا رب". نوع آخر من الجبر ومضى خالد ناصحًا: "إذا أرددت أنم يجبر ربنا بخاطرك.. اجبر بخاطر الناس.. ما عبد الله بشيء أحب إليه من جبر الخواطر.. أحب خلق لرسول الله كان " جبر خواطر الناس". أكثر الناس جبرًا لخواطرهم من الله حذر خالد من خطورة كسر خاطر الوالدين، أو أن تدمع أعينهما أو تحمر وجوههما أو تنكسِر قلوبهما، مشيرًا إلى أن القرآن يحكي مرة على لسان سيدنا يحيى في قوله، "وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيّاً" (مريم: 14)، ومرة على لسان سيدنا عيسى في قوله: "وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً" (مريم: 32). وتابع محذرًا: "إياك أن تشعر بالعار من أبيك أو أمك أو تَكسِر بخواطرهما، وذلك بألا تريدهما أن يظهرا أمام أصدقائك! ". وقال خالد إن ثاني ممن يحبر الله خاطرهم، المرأة، مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "رفقًا بالقوارير"، داعيًا إلى جبر بخاطر اليتامى، يقول النبي: "أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة".
ومثله قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاء بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ}القصص:85 رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أحب مكة التي ولد فيها ونشأ أُخرج منها ظلما، فاحتاج في هذا الموقف الصعب وهذا الفراق الأليم إلى شيء من المواساة والصبر، فأنزل الله تعالى له قرآن مؤكد بقسم؛ أن الذي فرض عليك القرآن وأرسلك رسولا وأمرك بتبليغ شرعه سيردك إلى موطنك مكة عزيزا منتصرا وهذا ما حصل. وقوله تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} الضحى:هذه الآية رسالة إلى كل مهموم ومغموم، وتسلية لصاحب الحاجة، وفرج لكل من وقع ببلاء وفتنة؛ أن الله يجبر كل قلب لجأ إليه بصدق. جبر الخواطر في حياة النبي كان صلوات ربي وسلامه عليه، أصلحَ الناس قلبا، وأصدقهم لسانا، وسع خُلُقُهُ الناسَ سهولة ورفقًا، وفاضت يداه بالعطايا كرمًا وجودًا، فكان بالمؤمنين رؤوفًا رحيمًا، يجبر خواطرهم، ويتفقّد أحوالهم، ويسأل عن غائبهم، ويعود مريضهم، وكان لَا يَعِيبُ طَّعَامَا صَنَعَهُ آدَمِيُّ؛ لِئَلَّا يَنْكَسِرَ خَاطِرُهُ، وَيُنْسَبَ إِلَى التَّقْصِيرِ فِيهِ. أدعية جبر الخواطر اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ.
- ديما بياعة
ديما حازم بياعة ممثلة سورية ابنة الممثلة مها المصري ومدير التصوير حازم بياعة. حاصلة على شهادة بكالوريوس أدب إنجليزي. كان أول أعمالها مسلسل الكواسر بدور هديل سنة 1998 ومنها كانت انطلاقتها وبعدها عملت عدة أدوار رسخت في أذهان المشاهدين حيث أشتهرت بشخصية سوسو في الفصول الأربعة وغادة في أسرار المدينة وهبة في الوصية ويارا في بنات أكريكوز وغيداء في غزلان في غابة الذئاب. كيف اصبحت طفلة "الفصول الأربعة" بعد مرور 17 عاماً | دنيا الوطن. - روعة السعدي
روعة السعدى ممثلة سورية ابنة الكاتب هاني السعدي وأخت الممثلة الصغيرة ربى السعدي, شاركت في عدة أعمال حتى عام 2005 ثم توقفت عن التمثيل لأسباب شخصية. - يارا صبري
الفنانة السورية (يارا صبري) ولدت عام 1967 في العاصمة السورية دمشق، وهي وليدة عائلة فنية عريقة فوالدها الفنان (سليم صبري) ووالدتها الفنانة (ثناء دبسي) وخالتها الفنانة (ثراء دبسي)، بدأت حياتها الفنية عام 1989 في مسلسل (شجرة التارنج) ثم تنوعت في أدوارها حتى خاضت تجربة التأليف وكتابة السيناريو عام 2009 من خلال مسلسل (قلوب صغيرة). ومن أبرز أعمالها مسلسل (بابالحديد).
مسلسل الفصول الاربعة الحلقة 9
( MENAFN - Al Watan) في عام 1999، عُرِضَ مسلسل (الفصول الأربعة)، وهو عَمَلٌ يُعطي لِكُلِّ حلقةٍ مَوضوعًا -شبه مُستَقِلٍ- ليتّحد مع غيره في تشكيلِ لوحةٍ متكاملة تُعبّر عن الموضوع الأكبر للعمل وهو يوميات عائلةٍ دمشقيّة. سألني صديقي: «بعدَ عشرين سنة من مشاهدتك لهذا العمل؛ هل يتحمل وعيُك -الآن- أن يعيدَ المشاهدة؟! ». كان سياقُ السؤالِ استحضارا لاختلافِ التلقي بعد تراكُمِ الخبرة بأشكالها المتعددة. مسلسل الفصول الأربعة الجزء الثاني الحلقة 5 كذبة اونلاين عرب نت مشاهدة. لم أُجبه مباشرةً؛ لأني من أولئك الذين تخيفهم الأسئلة؛ لا لذاتها، بل لأنها تقع في فَخِّ الأجوبةِ التي تَعقد الصلةَ -في اللاوعي-بين المركز والهامش، أو المتورطةِ بتلبّس ما يُنقد في الأفكار والرؤى الواقعية. لهذا قلتُ له بعد تفكيرٍ ينقلُ السؤالَ إلى مكانٍ آخر: لنجعل العملَ يُجيب؛ فإحدى الحلقات جاءت بعنوان (الجبال لا تلتقي)، وهذا العنوانُ يُضمِر نواقصَه المأخوذة من المثَل؛ وهي: (لكنَّ البشرَ يلتقون)، فيأتي السؤالُ: ما معنى أن يلتقي اثنان، والمتحدث منهما واحد؟ أو لأَقُلهَا بطريقةِ سبيفاك: «هل يستطيع التابع أن يتكلم؟» ومن هنا كانَ العنوان (الجبال لا تلتقي) أي أنَّ البشر في تعاطيهم الثقافي كصخورٍ تجمّعت فصارت جَبلًا، ومن ثم تتعاطى مع مفهومِ (التبعيّة) كنمطٍ واحدٍ سواءً كانت التبعية خارجية (استعمارية)، أو داخلية (جنسويّة أو طبقية).
أما الجيل الثالث، فهو جيل الشباب، أحفاد كريم ونبيلة، الذين يمثلون مجتمعين حالة من الضياع وعدم الاستقرار النفسي والعاطفي، مع تفاوت ثقافي ما بين رامي (ميلاد يوسف)، الذي كرس حياته للكومبيوتر، ومازن (رامي حنا) المهووس بالنساء والسيارات، وسوسو (ديما بياعة) ومايا (رباب كنعان) اللتين تهتمان بذات القضايا السخيفة والدارجة بمنظوري البنت المتوسطة الحال والبنت الغنية. وأما الجيل الرابع؛ فيقتصر على شخصية الطفلة نارة (روعة السعدي). من خلال هذه الأجيال والطبقات المتباينة، ناقش المسلسل، الذي ينتمي إلى السياق المتصل – المنفصل، العديد من المواضيع والقضايا الاجتماعية، بعضها كان راهناً حينها. مسلسل الفصول الاربعة الجزء الاول. من جهته، استخدم مخرج العمل، حاتم علي، أسلوباً خاصاً، يتراوح ما بين الكوميديا والواقعية الاجتماعية. ولكن فعلياً هناك العديد من النقاط والإشكاليات في المسلسل التي تجعله يبدو ضعيفاً في بعض الأحيان، ولا يرتقي للهالة التي خلقت حوله. النسيج الاجتماعي الغريب الذي يجمع عائلة مسلسل "الفصول الأربعة" يناقش كل القضايا بمسار رجعي متحفظ، فيتم تمجيد كل ما هو قديم وأصيل، على حساب كل ما هو جديد. وهو أمر يمكن أن نلاحظه بالحوارات الطويلة التي تدور بين شخصيات المسلسل حول الفن، وتدهوره في التسعينيات، لتكون العبرة أنه لا قيمة لكل ما ينتج من فنون حديثة.