الأهلي
يستعد الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي لمواجهة نظيره المريخ السوداني، يوم غدًا الجمعة، ضمن منافسات بطولة دوري أبطال إفريقيا. وتقام مباراة الأهلي أمام نظيره المريخ السوداني، ضمن منافسات الجولة الخامسة من دور المجموعات لبطولة دوري أبطال إفريقيا. ويحتل الأهلي حاليًا المركز الثاني في جدول ترتيب المجموعة برصيد أربع نقاط، بالتساوي مع المريخ السوداني صاحب المركز الرابع. ومن المقرر أن تنطلق المباراة في تمام الساعة السادسة مساءً بتوقيت القاهرة، السابعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، الثامنة مساءً بتوقيت الإمارات. ترتيب الدوري السوداني 2021. وجاء جدول ترتيب المجموعة كالتالي: صن داونز.. 10 نقاط. الأهلي.. 4 نقاط. الهلال السوداني.. المريخ السوداني.. 4 نقاط.
ترتيب الدوري الوسيط السوداني 2021
آب ستور جوجل بلاي عن جدول أسئلة شائعة راسلنا أعلن معنا – Advertise Copyright © 2010 - 2022 جدول
ترتيب الدوري السوداني 2021
الترتيب العام
خارج الميدان
داخل الميدان
إحصائيات اللاعبين
ترتيب الهدافين
معلومات غير متوفرة حالياً
البطاقات
التمريرات الحاسمة
انتقالات واعارات
لاعب غير مشارك
معلومات غير متوفرة حالياً
جدول ترتيب الدوري السوداني
بيتسو موسيماني
مدرب الفريق
الزي
1907
التأسيس
الموقع
المباراة السابقة
المباراة التالية
ترتيب الفريق فى الدوري المصري
الترتيب
الفريق
لعب
له
عليه
نقاط
ترتيب الفريق في دوري أبطال إفريقيا في المجموعة الأولى
ترتيب الفريق في كأس الرابطة المصرية في المجموعة الثانية
آخر أخبار نادي الأهلي - مصر
قائمة الهدافين في بطولة الدوري المصري
الإسم
عدد الأهداف
عدد المباريات
نسبة التهديف
مباريات الأمس
مباريات اليوم
مباريات الغد
جميع المباريات
دوري WE المصري
المقاولون العرب
-
21:30
الاتحاد السكندري
الإسماعيلي
إنبي
دوري أبطال أوروبا
مانشستر سيتي
21:00
ريال مدريد
إعلان
دوري أبطال إفريقيا
الأخبار
ترتيب المجموعات
نتائج المباريات
مالتيميديا
🎥 ملخص المباراة: الرجاء يقتنص فوز هام على حساب أمازولو بملعب الأخير ويصل للنقطة الـ 12 بالمجموعة الثانية ليضمن التأهل للدور القادم.
وذهب الحربي إلى أن الصلاة كانت مفروضة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي وعليه اقتصر في المقدمات فقال: وكان بدء الصلاة قبل أن تفرض الصلوات الخمس ركعتين غدواً وركعتين عشياً. وروي عن الحسن في قوله تعالى: وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار. أنها صلاته بمكة حين كانت الصلاة ركعتين غدوا وركعتين عشياً، فلم يزل فرض الصلاة على ذلك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بمكة تسع سنين، فلما كان قبل الهجرة بسنة أسرى الله بعبده ورسوله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثم عرج به جبريل إلى السماء. ان الصلاه كانت على. ثم ذكر حديث الإسراء ونحوه في النوادر في أول كتاب الصلاة قال: ومن كتاب ابن حبيب وغيره قال: فرضت الصلوات الخمس ليلة الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم وذلك بمكة قبل الهجرة بسنة، وكان الفرض قبل ذلك ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي، فأول ما صلى جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم الظهر فسميت الأولى. انتهى. والله أعلم.
ان الصلاه كانت على المؤمنين
تفسير آيه إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا هو:
اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك:
1. فقال بعضهم: معناه: إن الصلاة كانت على المؤمنين فريضة مفروضة. 2. وقال آخرون: معنى ذلك: إن الصلاة كانت على المؤمنين فرضا واجبا. الصلاة طريق السعادة. 3. وقال آخرون: معنى ذلك: إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ، منجما يؤدونها في أنجمها. غير أن أولى المعاني بتأويل الكلمة ، قول من قال: "إن الصلاة كانت على المؤمنين فرضا منجما" ، لأن "الموقوت" إنما هو "مفعول" من قول القائل: "وقت الله عليك فرضه فهو يقته" ، ففرضه عليك "موقوت" ، إذا أخرته ، جعل له وقتا يجب عليك أداؤه. فكذلك معنى قوله: " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا" ، إنما هو: كانت على المؤمنين فرضا وقت لهم وقت وجوب أدائه ، فبين ذلك لهم. تم الرد عليه
مايو 25، 2019
بواسطة
مريم صلاح
✦ متالق
( 285ألف نقاط)
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
وعن أبي جعفر (×) أنّه قال: للمصلّي ثلاث خصال: إذا هو قام في صلاته حفّت به الملائكة من قدميه إلى أعنان السماء ، ويتناثر البّر عليه من أعنان السماء إلى مفــرق رأســه ، وملــك موكّـل بـــه ينــادي: لــو يعلـم المصلّـي مــن يناجـي مــا انفتل) ( [10]). وعن الإمام الباقر(×) (قال: قال رسول الله ('): لو كـان علـى بــاب دار أحدكم نهر فاغتسل في كلّ يوم منه خمس مرّات ، أكان يبقى في جسده من الدرن شيء؟ قلنا: لا ، قال: فإنّ مثل الصلاة كمثل النهر الجاري ، كلّما صلّى صلاة كفّرت ما بينهما من الذنوب) ( [11]) ، وعن أمير المؤمنين (×) قال (إذا قام الرجل إلى الصلاة أقبل ابليس ينظر إليه حسداً، لما يرى من رحمة الله التي تغشاه) ( [12]). ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. الصلاة التامة:
إن الصلاة التي تكون لها هذه القيمة لابد أن تكون تامة في أجزائها وشرائطها التي يذكرها الفقهاء في رسائلهم العملية. عن الإمام الباقر (×) (قال: بينا رسول الله (') جالس في المسجد إذ دخل رجل فقام يصلّي ، فلم يتمّ ركوعه ولا سجوده ، فقال ('): نقر كنقر الغراب ، لئن مات هذا وهكذا صلاته ليموتنّ على غير دين) ( [13]).
فمن حافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع..
و في حديث جابر بن عبد الله- رضي الله عنه- قال قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-:" فأيما رجل أدركته - وقت الصلاة- الصلاة فليصل" ولا يجوز له تأخير الصلاة بأي حال من الأحوال. -
أن قوله: " أيما رجل " لا يراد به جنس الرجال وحده، وإنما يراد أمثاله من النساء أيضا، لأن النساء شقائق الرجال، وإنمايخص النساء بشيء إلا بدليل. وفي *صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلاً أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له عليه الصلاة والسلام: هل تسمع النداء للصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب))، وهذا الحديث العظيم يدل على عظم شأن الصلاة في الجماعة في حق الرجال، ووجوب المحافظة عليها، وعدم التساهل في ذلك، وكثير من الناس يتساهل في صلاة الفجر، وهذا خطر ومنكر عظيم، وتشبه بالمنافقين.