من أهمّ وأشهر المنح الدراسية المتاحة في الإمارات العربية المتحدة نذكر الآتي: 1- منح معهد INSEAD في الإمارات إنسياد INSEAD هو معهد فرنسي لإدارة الأعمال، يقدّم عدّة برامج دراسية في ماجستير إدارة الأعمال وعدد من التخصصات المالية. للمعهد مقرّات وفروع في كلّ من أوروبا وسنغافورة والإمارات العربية المتحدة. كما يقدّم العديد من منح الدراسات العليا للطلاب الدوليين حيث يمكن للطلاب الراغبين في الحصول على تعليم ذو جودة عالية وفي مكان قريب التقديم للحصول على إحدى منح المعهد المتاحة في فرع الإمارات العربية المتحدة. يمكنكم معرفة المزيد عن الفرص التي يقدّمها المعهد سواء في الإمارات أو في الخارج من خلال متابعة صفحة معهد INSEAD على موقعنا. 2- منح جامعة خليفة لمساعدي التدريس تأسست جامعة خليفة للعلوم والتكنولوجيا سنة 2007 وبدأ التدريس فيها رسميا عام 2008. منح لدراسة البكالوريوس والماجستير من جامعة عفت في السعودية | التعلم الحر - EDLibre. هي جامعة مستقلة وغير ربحية، يقع مقرّها في أبو ظبي ولها فرع آخر في إمارة الشارقة. تقدّم الجامعة العديد من المنح الدراسية للطلاب الدوليين، أهمّها منحة مساعدي التدريس التي تُمنح لطلاب الماجستير أو الدكتوراه الراغبين بأداء بعض مهام التدريس خلال فترة الدراسة. تغطي هذه المنحة ما يلي: الرسوم الدراسية كاملة.
- منح جامعة عفت
- تفسير سورة القمر – HQOGG.NET – القرآن الكريم
- الدرس(7) قول الله تعالى:{وأنزل عليكم المن والسلوى}
منح جامعة عفت
لمعرفة أحدث الفرص المقدّمة من الجامعة، يمكنكم متابعة صفحة الجامعة الأمريكية في القاهرة على موقع فرصة. 2- منح حوض النيل من جامعة الإسكندرية تعدّ جامعة الإسكندرية ثالث أكبر جامعة في مصر بعد جامعة القاهرة والجامعة الأمريكية في القاهرة. تأسست سنة 1938 وتضمّ 21 كلية بالإضافة إلى ثلاثة معاهد تدرّس مختلف تخصصات الطب والهندسة والاجتماع. من أشهر برامج المنح المالية التي تقدّمها الجامعة، برنامج منح حوض النيل Nile Basin Scholarship المعروف اختصارًا بـ NBS لدرجة الماجستير والدكتوراه. منح جامعة عفش بالرياض. يغطّي هذا البرنامج الرسوم الدراسية فقط طوال مدّة الدراسة التي تصل إلى 3 سنوات كحدّ أقصى للماجستير و5 سنوات كحدّ أقصى للدكتوراه. أمّا الدول المؤهلة للتقديم لهذا البرنامج فهي دول حوض النيل، والتي تضمّ كلّا من مصر والسودان من الوطن العربي إضافة إلى دول أفريقية أخرى. أشهر المنح الدراسية في المملكة العربية السعودية تستقطب المملكة العربية السعودية أعدادًا متزايدة من الطلاب الدوليين من داخل الوطن العربي وخارجه، وذلك نتيجة لما تزخر به من جامعات ازدهرت في الفترة الأخيرة بشكل ملحوظ، وبدأت تحتلّ مواقع متميّزة على المستوى العالمي.
يُذكر أنه منذ بدء منح جائزة الملك فيصل عام 1979، كرّمت 282 فائزًا من 44 جنسية مختلفة ساهموا في خدمة الإسلام والمسلمين والإنسانية جمعاء، وقدموا أبحاثًا متميزة، وتوصلوا لاكتشافات فريدة وابتكارات استثنائية في مجالات العلوم، والطب، والدراسات الإسلامية، واللغة العربية والأدب، وخدمة الإسلام. أما عن مكونات الجائزة، فلكل فائز في كل فرع من أفرعها الخمسة مبلغًا قدره 750 ألف ريال سعودي (ما يعادل 200 ألف دولار أمريكي) وميدالية ذهبية عيار 24 قيراطًا ووزنها 200 جرام، بالإضافة إلى براءة مكتوبة بالخط العربي بتوقيع رئيس هيئة الجائزة الأمير خالد الفيصل تحمل اسم الفائز وملخصًا لمبررات فوزه.
وقد قال الله تعالى عن رسوله الكريم مبيناً حرصه على هداية قومه: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ) [التوبة: 128]، وقال الله تعالى: (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً) [الكهف: 6]، وقال الله تعالى: (فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ) (فاطر: من الآية8)، وقال الله تعالى له: (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ) (الأنعام: من الآية35) [الأنعام: 35]. وقال له أيضاً: (لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) [الشعراء: 3].
تفسير سورة القمر – Hqogg.Net – القرآن الكريم
أية دولة أو كيان او أيّ وصف لعصابة لا تحتمل قلب ضرير جاء ليعبد ربّه زاهدا بالحياة ومنقطعا عن شهواتها وملذّاتها لا يريد سوى وجه ربّه، أيّ بشر هؤلاء لا يحتملون نظرات من لا بصر له، يخشون بصيرته ويرون فيه خطرا داهما، ليس معه عتاد أوسلاح بل من قلب عابد لا يقاومهم الا بنور قلبه الطيب وضياء روحه الجميلة، هنا يخافون من المقاومة السلبية بل من أدنى درجاتها صلاة مصل أو اعتكاف معتكف عن شهواته وزينة الحياة. هنا في المسجد الأقصى يرتعبون من جمهرة أناس قد قرّروا أن يرفعوا أكفّهم الى السماء. هنا في المسجد الأقصى ولا مكان سواه يؤتى بالجيش المدجّج بالسلاح ليحاول منع أناس يركعون لله ولا يركعون لاحد سواه. هنا في المسجد الأقصى يدلّل من لا حق له ويُقمع بوحشية منقطعة النظير من كلّ الحق له. تفسير سورة القمر – HQOGG.NET – القرآن الكريم. هنا في المسجد الأقصى قصة عشق وتضحية وفداء. هنا الأقصى وأعتى الغزاة. هنا في الأقصى ضرير جاء ليعبد ربّه فسيق بكل قسوة الى جحيم المعتقلات. جميع المقالات تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس عن وجهة نظر وكالة وطن للأنباء
الدرس(7) قول الله تعالى:{وأنزل عليكم المن والسلوى}
فقال: (يجادلنا في قوم لوط)، (إنه آتيهم عذاب غير مردود)، فكان جدله في هؤلاء ولكنه مهد للحديث تمهيداً لبقاً حصيفاً ينم عن عقل كامل وذكاء وافر. ولكن كان القضاء قد سبق ببوارهم، وثبت في اللوح المحفوظ عند الله أنهم مهلكون، أجرى بذلك القلم وجفت به الصحف، فجاء الجواب: (يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاء أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ). وأما الإشكال المطروح فهو اعتراض صحيح منه عليه السلام، فقد أدرك بثاقب نظره أنها حجة كما أدرك ذلك حبر الأمة وترجمان القرآن فقال: "لم يعذب أهل قرية حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم، ويخرج المؤمنون، ويلحقوا بحيث أمروا"(1). ولما كان الاعتراض في أصله صحيحاً بينت الملائكة أن المعترض بهم مخصوصون من عموم ما أخبروا به، فهم خارجون من عموم أهل القرية في قولهم: (إنا مهلكوا أهل هذه القرية). [العنكبوت: 31]: (قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ)[العنكبوت: 32]. وبعدها قد اكتملت الصورة في ذهن إبراهيم عليه السلام وعلم الأمر على التمام، فلم ينقل عنه جدل أو اعتراض، وهذا ينبئ عن نبل مقصده لما ابتدأ جدله، وعن دورانه في فلك الحق واتباعه له.
أخيرا وبعد رحلة طويلة وعسيرة وصل الفؤاد منتهى العاشقين وعانقت روحه ثرى المسجد وتعفّر جبينه ببلاطه الفلسطيني المعتّق، نوى الاعتكاف والرباط وأن يتزوّد من هذا العبق الروحاني الجميل زادا عظيما يقيه شرّ نوائب الاحتلال وويلاته التي لا تعدّ ولا تحصى، تبدأ بالحواجز اللعينة وتنتهي بظلمات السجن وقهر السجّان، لم يابه إلا الى نداء قلبه وابتهالات روحه العاشقة، فهو في هذا الموسم من رمضان من كلّ سنة يهيم بهذا الوله العظيم ويقف على أعتاب قلبه أياما معدودات في هذه البقعة المقدّسة المباركة، إلا أن هناك من يتربّص لينقضّ على هذه المساحة الجميلة في حياة الفلسطيني.