يكاد زيتها يضيء ورؤية جديدة لقوله "الله نور السموات والأرض" - YouTube
يكاد زيتها يضيء: رؤية علمية جديدة
وقد وجد العلماء أن كمية الطاقة في زيت الزيتون بشكل خاص كبيرة جداً حتى إن هذه الطاقة هي السبب في أن زيت الزيتون يستطيع شفاء أكثر من مئة مرض، منها السرطان. يختزن زيت الزيتون طاقة كبيرة في داخله، وعندما يتناول الإنسان زيت الزيتون أو يدهن به جسمه فإن هذه الطاقة تؤثر على خلايا الجسم وترفع من طاقتها، وبالتالي ترفع من مقاومة هذه الخلايا للأمراض، ولذلك أمرنا النبي الكريم أن نأكل الزيت وندّهن به. يكاد زيتها يضيء - الشريعة الإسلامية - الساحة العمانية. وهنا يمكنني القول بأن هذه الآية تمثل سبقاً علمياً في الحديث عن الزيت وأن هذا الزيت يكاد يضيء، والحقيقة إن الزيت يبث إضاءة ولكن غير مرئية، ولذلك فإن النور الذي يطلقه الزيت ولا نراه والنور الذي يطلقه الزيت بعد احتراقه يشكل نوراً مضاعفاً، ولذلك قال تعالى: (نُورٌ عَلَى نُورٍ). وقد يقول قائل: كيف تفسر نور الزيت بالذبذبات الكهرطيسية التي يحملها وهذه الذبذبات لا تُرى بينما النور يُرى، وأقول إننا لا نرى كل النور بل نرى جزءاً ضئيلاً منه، والدليل على ذلك أن نور الله تعالى يملأ السموات والأرض ولكننا لا نراه، ولكن نستطيع أن نحس به وندركه وأن نستمد منه الهدى والإيمان والقرب من الله تعالى. نسأل الله تعالى أن يهدينا لنوره وأن يجعل لنا نوراً نمشي به في الظلمات إنه سميع مجيب.
يكاد زيتها يضيء | أَوْجُهُ البَيَانْ فِي كَلَامِ الرَّحْمَنْ
وقيل: مثل نور القرآن وقيل: بل مثل نور محمد ـ عليه السلام، بل مثل نور قلب المؤمن أما هذان القولان فموضع اعتراض من السيوطي، ويرد السيوطي على هذه الآراء التي ذكرها الزجاج والتي أوردها السيوطي نفسه فيقول: وهذه الأقوال ضعيفة، لأنه لم يتقدم ما يعود عليه الضمير. يكاد زيتها يضيء: رؤية علمية جديدة. وكذلك فعل الغرناطي، فقد أورد أقوال الزجاج من أن الضمير في «مثل نوره» يعود على سيدنا محمد وقيل على القرآن، وقيل على المؤمن، ثم عقب عليها بقوله: وهذه الأقوال ضعيفة لأنه لم يتقدم ما يعود عليه الضمير. والإمام الطبري من قبلهم ذكر عدة روايات بأسانيدها تدور حول هذه المعاني وقال: وقد اختلف أهل التأويل في المعنى بالهاء في قوله: «مثل نوره» علام هي عائدة ومن ذكر ما هي؟ ثم ذكر الروايات مدعمة بالأسانيد وكلها تشير إلى عود الضمير على المؤمن أو القرآن أو الرسول عليه السلام، غير أنه أضاف رواية تشير إلى أن الهاء في مثل نوره عائدة على اسم الله. وقد أشار البيضاوي إلى هذه الرواية قائلاً: وإضافته إلى ضميره سبحانه وتعالى دليل على أن إطلاقه عليه لم يكن على ظاهره، وفهم هذا المعنى من كلام الزمخشري. غير أن الألوسي أورد تفسيرات عدة لكلمة «النور»، فقال: إنها أدلة الله العقلية والسمعية في السموات والأرض التي هدى بها من شاء إلى ما فيه صلاحه، ثم ذكر أن المقصود القرآن، وقيل الحق، وقبل الهدى، وقيل المعارف والعلوم التي أفاضها عز وجل على قلب المؤمن، وقيل الإيمان، وقيل الطاعات، وقيل الرسول عليه السلام إلى آخر الأقوال التي أشار إليها إلا أنه قال: والضمير على جميع هذه الأقوال، راجع إليه تعالى كما هو الظاهر.
يكاد زيتها يضيء - الشريعة الإسلامية - الساحة العمانية
وبعد أن أورد الطبري الروايات العديدة في معنى المشكاة قال: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: ذلك مثل ضربه الله للقرآن في قلب أهل الإيمان به، فقال: مثل نور الله الذي أنار به لعباده سبيل الرشاد الذي أنزله إليهم، فآمنوا به وصدقوا بما فيه في قلوب المؤمنين مثل مشكاة، وهي عمود القنديل الذي فيه الفتيلة، وذلك هو نظير الكوة التي تكون في الحيطان التي لا منفذ لها. وإنما جعل ذلك العمود مشكاة لأنه غير نافذ، وهو أجوف مفتوح الأعلى، فهو كالكوة التي في الحائط التي لا تنفذ، ثم قال فيها مصباح وهو السراج وجعل السراج، وهو المصباح مثلاً لما في قلب المؤمن من القرآن والآيات المبينات، والمصباح في زجاجة يعني أن السراج الذي في المشكاة في القنديل وهو الزجاجة.
وقد يقول قائل: كيف تفسر نور الزيت بالذبذبات الكهرطيسية التي يحملها وهذه الذبذبات لا تُرى بينما النور يُرى، وأقول إننا لا نرى كل النور بل نرى جزءاً ضئيلاً منه، والدليل على ذلك أن نور الله تعالى يملأ السموات والأرض ولكننا لا نراه، ولكن نستطيع أن نحس به وندركه وأن نستمد منه الهدى والإيمان والقرب من الله تعالى. يكاد زيتها يضيء | أَوْجُهُ البَيَانْ فِي كَلَامِ الرَّحْمَنْ. نسأل الله تعالى أن يهدينا لنوره وأن يجعل لنا نوراً نمشي به في الظلمات إنه سميع مجيب. ـــــــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
مراجع
1- Robert O. Becker, The Body Electric. 2- The Frequency of the Human Body,
والله يهدي ويوفق لاتباع القرآن مَن يشاء، ويضرب الأمثال للناس؛ ليعقلوا عنه أمثاله وحكمه. والله بكل شيء عليم, لا يخفى عليه شيء. منقول بتصرف
05-11-2008, 03:56 AM
#2
الغالية /أزميرالدا
بارك الله لكى وجعل مجهودك فى ميزان حسناتك
05-11-2008, 04:23 AM
#3
حبيبة خالتو
ماشاء الله عليكى
عرض جميل جدا
بارك الله فيكى
05-11-2008, 04:37 AM
#4
ماشاء الله
جزاكى الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك
05-11-2008, 06:46 AM
#5
جزاك الله خيرا يا غاليه و جعله في موازين اعمالك الصالحه. اللهم امين.
قد تناول في الجزء الأولي بعض من قصص سيدنا سليمان عليه السلام وفي هذا الجزء سوف نتناول قصة سيدنا سليمان عليه السلام مع الهدهد ومع بلقيس ملكه سبأ, وكما وضحنا من قبل بأن سيدنا سليمان هو أحد ملوك الدنيا الذين حكموا بالعدل والحكمة, فكان محبوب من العباد وسائر المخلوقات. نساء العالمين .. بلقيس ملكة "سبأ" التى حكمت العالم - اليوم السابع. سيدنا سليمان والهدهد وبلقيس ملكة سبأ
كما وضحنا في الجزء الأول من خلال سرد قصة سيدنا سليمان مع النمل ومع حكمه بين الشخصين في الحرث والغنم, حيث سيدنا سليمان أعطاه الله من الملك ما لا لم يعطي لأحد من حلقة حيث وهبه بأن يتحكم في الجن وفهم لغة الطير والحيوانات, وكان سيدنا سليمان يأمر الطيور بأن تذهب وتبحث عن أماكن المياه وأخبار الأقوام الأخري. وبدأت القصة بأن سيدنا سليمان عندما قام يتفقد الطير فلاحظ سيدنا سليمان غياب الهدهد وكان الهدهد لم يأخذ الأذن من سيدنا سليمان بالغياب, فتوعد سيدنا سليمان الهدهد بأنه عندما يأتي سوف يعذبه أو يقتله إن لم يكن له عذر لغيابة. فلما حضر الهدهد بعد الغياب وسأله سيدنا سليمان عن سبب غياب قال له بأنه وجد قوم سبأ وملكتهم بلقيس يعبدون الشمس بدون الله, فأراد سيدنا سليمان التأكد من هذا الخبر فكتب لهم خطابا لهم وأمر الهدهد أن يلقيه إليهم وينظر ماذا سوف يفعلون بعد قراتهم لهذا الخطاب.
قصة نبي الله سليمان مع الهدهد وبلقيس ملكة سبأ (2-3) - بوابة الأهرام
والسبب الثانى: هو المحاولات الصهيونية ل تزييف التاريخ القديم ، والربط بين ملوك مصر القديمة، وتاريخ بنى إسرائيل، وهى محاولة فجة لتزييف الوعى، وسرقة التاريخ لصالح الفكر الصهيونى، وامتلاك أحقية ليست لهم. قصة سليمان مع ملكة سبأ. ويتعجب الحضرى ساخرا واصفا المشهد بكل أسى: «الغريب أن هذه الأوهام حاليا أصبحت مصدرا يعتمد عليه شيوخ مستنيرون» اكتشفوا فجأة كتب المؤرخين القدماء، وتعاملوا معها بوصفها مصدرا للمعرفة موثوقا به. وظهروا على شاشات الفضائيات وبدأوا فى استعراض اكتشافاتهم كأنها سبق علمى»، كما يلفت المؤلف الانتباه إلى جريمة علمية تتم عبر إطلاق هواة ومتخصصين حاليا عملية تشويه متعمدة بافتعال صلة بين ملوك مصر القديمة، وتاريخ بنى إسرائيل دون سند علمى تاريخى، فنجد مثلا فرعون موسى هو رمسيس الثانى فى مخيلتهم والعديد من ذلك يثبته المؤلف حتى ننتبه إلى تلك الجريمة التى ترتكب ضد تاريخنا باسم العلم تارة، وتارة أخرى تحت عباءة الأديان، من هنا تصدى المؤلف بلغة ساخرة رائعة. وعناوين فصول جاذبة لتفنيد ما يروجون من قصص وحكايات عن فراعين بأسماء تثير العجب، كما يتصدى لمحاولات صهيونية لربط ملوك مصر القديمة بتاريخ بنى إسرائيل.. فبدأ الجزء الأول من الكتاب تحت عنوان «فراعنة مزيفون».
نساء العالمين .. بلقيس ملكة &Quot;سبأ&Quot; التى حكمت العالم - اليوم السابع
والجزء الثانى «ملوك منهوبون»، وفى بداية الجزء الأول يستعرض المؤلف ما تخيله المؤرخ المصرى ابن إياس عن أول ملك لمصر قبل الطوفان وهو «تبلبل الألسن»، ومن بعده ابنه نقراؤش الجبار، ويشبه الحضرى ما رواه ابن إياس بحكايات «ألف ليلة وليلة»، ثم ينتقل إلى التاريخ الوهمى لعصر بناة الأهرامات. ويسرده إيهاب لنا بكثير من التعجب من أسماء الفراعين واختراعاتهم.. ثم تأتى حكايات أبناء نوح، ومحاولة إعادة إعمار مصر.. ماهو غرض سليمان عليه السلام من ارسال لهدهد بالكتاب الى ملكة سبا - ملك الجواب. ونقرأ حكايات واختراعات أشبه بقصص الأطفال، ونتعجب كيف يمكن تصديق ذلك وروايته على أنه حقيقة علمية فى عصرنا هذا!. ويسرد الحضرى العديد من التهم التى ألحقها الرواة زورا وبهتانا وبغير علم بملوك مصر والتلفيق الأبله بالعديد من الروايات، على سبيل المثال الربط بين «حتشبسوت»، وجعلها إمرأة فرعون التى أبصرت طفلا فى النهر ليصبح النبى موسى ومرويات عن أخناتون. وجعله مرة إبراهيم أو موسى عليهما السلام، وربط بناء الأهرام بقوم عاد، والقفز بالتاريخ لاختلاق علاقة بين أنبياء الله ورسله وملوك مصر القديمة، ومع الأسف يجرى توظيف العلم للوصل بين ما جاء بالتوراة وهيكل سليمان، والترويج لأن الهكسوس هم بنو إسرائيل، وأن مقتنيات هيكل سليمان منقوشة على جدران معبد الكرنك.
ماهو غرض سليمان عليه السلام من ارسال لهدهد بالكتاب الى ملكة سبا - ملك الجواب
وفى عرض شيق نقرأ عن إصرار عالم التحليل النفسى الأشهر «فرويد» على إصدار كتاب «موسى والتوحيد»، وعلامات الاستفهام حول وفاته، وهل توفى مكتشف مقبرة توت عنخ آمون «هوارد كارتر» بلعنة الفراعنة؟! ، ثم يعرض الكتاب محاولات الطبيب الصهيونى إيمانويل فليكوفسكى فى كتابيه: «عصور فى فوضى» وعوالم تصادم» تفكيك التاريخ المصرى القديم، وإعادة صياغته بما يتوافق مع رؤية بالغة الفجاجة والعبثية، وهى أن بنى إسرائيل قد حرروا مصر من الهكسوس. قصة سليمان عليه السلام مع ملكة سبأ. وأن حتشبسوت هى بلقيس ملكة سبأ، وأن تحتمس الثالث سطا على مملكة النبى سليمان، هكذا يحاول الصهيونى سلب تاريخ ملوك وفراعنة مصر القديمة بلا أدنى حياء، ويختتم الحضرى كتابه بهدفه النبيل حيث يشير.. «فى هذا الكتاب جمعنا جانبا كبيرا من الخرافات كى نمنح القارئ جرعة مكثفة من المصل الواقى للأوهام». اقرأ ايضا | الجدران الفرعونية تحكي للشباب الإفريقي قصة بناء معابد الكرنك
وهنا لا يفصح عن محتوي الكتاب، فيظل ما فيه مغلق كا لكتاب نفسه، حتى يفتح ويعلن هناك، نستعرض في الجزء الثالث إن شاء الله قصة إسلام الملكة بلقيس، وقصة الخيل مع نبي الله سليمان، ووفاته عليه السلام. المصدر: قصص القرآن الكريم وتفسير ابن كثير
[1]
فوائد من قصة ملكة سبأ
إن ملكة سبأ من أشهر الملكات على مر التاريخ، وفي قصة اسلامها العبر، والفوائد العظيمة وهي: [2]
أن بلقيس كانت إمرأة ذات نظر ثاقب فلم تجر قومها للهلاك، واستطاعت قيادة قومها لما فيه مصلحة لهم. أن بحكمة وذكاء ملكة بلقيس، استطاعت أن تكون سببًا في هداية شعب كامل. مشاورة بلقيس لكبار قومها، فلم تتعنت لرأيها وتقول أنا ملكة هذا الشعب والأمر يعود إلي. أن مشاورة الناس في الأمور العصيبة هو من الحكمة، وليس من قبيل العجز والضعف فهو قوة لصاحبه. كشف عن طبيعة المرأة الحقيقية التي تميل إلى السلام، وتُبغِض العنفَ والدماء، وتنفِرُ من الحرب والدمار، وتهتم لما فيه مصلحها لشعبها، ويبدو ذلك في قولها: (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ). قصة نبي الله سليمان مع الهدهد وبلقيس ملكة سبأ (2-3) - بوابة الأهرام. [3]
ضرورة أن يكثِّفَ المسلمون جهودَهم، وأن يبذُلوا طاقاتِهم وأموالَهم من أجل الترويج للإسلام، كما فعل سيدنا سليمان عليه السلام مع ملكة سبأ. وبهذا نكون قد أجبنا عن سؤال هل اسلمت ملكة سبأ ؟ فقد أسلمت على يد سليمان عليه السلام، عندما رأت معجزات الله التي أجراها على يده عليه السلام، وبينا الفوائد والعبر المستخرجة من هذه القصة العظيمة التي ذكرها الله في سورة النمل.