لم
يحصد الشاعر نزار قباني في شعره السياسي النجاح الذي حصده في شعره الغزلي. فقد
تراجع عنه في سنواته الأخيرة وندم عليه، وإن علّل تراجعه وندمه أغرب تعليل، ففي
حوار معه نشرته مجلة «الهلال» المصرية في عدد يونيو من عام ١٩٩٤م، يقول الشاعر
حرفياً:
« منذ
أكثر من سنة أعلنت الطلاق مع شعري السياسي بعدما اكتشفت في محاولة جريئة لنقد
الذات، أن جميع ما كتبته من شعر سياسي ذهب مع الريح. فالشعر السياسي العربي لا
ثبات له ولا ديمومة، لأنه يغنّي على مسرح عربي شديد الاهتزاز كثير التقلب. إنه
مسرح تنقلب به الكوميديا إلى تراجيديا في ثانية واحدة، وتتحول فيه الأفراح إلى
جنائز خلال دقائق معدودات، والوحدات الفيدرالية والكونفيدرلية تموت قبل أن تنزل من
رحم أمها. وهكذا فإن جميع القصائد العصماء التي كتبناها بحماس عظيم ليلة الجمعة
انتقلت إلى رحمة الله صباح السبت. وبكل صراحة أعلن أمامكم أن كل الملاحم السياسية
التي ملأنا بها الدنيا قرقعة وضجيجاً لم تكن أكثر من ريبورتاجات صحفية وضعها
التاريخ في سلّة المهملات ». هذا ما قاله الشاعر بعد تاريخ طويل له مع الشعر السياسي بدأه
بقصيدته الشهيرة «خبز وحشيش وقمر» التي نشرها عام ١٩٥٤م مروراً بقصائد سياسية بلا
حصر، وصولاً إلى مجموعته «قصائد مغضوب عليها» التي نشرها في بداية الثمانينيات من
القرن الماضي، وفيها حملة غير مسبوقة من شاعر عربي على العرب، تاريخاً وتراثاً
ومقومات قومية وثقافية وحضارية.
نزار قباني شعر غزل
- إياك
أن تقرأ حرفاً من كتابات العرب
فحربهم إشاعة وسيفهم خشب
وعشقهم خيانة ووعدهم كذب
ليس في معاجم الأقوام
قوم اسمهم عرب! - لا
تقل باللغة الفصحى أنا مروان أو عدنان أو سحبان
وتاريخك يا مولاي تاريخ مزور! بيت يوسف الخطيب السابق (أكاد أؤمن من شكٍ ومن ريب) يتضمن تحريضاً
للجماهير على نفض خمولها، وتذكر أيام أمجادها الغابرة، أما أشعار نزار قباني
السياسية التي نقلنا منها مجرد أمثلة قليلة. فهي واقع أمرها «هجاء» مقذع للعرب
وليست تحريضاً على ضرورة تجاوز واقعها، على الإطلاق. ولو أردنا أن نلتمس جذور هذا
الموقف عند نزار لما وجدناها إلا في عزلة الشاعر عن ثقافة عصره، وفي عزلته هو بالذات
عما يمور في سياحة شعبه، وانعدام أي مشاركة في معارك هذا الشعب على امتداد أكثر من
نصف قرن من تاريخه. فلما أراد أن يقدّم مثل هذه المشاركة، في غياب شروطها
المقتضاة، لم يجد في متناوله سوى بعض «الزجليات» البائسة! لذلك حقّ له أن يصف شعره
السياسي بما وصفه به، وأن يلقي به، كما ألقاه الآخرون، في سلة المهملات..
شعر عن فلسطين نزار قباني
فإذا اجتمع كل ذلك في القصيدة السياسية، جاز لنا أن نتوقع إنجازاً شعرياً/ سياسياً
مختلفاً عن «التعليق» السياسي أو «الريبورتاج» الصحفي الذي يهتز بين يوم وآخر. ولكن هذه الشروط كانت تنقص مع الأسف قصيدة نزار قباني السياسية. بداية لم يكن نزار مثقفاً ثقافة فكرية أو سياسية ذت شأن. فبعد نيله شهادة الليسانس
في الحقوق من الجامعة السورية (جامعة دمشق الآن) في بداية العشرينيات من عمره، جرى
تعيينه سكرتيراً أو ملحقاً بسفارة سورية في القاهرة. وقد أمضى في سلك الوظيفة
قرابة ثلث قرن من عمره موظفاً شديد الانضباط حتى استقالته منها وانصرافه للعمل بعد
ذلك في مهنة النشر. على مدار حياته كتب قصيدة واحدة (في عدد لا يحصى من القصائد)
موضوعها ذلك العراك الدائم بين الرجل والمرأة فنجح حيناً وفشل حيناً آخر،إلى أن
طمح بأن يضيف إلى لقب «شاعر المرأة» (الذي كان يضيق به ضيقاً شديداً) لقب آخر هو
لقب «الشاعر السياسي» أو «الشاعر القومي». ولكن هذا الأخير له شروطه الصعبة التي
أشرنا إليها، والتي لم يكن نزار يحوزها على الإطلاق. ولذلك تهاتر شعره السياسي مع
الوقت، وتعرض الشاعر بسبب هذا الشعر إلى حملة واسعة من النقد شارك فيها نقاد
وباحثون ومفكرون وصحفيون فنّدوا هذا الشعر، وتوقفوا عند نقاط ضعفه، وأشاروا إلى
سقطاته.
إجلسي خمس دقائق
لا يريد الشعر كي يسقط كالدرويش
في الغيبوبة الكبرى
سوى خمس دقائق..
لا يريد الشعر كي يثقب لحم الورق العاري
سوى خمس دقائق
فاعشقيني لدقائق..
واختفي عن ناظري بعد دقائق
لست أحتاج إلى أكثر من علبة كبريتٍ
لإشعال ملايين الحرائق
إن أقوى قصص الحب التي أعرفها
لم تدم أكثر من خمس دقائق...
فقد رُوي عن الامام جعفر بن محمد الصادق عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام أنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: "يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ أَفْضَلُ أَعْيَادِ أُمَّتِي، وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَنِي اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ فِيهِ بِنَصْبِ أَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام عَلَماً لِأُمَّتِي يَهْتَدُونَ بِهِ مِنْ بَعْدِي، وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَكْمَلَ اللَّهُ فِيهِ الدِّينَ، وَ أَتَمَّ عَلَى أُمَّتِي فِيهِ النِّعْمَةَ، وَ رَضِيَ لَهُمُ الْإِسْلَامَ دِينا... " 6. ما هو يوم الغدير. سبب التسمية بالغدير
سُمي بهذا الأسم لإجتماع النبي المصطفى صلى الله عليه و آله بأمر من الله عَزَّ و جَلَّ في هذا اليوم مع عشرات الآف من صحابته لدى عودته من حجة الوداع في موضع بين مكة و المدينة المنورة يُسمى بغدير خم، فسمي اليوم بإسم الموضع. لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:
ما هو حديث الغدير ؟
لماذا اصبح يوم الغدير عيدا ؟
في اي يوم و شهر و سنة حصل يوم الغدير؟
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
السجل الجامع لعيد الغدير الاغر
مواضيع ذات صلة
عيد الغدير: قصة العيد الأهم عند الشيعة الإمامية - رصيف 22
والأعياد تنقسم الى قسمين: تشريعية وتكوينية, الأعياد التشريعية هي التي أقرّها الله عزّ وجلّ وتكون مقرونة بالنصر, والنصر تارة يكون على هوى النفس كما هو حال الصائم في شهر رمضان فيظهر فرحة النصر على أهوائه في عيد الفطر السعيد, وأخرى بحصول التوفيق في أداء مناسك الحج كعيد الاضحى المبارك, وثالثة بتنصيب الإمام الحق والإعلان عن ولايته وامامته كعيد الغدير الأغر الذي نحن بصدد الكلام عنه. واما الأعياد التكوينية فهي نوع من العودة الى عالم الطبيعة كعيد النيروز. ما تقدم كان كله في بيان العنوان, وأما الكلام حول المناسبة فهو كالآتي:
يُسمَّى هذا العيد بـعيد الغدير نسبة إلى المكان الذي وقعت فيه مراسم التنصيب الالهي والتتويج الرباني للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وهذا المكان عرف بـ(غدير خم) وتقيّيد لفظ "الغدير" بإضافته إلى "خُمّ" انما هو للتمييز بينه وبين غدران أُخرى ، قُيّدت ـ هي الأخرى ـ بالإضافة ، أمثال:
ـ غدير الأشطاط: موضع قرب عسفان. ـ غدير البركة: بركة زبيدة. ـ غدير البنات: في أسفل وادي خماس. ـ غدير سلمان: في وادي الأغراف. ـ غدير العروس: في وادي الأغراف أيضاً. عيد الغدير: قصة العيد الأهم عند الشيعة الإمامية - رصيف 22. وغدير خُمّ يقع في وادي الجحفة ، على يسرة طريق الحاجّ من المدينة إلى مكّة ، عند مبتدأ وادي الجحفة ، حيث منتهى وادي الخرّار.
ماهي قصة عيد الغدير؟ - مجتمع أراجيك
وبعدها نزلت الآية (اليومَ اكملتُ لكمْ دينكمْ واتممتُ عليكم نعمتي ورضيتُ لكمْ الإسلام َدينا) لماذا سمي عيد الغدير بيوم الله الأكبر ؟ وذلك لأنه تمت مبايعة على عليه السلام في ذلك اليوم من جميع المسلمين، ونزلت الآية الكريمة " اليوم أكملت لكم دينكم"، وهذا دليل على أن الولاية هي كمال الدين، وكانت الولاية لآل البيت لعلي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وزوج ابنته عليهم السلام جميعاً. إن السامع في قصة عيد الغدير يتساءل ماهو عيد الغدير ولماذا سمي بهذا الاسم ؟ وهو اليوم الذي أصبحت الولاية فيه لعلي عليه السلام.
ما هو جمع كلمة غدير - بيوتي
من هو باسم الغدير ويكيبيديا، هذا الشخص الذي ورث العطار والكرم أباً عن جد، فقد كانت عائلته من أشهر العائلات في العطاء، والتي لم ترد سائلاً ولا محتاجاً، فقد كان الناس في شهر رمضان المبارك، يترددون على بيتهم وبيوت أجداده لطلب المساعدات والأموال، وما صد أحد منهم، فكان مجلسهم مقصد لمن تضيق به الدنيا، فالعطاء في قلوبهم هو أسلوب حياة.
معني كلمة غدير فى معجم المعاني الجامع كمعجم عربي
غدير: اسم
الجمع غدر و غدر و غدران
الغدير: مياة راكدة قليلة العمق يغادرها السيل مستنقع الماء
، الغدير: النهر الصغير
غديرا الوجنتين مجريا الدمع فالوجنتين
لحيا الغدير: جانباه
غدير النبات قطعة منه
عبارات ذات صله
غتدر
ستغدر
غدر
تغدر
غادر
غدره
غديره
غدير
غدار
غداره
غادره
غدران
غدائر
غتدار
مغادره
غدراء
مغتدر
مغادر
مغدور
غادرات
غادرون
غديرات
غدرات
ترجمة و معنى غدير فى قاموس المعاني. قاموس عربي عربي
الغدير:
الغدير القطعة من الماء يغادرها السيل و الغدير عند الجغرافيين النهر الصغير. والجمع غدر و غدر و غدران. المعجم: المعجم الوسيط
غدير:
جمع غدران. [ غ د ر]. 1. : ماء الغدير ماء النهر الصغير. 2. :- غدير النبات قطعة منه. المعجم: الغني
غدير:-
جمع غدر و غدر و غدران
1 – مياة راكدة قليلة العمق يغادرها السيل مستنقع الماء تكونت الغدران بعد انتهاء السيل – تعيش الضفادع فالغدران. ما هو الغدير. 2 – الجغرافيا نهير نهر صغير اعجبة منظر الطيور على ضفاف الغدير -
• غديرا الوجنتين مجريا الدمع فالوجنتين – غدير من الضوء – لحيا الغدير جانباة. المعجم: اللغة العربية المعاصر
غدير – ج غدران و غدر و غدر و غدره
1 – غدير القطعة من الماء يغادرها السيل.