وكان أن فتح والدي المذياع ذات يوم وأثبت مؤشره على صوت رخيم يشدو:
غير مُجْدٍ في ملتي واعتقادي
نوْح باك ولا ترنم شاد
وفي نطقها لكلمة " ملتي " كانت تنطقها كما تنطق كلمة ختمت بتاء مكسورة غير متلوّة بالياء، فأنكرت عليها قطع المدّ… ورحت أردّد معها كلمات القصيدة إلى أن حفظتها، وما إن فرغتْ من شدوها حتى سمعت من يقول: من شعر أبي العلاء المعري، غنت (…. ) قصيدة: فلسفة الحياة. غير مجد في ملتي واعتقادي شرح. ومن ذلك اليوم سمعت باسم أبي العلاء، وإن سبق أن سمعته عرضا، أثناء مجالس الأدب التي كانت تعقد في بيتنا، وحفظت اسم أبي العلاء، كما حفظت إحدى قصائده، أو قل: بعضا من إحدى قصائده، وقد طالما كنت أشدو حين أخلو: "غير مجدٍ في ملتي واعتقادي". وكانت تنمو مع الأيام وتكبر مع السنين ملكات حفظي الشعر وتذوّقه… إلى أن كان يوم استحضرت فيه من مخزون الذاكرة ما حفظته من (فلسفة الحياة)، ورحت أعمل الفكر في كلّ لفظ، فتجلّى لي أبو العلاء شاعراً عظيماً لا يكاد يجارى ركبه في رهان، ولا يبارى في ميدان، وبان لي ما في نظمه من روعة البلاغة وسحر البيان. ونظرتُ في قوله في أول هذه القصيدة: "غير "، واستعرضت سائر أدوات النفي ، فلم أجد بينها أداة تقوم مقام "غير" في هذا الموضع؛ إذ إن تلك الأدوات لا تفيد غير نفي الشيء أو الأمر، دون أن تستدعي مقابلاً أو معادلاً أو نظيراً أو بديلاً، و" غير " تفيد ما أفادته تلك الأدوات من النفي، وتزيد عليها بما ذكرت من استدعاء المقابل واستحضار البديل.
غير مجد في ملتي واعتقادي
وقرأتُ (اللزوميات) فلم أجد فيها هذا الرواء، ولا ذاك الندى ولا ذيّاك العبير، ولم أر بها ظعائن الغواني تجوب تلك المغاني، كما لم أسمع فيها ألحان الأغاني، ولا أنغام المثاني، ولم ألتمس "بيض الأماني". بل وجدت فيها خطيبا ثائراً ، واعظاً موجها إلى ما يراه ويعتقده؛ فهو آمر ناهٍ، وهو متألم شاكٍ، ومتشائم باكٍ، وهو ورع ملحد، ومتزندق متعبد، وموقن مرتاب، وهو متجانس متناقض، و مقدم محجم، ومقبل مدبر معاً. إنها نفثات هذه الروح الهابطة من المحل الأرفع، ليفرض عليها القيام في هذا الجسد؛ فتغدو ثالثة السجون:
أراني في الثلاثة من سـجوني
فلا تسأل عن الخبر النبيــث
لفـقـدي ناظــــري ولزوم بيتي
وكون النفس في الجسد الخبيث
فنهاره بهيم، وليله أليم، لم نعد نشهد فيه ليلة كتلك الليلة التي كأنها "عروس من الزنج عليها قلائد من جمان". وقفة نقدية مع أبي العلاء المعري – المجلة الثقافية الجزائرية. قرأت (اللزوميات) فبدت لي بحراً زاخراً بنظرياته ومعتقداته التي تدور حول تمجيد العقل، وتتناول فيما تتناول الماورائيات، وموقفه من الأديان، وحملته على المذاهب والنحل والمعتقدات، ونقمته على الفساد الاجتماعي والسياسي، فضلاً عن معتقده الأخلاقي، ونراه قد أفرط فيها في سلبيته تُجاه الحياة، وترددت قوافيها أصداءً لنزعته التشاؤمية وتزمته الخلقي ، وتناقضه في معتقداته بعامة، وفي مسائل الدين والفلسفة بخاصة.
شرح غير مجد في ملتي واعتقادي
سأل مندهشًا: النبع المنسي؟
قلت: أجل، النبع الأصلي الذي كانت تشغلني عنه المهنة التي تورطت فيها، ولقمة العيش
التي لم يكن منها مفر، وزحام المعرفة
والثقافة الذي كنت مضطرًّا للمشاركة في أسواقه الخائبة الصاخبة. هل فهمت يا عزيزي الغائب الحاضر؟
هزَّ رأسه آسفًا وقال: وماذا كنت تريد من ذلك النبع؟! شرح قصيدة أبو العلاء المعري يرثي فقيها - موضوع. قلت متعجبًا: وماذا يطلب المرء من النبع الطاهر النقي؟ أن ينهل منه ويغتسل من رماد
العالم، ويجد ذاته الضائعة. ضحك فجأة وقال: ما زلت لا أفهم، نبع ورماد وذات، ماذا تريد أن تقول؟
قلت: كنت في تلك اللحظات السرابية القليلة، أجد نفسي في قصة أو مسرحية أو خاطرة أكتبها
وأستمتع بها، قبل أن أكتشف أن
السراب هو السراب، وأن قيظ الصحراء وضياع المتاهة لن يلبثا أن يجراني كالعبد المغلول
بالسلاسل والقيود. قال وعلى فمه بسمة ساخرة:
وصرت قصاصًا وكاتبًا مسرحيًّا يتحدث عنه …
قاطعته وأنا أشير بيدي ساخطًا: النقاد؟ باستثناء اثنين أو ثلاثة يُذكَر القصاصون فلا
يُذكَر اسمي، ويُعَد كُتَّاب المسرح فلا
يتذكرني ناقد ولا مسرحي، وإذا ذكرني أحد فأنا عنده مترجم الشعر وشارحه، أو معلم الحكمة
الذي قضى شبابه على أبوابها، وهكذا
تراني الآن أيها الصبي الطيب الحبيب، تراني شيخًا هدَّه المرض والغدر والتجاهل وخيبة
الأمل، اقترب مني وثبت عينيه في عيني:
ألست أنت الذي تجاهلت نفسك وانشغلت عن نبعك، لا تَلُمْ إذن إلا نفسك!
غير مجد في ملتي واعتقادي شرح
بدأ الشاعر قصيدته بقوله: أنا عديم الفائدة في ديني ، وإيماني نوح يبكي ، ولا أغني بصوت عال. حيث بدأ الشاعر القصيدة بالحديث عن الحياة والموت ، وأوضح شبهة الحياة بالموت والعيش بالبكاء. ثم قال: يشبه صوت النعي إذا كان يقاس بصوت الثمرة في كل اجتماع. هل بكت الحمامة عليك أم غنت على غصينها؟ يذكر الشاعر في هذه الآيات أن صوت البكاء على الميت عند موته يشبه صوت البشير الذي يبشر ، والصوتان يشبهان صوت الحمامة أي صوت الحمامة. الحمام يهدل على أغصان الأشجار ، ولكن عندما نسمعهم لا نفرق بين فرحهم أو حزنهم. ثم قال: صرخ: هذه قبورنا مليئة بالرحابة ، فأين القبور من عهد عاد؟ في هذا المنزل يسمي الشاعر صديقه "صرخ" وهي اختصار لكلمة صديقي التي تعني "أيها الحكيم". إذا كانت قبورنا في الوقت الحاضر تملأ الأرض فكيف بمقابر الناس الذين سبقونا في الموت ، فشرح في هذا البيت أن الأرض مقبرة كبيرة. ثم قال: إنقاص الجماع. لا أعتقد أن أكثر الناس تقوى على وجه الأرض إلا من هذه الأجساد. تحليل قصيدة غير مجد في ملتي واعتقادي. وهو قبيح بالنسبة لنا حتى لو تم تقديم العهد. إنه عار على آبائنا وأجدادنا. امش ببطء في الهواء ، لا تخدع رفات الخدم ويخبر الشاعر في هذه الآيات من يحفظ تراث آبائه وأجداده أن ينزلوا خطى ، أي أن يسيروا من أجل حماية بقايا وبقايا عظام من سبقونا في الموت.
قال مندهشًا: الفرن؟
قلت ضاحكًا: نعم، جمعتها أمي مع مسودات قصص أخرى سخيفة ومسرحيات ساذجة وألقتها في
الفرن. غير مجد في ملتي واعتقادي. كانت حجتها أنها تعطلني عن المذاكرة، وأن الفائدة الوحيدة منها هي أن تشعل بها النار،
وأن تصير إلى الرماد وتتحول إلى
التراب الذي جئنا منه وإليه نعود، سأل وهو يفتح عينيه على اتساعهما: هل معنى هذا أنك
لم تواصل قول الشعر؟
قلت كأنني أحكي قصة خطيئة كبرى: أنا لم أتخلَّ عنه إلا بعد أن تخلَّى عني، لكن الشعر
كما تعلم لا يغادر العظم واللحم
الذي سكنه ذات يوم، بقيت منه الشاعرية التي كانت وراء ترجماتي ودراساتي التي لا آخر لها
للشعر، لقد عجزت مع بلوغي العشرين
عن كتابة قصيدة واحدة بعد أن تهت وتورطت في المتاهة. قال وهو يقترب مني مستطلعًا: تهت؟ ومتاهة؟ ماذا تقصد؟
قلت كأنني أتذكر أو كأني أعترف: نعم، شدَّتني الحكمة من يدي، فتهت منذ شبابي الباكر
في صحراء العقل المجرد. راح الحكماء
من الغرب والشرق يجذبونني إليهم واحدًا بعد الآخر، فأنساق وراءهم وأدخل بيوتهم وصوامعهم،
وأعيش مع أفكارهم وتجاربهم، وأكتب
وأكتب أو أترجم عنهم، كنت أغوص في الصحراء اللافحة فيزداد عطشي مع كل خطوة، وكلما لاح
سراب من بعيد، جريت نحوه وتصورت أنه
واحة أستظل بها، وأستريح من وهج القيظ ومرارة الحرمان، فأحاول أن أرجع إلى النبع المنسي.
21 أبريل, 2016 الان من الاهلي نقدم لكم اقوى عروض السيارات في عروض برنامج التمويل التأجيري الان اقتني السيارة التي تحلم بها بمساعدة الاهلي و المتحدة للسيارات. عروض برنامج التمويل التأجيري: كل جديد من عروض الاهلي تجدونه هنا و الان فان البنك الاهلي يقدم لكم عروض كبيرة في برنامج التمويل التأجيري و التي تعطيكم الفرصة المناسبة لشراء ماتحتاجونه و اليوم الاهلي و المتحدة للسيارات يقدمان لكم هذه العروض المميزة اشتري دودج تشارجر SE2015 بسعر نقدي 99999 ريال تسعة وتسعون الفاً وتسعمئة وتسعة وتسعون ريال سعودي فقط هذا السعر للنقدي اما سعر التقسيط فهو قسط شهري الف وخمسمئة واربعة واربعون ريال, لمتابعة المزيد من عروض الاهلي و المتحدة تابعوا عروض اليوم قسم عروض المتحدة للسيارات و التي تقدم لكم اقوى عروض السيارات في المملكة العربية السعودية.
عروض السيارات : عروض التمويل التأجيري بالتعاون مع مصرف الراجحي على سيارات تويوتا - عروض اليوم
وفي حال وجود أي استفسار عن أي عرض يمكن التواصل مع أحد ممثلي خدمة العملاء في قسم المبيعات بالهاتف المصرفي على الرقم التالي: 8002441005. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي عرضنا من خلاله عروض الاهلي التمويلية الجديدة 2021 ومميزات كل عرض، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة. المراجع
1
عروض التمويل التأجيري | عروض التمويل التأجيري للبنوك السعودية - ثقفني
عرض التمويل التأجيري تأجير السيارات بتحويل الراتب:
بدون دفعة أولى*. بدون رسوم إدارية*. بدون هامش ربح لموديلات مختارة*. متوفر برنامج 50/50. الدفعة الأخيرة تصل حتى 40%*. المدة 60 شهر
معدل النسبة السنوي شاملة التأمين يبدأ من 4. 26%. تطبق الشروط و الأحكام. الموديلات المشمولة ( بصفر) رسوم ( Chary - Kia - Geely – Hyundai – MG - Haval H6)*. عرض (50/50) متاح على جميع السيارات التي تبدأ أسعارها 80, 000 الف ريال وايضاً على جميع السيارات الفارهة*. تأجير السيارات بدون تحويل الراتب:
دفعة أولى تبدأ من 5%*. قسط شهري منخفض. الدفعة الأخيرة تصل حتى 35%*. المدة 60 شهر. معدل النسبة السنوي شاملة التأمين يبدأ من 6. 99%. كيفية التقديم؟
يرجى زيارة أقرب فرع لمصرف الراجحي. الاتصال على 8001241222. التقديم من خلال الموقع الإلكتروني للمصرف. تقدم بطلبك الأن
الحاسبة التمويلية
الشروط والأحكام
تطبق الشروط والاحكام لمصرف الراجحي*. عروض التمويل التأجيري | عروض التمويل التأجيري للبنوك السعودية - ثقفني. يسري حتى تاريخ 31 اكتوبر 2021. مثال 1: تاجير بتحويل راتب
نوع التمويل
مبلغ التمويل
مدة التأجير
معدل النسبة السنوي
القسط الشهري
دفعة التملك
سيارة
75, 000 ريال
5 سنوات
4. 26%
993 ريال
26250 ريال
مثال2: تاجير بدون تحويل راتب
الدفعة الاولى
7, 500
6.
82%
شروط التمويل التأجيري البنك الاهلي
أولاً: شروط تمويل السيارات من البنك الاهلي
1- اذا كنت موظف حكومي محول راتبك للبنك الاهلي: يجب ان لا يقل عمرك عن 18 سنة، وان لا يقل الراتب عن 2500، وان لا تقل فترة الخدمة عن 1 شهر. 2- اذا كنت موظف خاص محول راتبك للبنك الاهلي: نفس الشروط المذكورة ولكن فترة الخدمة لا تقل عن 3 اشهر. 3- المستندات المطلوبة للموظف الحكومي والخاص: عرض سعر السيارة، وصورة هوية وصورة رخصة قيادة سارية، وخطاب تعريف من العمل. 4- اذا كنت موظف تتقاضى الراتب من بنك آخر: نفس شرط العمر، وان لا يقل الراتب عن 4000 ريال، ولا تقل فترة الخدمة عن 3 اشهر. 5- المستندات: كما ذكرنا بالاصافة الى كشف حساب اخر 3 شهور، و اصل خطاب التأمينات الاجتماعية. 6- مالك مؤسسة: يشترط ان لا يقل العمر عن 25 سنة، ولا يقل الراتب عن 10 الاف ريال، ولا تقل فترة الخدمة عن 6 اشهر من تاريخ افتتاح المؤسسة. 7- المستندات: عرض سعر السيارة، وصورة هوية وصورة رخصة قيادة سارية، صورة من السجل التجاري، كشف حساب اخر 6 اشهر للمؤسسة من البنك الاهلي. 8- تمويل للمتقاعدين: ان لا يقل عن 70 سنة، ولا يقل راتب التقاعد عن 2500 ريال. 9- المستندات: عرض سعر السيارة، وصورة هوية وصورة رخصة قيادة سارية، اصل خطاب التأميان الاجتماعية.