تواصلت فعاليات مهرجان الأحساء للتسوق والترفيه 2013 في ليلته الثانية والعشرين على مسرح مجمع البستان مول التجاري, والذي تنظمه غرفة الأحساء بالتعاون مع مجلس التنمية السياحية بالأحساء، حيث شهدت الأمسية وسط أجواء من البهجة والمتعة مزيجاً مميزاً من الفعاليات والأنشطة والمسابقات الشيقة والألعاب الممتعة التي تفاعل واستمتع بها الحضور كباراً وصغاراً. ووسط تفاعل جماهيري كبير من الأطفال والعائلات، تواصلت مغامرات الشخصيات الكرتونية للمهرجان التي يحبونها وأشهرهم شخصية المهرجان (تـال) وأصدقائه الذين شاركوا برقصات على الأناشيد واللعب معهم والتصوير بجوارهم وسط تفاعل جماهيري وتشجيع وتصفيق حار أثرى أجواء الأمسية التي ناسبت أجواء العائلات الذين احتشدوا بموقع المهرجان وحظوا بالعديد من الهدايا والجوائز اليومية على مشاركتهم في الفعاليات والمسابقات المعدة.
البستان مول الاحساء لمدة عام
سيدة الشرق للعبايات والطرح الاحساء البستان مول - YouTube
البستان مول الاحساء الكروي
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 112025122 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
البستان مول الاحساء تطلق
حيث شارك العديد من الأطفال والأسر شخصيات المهرجين متعة المرح باللعب بالثلج والذين أبهروا الجماهير بالحركات البهلوانية الإحترافية, بالإضافة إلى تقديم العديد من الأطفال العديد من الأناشيد التي أثروا بها المسرح وسط تصفيق حار من الجمهور الذي حضر الفعالية, بعدها أعتلى خشبة المسرح ممثل mbc fm الإعلامي عبدالله الحسين الذي أكد أن تواجد mbc fm خلال الموسم الأول هو محفز للمشاركة في الموسم الثاني 2013 ولما يحظى به المهرجان من سمعة على مستوى كبير وتنظيم رائع جعل من مجموعة mbc الإصرار بالمشاركة لإسعاد الجماهير مشاركةً مع اللجنة التنظيمية للمهرجان. ووعد بأن هناك العديد من المفاجئات وتقديم مسابقة "أصدقاء mbc " خلال الأسبوع المقبل وتوزيع العديد من الهدايا والجوائز لكافة الجماهير, وقد أختتمت الفعالية بالسحب على العديد من كوبونات الشراء المقدمة من إدارة المهرجان والفوارس مول التي قيمت تكلفتها بـ25 ألف ريال والتي حظي بها العديد من الجماهير الذين حضروا المهرجان. وقد ذكر رئيس اللجنة المنظمة للمهرجان سعادة الأستاذ محمد بن عبدالعزيز العفالق أن المهرجان يتخلله العديد من الفعاليات التي تحاكي كافة فئات المجتمع, والمهرجان حقق نجاح منقطع النظير ولله الحمد في نسخته الأولى ليكرر نجاحاته خلال النسخة الثانية للعام 2013 من خلال تقديم البرامج المتميزة التي تحكاي كافة أفراد العائلة وتقديم الهدايا والجوائز القيمة لهم, إضافةً الى تقديم السحوبات على سيارة المهرجان التي من خلالها يتم إعلان أسم الفائز أسبوعياً, وكذلك المهرجان هو الأول بالأحساء الذي من شأنه فتح بوابة التسوق في المنطقة.
البستان مول الاحساء نيوز
"تال" ولعبة الكراسي
قضى الجميع أوقاتا ممتعة مع الشخصية "تال"، ومسابقات وألعاب الكراسي والبالونات التي وفرت المزيد من أجواء المرح بالإضافة إلى الفوز بالجوائز القيمة، بجانب الاستمتاع بركن الرسم على الوجه، وامتازت تلك الفعاليات بحسن التنظيم والاستعداد الجيد، وهو ما أسهم في جذب الصغار والكبار للمشاركة في أماسي المهرجان، وخطفت الأجواء الاحتفالية أنظار كل من كان موجودا من الحضور لتتداخل لديه مشاعر الفرح والسعادة بالإشادة والتقدير. المنشد منصور الشامي في "أخر المشوار"
كما جذب أسماع الحضور المنشد المبدع منصور الشامي بصوته العذب الذي جمع الجماهير حوله, حيث قدم عدداً من الأناشيد المميزة من بينها انشودة هادفة تحت عنوان "أخر المشوار", وهكذا أصبحت الأناشيد التي تطرح يومياً ضمن فعاليات المهرجان تحظى بشعبية جارفة, لما لها من أهمية بالغه في لفت الأنظار لمجموعة من القيم والمبادئ النبيلة وما تحققه من أجواء البهجة والفرح والتجاوب والتفاعل الكبير من جمهور الهرجان حيث تجذب كافة الجماهير من الأطفال والكبار, إلى جانب عروض وحركات ورقصات الشخصيات الكرتونية التي تشارك كافة الأطفال بشكل يومي. البستان مول الاحساء الكروي. الحليبي.. ارتفاع نسبة المبيعات في المهرجان
وأشار بدر بن سليم الحليبي المدير التنفيذي للمهرجان أن الايام الماضية من المهرجان كشفت عن زيادة كبيرة في نسبة المبيعات وحركة التسوق والشراء في كافة مجالات المنتجات والسلع والبضائع وكذلك الخدمات، وأن المهرجان أحدث إضافة كبيرة وملحوظة لاقتصاد المنطقة خاصة مع تصاعد وتيرة وتنوع الفعاليات والبرامج والمسابقات والألعاب المدرجة ضمن روزنامة المهرجان.
يتواجد Al Bustan Mall بطريق الظهران بحي المبرز وسط الاحساء. ساعات العمل
يوميًا من الساعة 8:00 صباحاً وحتى 12:00 مساءً. Al Ahsa'a Mall من أكبر مولات الاحساء وأشملها، يتكون من طابق واحد تيسيراً للوصول إلى كافة مستلزمات المنزل من مواد غذائية، مفروشات، أجهزة الكترونية، كما يضم قسم لأفضل الماركات العالمية من الملابس، الأحذية والحُليّ. سيدة الشرق للعبايات والطرح الاحساء البستان مول - YouTube. هذا بجانب مجموعة ضخمة من المطاعم والكافيهات العالمية الشهيرة، مناطق للألعاب ومراكز للترفيه تتناسب وجميع الفئات العمرية.. تعرف علي التفاصيل
هو أحد فروع مولات العثيم واسعة الانتشار بالسعودية ودول الخليج المُختلفة، هذه الخبرة الطويلة للشركة المالكة انعكست على جودة وتعدد خيارات التسوق بهذا الصرح السياحي الشهير. يوفر AL OTHAIM MALL جميع ماركات التجزئة العالمية والمحلية لكافة أفرع المشتريات مثل المواد الغذائية، مستحضرات التجميل والعناية الشخصية، العطور، الملابس، الأجهزة المنزلية والالكترونية. إلى جانب أشهر وأرقى المطاعم والمقاهي العالمية المُميزة وساحة ألعاب ترفيهية للأطفال والكبار.. تعرف علي التفاصيل
هو من أشهر مولات الاحساء وأكبر مُجمعات الاحساء التجارية، وذلك لتعدد منافذ البيع بداخله والتي تشمل كافة الماركات العالمية لملابس النساء، الرجال والأطفال، بجانب المواد الغذائية، مُستحضرات العناية الشخصية والتجميل، المستلزمات المنزلية من الأجهزة والسلع المُعمّرة.
شارك هذه الصفحة مع صديق
وجملة: (هم ساهون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (هم يراءون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة: (يراءون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). وجملة: (يمنعون) في محلّ رفع معطوفة على جملة يراءون. اعراب سورة الكوثر | سواح هوست. الصرف: (7) الماعون: اسم للحاجة ممّا ينتفع به في البيت حقيرا كان أو ذا قيمة، قيل وزنه فاعول من المعن وهو الشيء القليل- قاله قطرب- أو هو على وزن مفعول- على القلب- والأصل اسم مفعول من عان يعون وحقّه أن يكون معون والأصل معوون ثمّ قدّمت عين الكلمة على فائها فقيل موعون ثمّ قلبت الواو ألفا لفتح ما قبلها ماعون. الفوائد: - الحضّ على الماعون: اختلف العلماء في الماعون، فروي عن علي أنه الزكاة. وقال ابن مسعود: الماعون: الفأس والدلو والقدر وقال مجاهد: الماعون العارية، وقال عكرمة: الماعون أعلاه الزكاة المفروضة، وأدناه عارية المتاع وقال محمد بن كعب القرظي: الماعون المعروف كله الذي يتعاطاه الناس فيما بينهم. ومعنى الآية: منع البخل والزجر عنه. قال العلماء: يستحبّ أن يستكثر الرجل في بيته مما يحتاج إليه الجيران، فيعيرهم، ويتفضل عليهم، ويجوز الثواب.. سورة الكوثر: آياتها 3 آيات. إعراب الآيات (1- 3): {إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)}.
ص209 - كتاب إعراب ثلاثين سورة - سورة الكوثر - المكتبة الشاملة
بتصرّف. ↑ محمد بن رزق الطرهوني، كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا/ الجزء الثاني ، صفحة 632. ^ أ ب ت ث ج ح خ مجموعة من المؤلفين، كتاب ملتقى أهل اللغة/ الجزء الأول ، صفحة 1540. بتصرّف. ↑ سورة الكوثر، آية:2
^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير الوسيط للزحيلي/ الجزء الثالث ، صفحة 2944. بتصرّف. ↑ ابن الجوزي، زاد المسير في علم التفسير/ الجزء الرابع ، صفحة 497. بتصرّف. ↑ سورة الكوثر، آية:3
فصل: سورة الكوثر:|نداء الإيمان
الصرف: (2) تضليل: مصدر قياسيّ للرباعيّ ضلّل، وزنه تفعيل. (3) أبابيل: اسم جمع لا واحد له من لفظه، وقيل واحده إبّول زنة سنّور أو أبّول زنة عصفور أو إبّيل زنة سكّين أو إبّال زنة مفتاح. (5) عصف: اسم لورق الزرع أو حطامه على وزن المصدر فعل بفتح فسكون. (5) مأكول: اسم مفعول من الثلاثيّ أكل، وزنه مفعول. ص209 - كتاب إعراب ثلاثين سورة - سورة الكوثر - المكتبة الشاملة. البلاغة: التشبيه: في قوله تعالى: (فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ). حيث شبههم بالعصف المأكول- وهو قش البر- لخلوه من ثمره وتطايره، أو شبه تقطع أوصالهم بتفرق أجزاء الروث الذي أكلته الدواب وراثته، فهو من تشبيه المحسوس بالمحسوس. انتهت سورة (الفيل) ويليها سورة (قريش).. سورة قريش: آياتها 4 آيات. إعراب الآيات (1- 4): {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)}. الإعراب: (لإيلاف) متعلّق ب (يعبدوا) الآتي، (إيلافهم) بدل من الأول مجرور (رحلة) مفعول به للمصدر إيلافهم الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر اللام لام الأمر (الذي) موصول في محلّ نصب نعت لربّ (من جوع) متعلّق ب (أطعمهم) و(من) سببيّة (من خوف) متعلّق ب (آمنهم).. جملة: (يعبدوا) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن لم يعبدوه لأيّة نعمة فليعبدوه لإيلافهم فإنّها أظهر نعمة.
إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة الكوثر
صل: فعل أمر
مبني على حذف حرف العلة وهو الياء والكسرة دليل عليها. والفاعل
ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. لربك: اللام: حرف جر
مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. رب: اسم
مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الكاف: ضمير
متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. الواو: حرف عطف
مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. انحر: فعل أمر
مبني على السكون. لا محل لها من الإعراب جواب الشرط المقدر بإذا. تقدير الكلام: إذا علمت ما ذكر
من العطاء فصل. لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة " صل ". فأخلص لربك صلاتك كلها، واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده. التفسير
الميسر
الآية الثالثة:
إن شانئك هو الأبتر (3)
إن
شانئك
هو
الأبتر
حرف توكيد ونصب
اسم إن + مضاف إليه
مبتدأ
خبر
خبر إن
استئنافية لا محل لها
إنَّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من
الإعراب. شانئَكَ:
شانئَ: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. اعراب سورة الكوثر. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف
إليه. هوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدإ. الأبترُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على
آخره. جملة " هو الأبتر " في محل رفع خبر إن.
موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة الكوثر
31-12-2010, 12:15 PM
#1
أديب ولغوي
إعراب سورة الكوثر.. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش
قال تعالى: [إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلَِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)]
(إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ فَصَلَِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) إن واسمها وجملة أعطيناك خبرها، وفي قراءة رسول الله صَلَِّى الله عليه وسلم: إنّا أنطيناك بالنون- قال التبريزي: هي لغة للعرب العاربة، وقال في الحديث: «وأنطوا الثبجة» محركة: المتوسطة بين الخيار والرذال. والكوثر: مفعول به ثان. والفاء: حرف عطف للتعقيب. وصَلَِّ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر تقديره أنت. إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة الكوثر. ولربك: متعلقان بـ"صَلَِّ" ، ووضع الظاهر موضع المضمر وكان المقتضى أن يقول: فصَلَِّ لنا- ولكنه انتقل من المضمر إلى المظهر على سبيل الالتفات اهتماما بذكر ربك وتعظيما له. وانحر: عطف على "صَلَِّ" أي صَلَِّ صَلَِّاة عيد النحر. وهذا يقتضي أن تكون السورة مدنيّة لا مكيّة وقيل: الأمر عام في كل صَلَِّاة ونحر. (إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ) الجملة مستأنفة مؤكدة، وإن واسمها وهو مبتدأ ثان أو ضمير فصَلَِّ، والأبتر: خبر، هو والجملة خبر إن أو الأبتر خبر إن.
اعراب سورة الكوثر | سواح هوست
New Page 2
15-02-2007, 08:50 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
( && القول الأيسر في... إعراب سورة الكوثر &&)!!! بسم الله الرحمن الرحيم = بسم: جار ومجرور وعلامة جر الكسرة الظاهر على آخره. وهو مضاف. = الله: مضاف إليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. = الرحمن: نعت ل"الله" تابع لمنعوته في جره وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. = الرحيم: نعث ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره سورة الكوثر = سورة: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخر. =الكوثر: مضاف إليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر تقديره:"عظيمة" ( سورة الكوثر عظيمة) إنا: حرف نصب وتوكيد ، والنون ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "إن". أعطيناك: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير جمع المتكلم والنون ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. الكوثر: مفعول به ثان منصوب بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية في محل رفع خبر ّإن. فصل: الفاء فاء السببية والعطف و"صلّ" فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
إعراب سورة الكوثر إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ «إِنَّا» إن حرف ناسخ للتوكيد والنا ضمير مبني في محل نصب اسم إن «أَعْطَيْناكَ» فعل ماض مبني والنا ضمير مبني في محل رفع فاعل والكاف ضمير مبني في محل نصب مفعول به أول «الْكَوْثَرَ» مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ «فَصَلِّ» الفاء حرف عطف وصل فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر «لِرَبِّكَ» جار ومجرورمتعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها «وَانْحَرْ» فعل امر معطوف على ما قبله. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ «إِنَّ شانِئَكَ» إن حرف ناسخ للتوكيد واسمها شانِئَكَ «هُوَ» ضمير فصل مبتدأ «الْأَبْتَرُ» خبر للمبتدأ والجملة الاسمية في محل رفع خبر إن.