عندما يكمل المتدرب مناهج اكاديمية سيسكو المضمنة في منهاج تخصص ادارة الشبكات، فإن المتدرب سيمتلك القدرة على تصميم وتركيب وتشغيل وصيانة اعطال السيناريوهات الاكثر تعقيدا بما فيها عنونة الاصدار الرابع والسادس من عناوين الانترنت (IPv4 and IPv6) والشبكات المحلية الافتراضية وبروتوكولات الموجهات ذات المناطق المتعددة، وسيمتلك ايضا القدرة على تحسين اداء الشبكات بالإضافة الى اليات التحقق وأمن الشبكات وانشاء وصيانة اعطال الاتصال بالشبكات الموسعة ومزودي خدمة الانترنت. بعد انهاء كافة متطلبات الخطة الدراسية كاملة، فان الخريجين سيمتلكون معرفة شاملة وعميقة لكيفية عمل الشبكات، بالإضافة الى معلومات كافية في مجال صيانة وتجميع الحاسبات الشخصية، والقدرة على اتباع المنظومة التقنية الصحيحة لإتمام المهام المتعلقة بالشبكات والتي تقع ضمن مستوى شهادة CCNA. بالإضافة الى المهارات العملية في التعامل مع الكوابل ووسائط النقل في الشبكات والتمييز بين خصائص وسائط النقل وفقا لما تتطلبه مختلف الحالات والمواقف. أنظمة الشبكات - شبكات - شبكات الحاسب - انواع الشبكات - شبكة واي فاي. ان الاعدادات الاساسية والمتقدمة لكل من الموجه والمحول يتم تطبيقها عمليا في معامل سيسكو خاصة مجهزة بالكامل بأحدث اجهزة الشبكات لتوفر البيئة المناسبة عمليا للمتدربين، مما يمكنهم من احتراف تقنيات و بروتوكولات التوجيه والتحويل بشكل عملي.
إدارة نظم شبكات تقنية المعلومات
الأمر الجيد بخصوص أنظمة الشبكات أنها تسمح
بالتصميم وفق تناسب، والموازنة بين كل العناصر المختلفة التي قد تكون موجودة في
التصميم. يجب أن يكون نظام الشبكة مرنا جدا على الدوام، بحيث يمكنك تحويره بحسب حاجتك عند تصميمك للعناصر المختلفة لموقع الويب خاصتك. وضع الشبكة مع دلائل في فوتوشوب يسمح لك استخدام نظام
الشبكة في تصميمك أيضا بوجود إحساس من الانتظام والإلفة – في حين أن وجود تصاميم
صفحات واسعة الاختلاف قد ينفع مع بعض المواقع، إلا أنها ليست الحالة للعديد منها
وسترغب بوجود انتظام وشعور بالترابط في المخطط الرئيسي. كما يسهل هذا الأمور عند وضع كود للتصميم،
حيث يعني هذا أنه يمكنك اختيار العناصر المنتظمة في تصميمك وتطبيق التأثير المشترك
لشفرتك في بنية CSS. مساوئ استخدام أنظمة الشبكة
بهدف التوازن، دعنا نلقي نظرة على بعض
السلبيات. ادارة انظمة الشبكات. أولا، قد يجد العديد من الناس – خصوصا
أولئك الجديدون للتصميم أو التصميم مع الشبكات – أن أنظمة الشبكات خانقة ومحددة
للإبداع. لسوء الحظ، قد يحصل
هذا أحيانا – وعذرا على التلاعب اللفظي – قد تشعر أحيانا أنك غير قادر على التفكير
خارج حدود الصندوق وأنك بدلا من ذلك تقوم بإنشاء تصاميم باهتة جدا، وهادئة.
أنظمة الشبكات - شبكات - شبكات الحاسب - انواع الشبكات - شبكة واي فاي
إذا كنت مرتاحا للتصميم في المستعرض
باستخدام إطار عمل CSS الذي يناسبك (إما مثال معد مسبقا، أو واحدا خاصا بك) فهذا جيد – لكن
من ناحية أخرى، أنصح دائما بإعداد مخطط للشبكة من تصميمك الخاص. سواءا كنت في فوتوشوب أو برنامج رسومات مفضل آخر، ضعب طبقة علوية تعرض شبكتك وثبتها. بهذه الطريقة، ستكون متوافرة دوما لإظهارها وإخفائها كما يناسبك. ضع بعض الدلائل لمساعدتك. إذا كان لديك مخطط موضوع، تكون الخطوة التالية بوضع الدلائل
لمساعدتي. عادة، أحب إنشاء الدلائل لكل بداية نهاية لعمود في نظام شبكتي. في هذه المرحلة، فهي تعتبر مجرد مساعدات إضافية لمخطط الشبكة
– لمساعدتي بتحديد أطراف أعمدة شبكتي. إدارة نظم شبكات تقنية المعلومات. جرب القيود والحدود. قد
يعتقد العديدون أن العمل مع أنظمة الشبكة لوحده وصفة جيدة للعمل بطريقة مقيدة
أكثر، لكن ليست هذه الحالة. العمل مع أنظمة الشبكات – وخاصة عند إعداد شبكتك الخاصة – من السهل إعداد نظام يسمح بوجود 16 عمود، في حين أن 6 قد يكون حلا أكثر حكمة. تعلم التصميم مع قيود – ليس داخل
نظام شبكتك فقط – سيساعدك فقط في المدى البعيد، حيث ستكون قادرا على تركيز تصميمك
على ما هو أكثر أهمية وارتباطا بمستخدميك. اهتم بتباعدك.
إدارة وصيانة أجهزة الكمبيوتر يركز هذا المقرر على موارد الأجهزة التي تشكل دورة نظام الكمبيوتر، كما سيتعلم الطلاب عن تشغيل أنظمة الحواسيب الصغيرة، ومكونات الأجهزة المختلفة التي تشكل نظام الكمبيوتر، وكيفية استكشاف مشكلات الأجهزة الشائعة وإصلاحها. تكوين أجهزة الشبكة يتزود الطلاب من هذا المقرر بالمهارات اللازمة لنشر تطبيقات وموارد وأجهزة (Windows) وتكوينها ودعمها، كما سيتعلم الطلاب كيفية دعم متجر (Windows)، والتطبيقات السحابية، وخيارات التنقل والأجهزة باستخدام Microsoft Intune، بالإضافة إلى تكوين الإعدادات لدعم تخزين البيانات والأمان، والاتصالات عن بُعد، والموارد، وغيرها المزيد. الأمان يستكشف الطلاب في هذا المقرر الآثار والقضايا المتعلقة بأمن الكمبيوتر والشبكات، حيث سيتعلم الطلاب التعرف على التهديدات والتشعبات الأمنية، وتحديد مصادر التهديدات الأمنية، ومناطق الضعف الرئيسية، بالإضافة إلى طرق اكتشاف وتحييد تهديدات أمن النظام والشبكات، وتنفيذ إجراءات وممارسات الحماية الأمنية، كذلك استكشاف طرق التعافي من الكوارث الأمنية. ربط أجهزة شبكة (Cisco) يستكشف هذا المقرر الدراسي تكوين وإدارة أجهزة شبكة (Cisco) الشائعة، حيث سيتعلم الطلاب عن الاتصالات البينية متعددة الطبقات والبروتوكولات والمعايير، وكيفية تخطيط وتصميم شبكات (LAN)، وشبكات (WAN) المتصلة بالإنترنت.
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) يقول: وكنا نخوض في الباطل وفيما يكرهه الله مع من يخوض فيه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) قال: كلما غوى غاوٍ غوى معه. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة قوله: ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) قال: يقولون: كلما غوى غاو غوينا معه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 45
قال الفراء: في هذا ما يقوي أن أصحاب اليمين الولدان؛ لأنهم لا يعرفون الذنوب. {قالوا} يعني أهل النار {لم نك من المصلين} أي المؤمنين الذين يصلون. {ولم نك نطعم المسكين} أي لم نك نتصدق. {وكنا نخوض مع الخائضين} أي كنا نخالط أهل الباطل في باطلهم. وقال ابن زيد: نخوض مع الخائضين في أمر محمد صلى الله عليه وسلم، وهو قولهم - لعنهم الله - كاهن، مجنون، شاعر، ساحر. وقال السدي: أي وكنا نكذب مع المكذبين. وقال قتادة: كلما غوى غاو غوينا معه. وكنا نخوض مع الخائضين. وقيل معناه: وكنا أتباعا ولم نكن متبوعين. {وكنا نكذب بيوم الدين} أي لم نك نصدق بيوم القيامة، يوم الجزاء والحكم. {حتى أتانا اليقين} أي جاءنا ونزل بنا الموت؛ ومنه قوله تعالى {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}[الحجر: 99]. قوله تعالى {فما تنفعهم شفاعة الشافعين} هذا دليل على صحة الشفاعة للمذنبين؛ وذلك أن قوما من أهل التوحيد عذبوا بذنوبهم، ثم شفع فيهم، فرحمهم الله بتوحيدهم والشفاعة، فأخرجوا من النار، وليس للكفار شفيع يشفع فيهم. وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: يشفع نبيكم صلى الله عليه وسلم رابع أربعة: جبريل، ثم إبراهيم، ثم موسى أو عيسى، ثم نبيكم صلى الله عليه وسلم، ثم الملائكة، ثم النبيون، ثم الصديقون، ثم الشهداء، ويبقى قوم في جهنم، فيقال لهم {ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين.
وكنا نخوض مع الخائضين
08-05-2015, 10:30 AM #1 وكنا نخوض مع الخائضين
لمَّا لم يسكن قلوبَنا من العلم والإيمان ما يُمتنع به من دعاة الباطل والغَواية،
فكُنَّا نَنعق خلف كل ناعق دون فحص ولا بحث ولا تحقيق ولا تمحيص في دعواه أحق أم باطل؟! وكُنَّا كلما سَخِر ساخر أو اغتاب أو نمَّ سخرنا معه واغتبنا ونممْنا؛
هرَبًا من ظلمة الكآبة والشقاوة والحزن إلى وهم السعادة والانشراح والمسرَّة، وإنَّها لسَكرة! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 45. وكُنا كلما غَوى غاوٍ غوَينا معه رسمًا بالقلم للأراجيف والفواحش، وبثًّا باللسان للفضائح والشوائع؛
هربًا من الخمول إلى الشهرة، وحُبًّا في مجاراة القوم واكتساب ثنائهم. وكُنَّا نَخوض في دين الله بغير علم، ونتقول على الله الأقاويل؛ استكبارًا عن طلب الحق وسؤال أهله،
وغرورًا بما لدينا من فتات علم مخلوط بظلمة البدع والشبهات،
لو نفعنا لألجَمَ ألسنتَنا، ثم ماذا؟
لوثات قبيحة، ولطخات واضحة موحشة، وانتشار للأباطيل والأراجيف والفواحش،
وهدم الروابط والصلات الاجتماعية، وصَدٌّ عن سبيل الله، وعواقِبُ مُخزية. فحطب كل فتنة: الخائضون بغير نور وبرهان من الحق، بهم تُوقد ويشبُّ ضرامها؛
قال صلى الله عليه وسلم:
(( وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى
ما يظنُّ أن تبلُغ ما بلغَت؛
فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة)).
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ | منتديات تونيزيـا سات
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
لمَّا لم يسكن قلوبَنا من العلم والإيمان ما يُمتنع به من دعاة الباطل والغَواية، فكُنَّا نَنعق خلف كل ناعق دون فحص ولا بحث ولا تحقيق ولا تمحيص في دعواه أحق أم باطل؟! وكُنَّا كلما سَخِر ساخر أو اغتاب أو نمَّ سخرنا معه واغتبنا ونممْنا؛ هرَبًا من ظلمة الكآبة والشقاوة والحزن إلى وهم السعادة والانشراح والمسرَّة، وإنَّها لسَكرة! وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ | منتديات تونيزيـا سات. وكُنا كلما غَوى غاوٍ غوَينا معه رسمًا بالقلم للأراجيف والفواحش، وبثًّا باللسان للفضائح والشوائع؛ هربًا من الخمول إلى الشهرة، وحُبًّا في مجاراة القوم واكتساب ثنائهم. وكُنَّا نَخوض في دين الله بغير علم، ونتقول على الله الأقاويل؛ استكبارًا عن طلب الحق وسؤال أهله، وغرورًا بما لدينا من فتات علم مخلوط بظلمة البدع والشبهات، لو نفعنا لألجَمَ ألسنتَنا، ثم ماذا؟
لوثات قبيحة، ولطخات واضحة موحشة، وانتشار للأباطيل والأراجيف والفواحش، وهدم الروابط والصلات الاجتماعية، وصَدٌّ عن سبيل الله، وعواقِبُ مُخزية. فحطب كل فتنة: الخائضون بغير نور وبرهان من الحق، بهم تُوقد ويشبُّ ضرامها؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظنُّ أن تبلُغ ما بلغَت؛ فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة)).
العمر قصير، والساعات طائرة، فالزم باب الصمت إلا عن قول حق ينفع؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن كان يُؤمن بالله واليوم الآخرفليقل خيرًا أو ليَصمُت))، وكن إلى أن تسمع أحرصَ منك إلى أن تتكلَّم، ولا تتكلم في شيء لا يعنيك.
وقال ابن عباس في رواية عنه: الصواب {أدبر}، إنما يدبر ظهر البعير. واختار أبو عبيد {إذا أدبر} قال: لأنها أكثر موافقة للحروف التي تليه؛ ألا تراه يقول {والصبح إذا أسفر}، فكيف يكون أحدهما {إذ} والآخر {إذا} وليس في القرآن قسم تعقبه {إذ} وإنما يتعقبه {إذا}. ومعنى {أسفر}: ضاء. وقراءة العامة {أسفر} بالألف. وقرأ ابن السميقع {سفر}. وهما لغتان. يقال: سفر وجه فلان وأسفر: إذا أضاء. وفي الحديث: (أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر) أي صلوا صلاة الصبح مسفرين، ويقال: طولوها إلى الإسفار، والإسفار: الإنارة. وأسفر وجهه حسنا أي أشرق، وسفرت المرأة كشفت عن وجهها فهي سافر. ويجوز أن يكون من سفر الظلام أي كنسه، كما يسفر البيت، أي يكنس؛ ومنه السفير: لما سقط من ورق الشجر وتحات؛ يقال: إنما سمي سفيرا لأن الريح تسفره أي تكنسه. والمسفرة: المكنسة. قوله تعالى {إنها لإحدى الكبر} جواب القسم؛ أي إن هذه النار {لإحدى الكبر} أي لإحدى الدواهي. وفي تفسير مقاتل {الكبر}: اسم من أسماء النار. وروي عن ابن عباس {إنها} أي إن تكذيبهم بمحمد صلى الله عليه وسلم {لإحدى الكبر} أي لكبيرة من الكبائر. وقيل: أي إن قيام الساعة لإحدى الكبر. والكبر: هي العظائم من العقوبات؛ قال الراجز: يا ابن المعلى نزلت إحدى الكبر ** داهية الدهر وصماء الغير وواحدة الكبر، كبرى مثل الصغرى والصغر، والعظمى والعظم.