رزقني الله بمولود بعد انتظار قد يتأخر الرزق بمولود لفترة طويلة تكون من أصعب الأوقات لكن يأتي عوض الله عز وجل مهما طال الانتظار ومن عبارات رزقني الله بمولود بعد انتظار: اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا. الحمد لله على تمام النعمة واكتمال المنة رزقت ب (اسم المولود) ولله الحمد من قبل ومن بعد. الحمد لله من قبل ومن بعد رزقت بمولود الحمد لله الذي وهبى لنا مولودنا من غير حولًا منا ولا قوة ربي بارك وحفظ ما رزقتنا به واجعله من عبادك الصالحين. رزقني الله بعد شهور وليالي بقرة عيني (اسم المولود) باركوا لي يا أحباب ديه خلّت حياتي كلها نور. بشرى لنا.. نلنا المنى.. زال العنا.. وأتى الهنا.. يا نفس طيبي بالمولود.. قويريات: الحمد لله رزقت بمولودة. يا نفس قري أعينا. عندما تبدأ الشمس بجمع خيوطها مُعلنه ولادة قمر الليلة (اسم المولود) الغالي بمستشفى (…) غرفه (…) الدور (…). طير الفرح غنا وبديارنا علاّ وبولادتك يا (اسم المولود) نتهنى. رزقت اختي بمولودة تويتر في بعض الاحيان نحتاج لعبارات عذبة الكلمات لتهنئة الاخ أو الاخ أو أحد الأقارب والأصدقاء بقدوم مولود جديد ومنها رزقت اختي بمولود: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات رزقت اختي اليوم بمولود جديد اسمته "اسم المولود" جعله الله من الصالحين البارين بك واسأل الله ان ينبته نباتًا حسناً ويجعله خير ولد لك.
- قويريات: الحمد لله رزقت بمولودة
- طه عبد الرحمن pdf
قويريات: الحمد لله رزقت بمولودة
فاروق سحير ( فاروق بن النيل)
يقول...
محمد سعد القويرى.............. ألف مبروك يامحمد ندعوا الله أن يمتعه ووالدته بالصحة والعافية وأن يبارك فيهما وأن يبعد عنهم الشياطين والحاسدين من الإنس والجن وأن ينبتهم نباتا حسنا وأن يرزقهم خير الدنيا والآخرة وأن يسعدهم بك وتسعد وتهنأ بهم
17 فبراير 2011 في 12:52 م
~أم حرّوبي~
بالبركة والله يجلعها قرة عين لك ولوالدتها... دمتم بسعادة:)
17 فبراير 2011 في 2:13 م
تــركــي الــغــامــدي
جعلها الله تعالى من عباده الصالحين ومن على والدتها بتمام الصحة ، وتتربى في كنفك أخي أبا سعد ، فرحنا لفرحتك ، وتقبل فائق احترامي لشخصك الكريم. 17 فبراير 2011 في 2:55 م
may
بورك لك في المولودة وشكرت الواهب ورزقت برها والحمد لله على سلامة الوالدة.. :)
17 فبراير 2011 في 2:57 م
الجودي
مبروك ما ياك عساها من مواليد السعاده ربي يحفظها و يستر عليها و يرزقكك برها ويرزقها رضاك و حمد لله على سلامة الوالدة:)
17 فبراير 2011 في 4:00 م
كَـ سَآمُوْرَآي
جعلها الله قرة عينكـ / تتربي فـ عزكـ. 17 فبراير 2011 في 4:32 م
الخلود
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ رشده ورزقت بره:) مبارك لكم ما وهبكم ربكم () اللهم أنبتها نباتا حسسنا يَ رب ().
26-09-2020, 04:03 AM
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2013
مكان الإقامة: ------------
الجنس:
المشاركات: 229
الدولة:
لله الحمد، رزقت بمولودة، دعواتكم/ن لي. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أتمنى لكم/ن دوام الخير إن شاء الله،
لله الحمد رزقت بمولودتي البكر منذ 25 يوما بصحة و عافية كلانا لله الحمد،
أتعبتني رحلة "وهنا على وهن" قليلا،
أرجوا دعائكم/ن لي بظهر الغيب
الله أن يمدني بالعفو و بالعافية،
كي أودي حق الله
و حق زوجي و ابنتي و أهلي و نفسي و رحمي و العباد. __________________
حسبنا الله وكفى
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم المولى ونعم النصير
29-09-2020, 08:09 AM
مراقبة الملتقيات
تاريخ التسجيل: Jan 2006
مكان الإقامة: ¨°o. O مصر الحبيبة O. o°"
المشاركات: 18, 723
رد: لله الحمد، رزقت بمولودة، دعواتكم/ن لي. ما شاء الله
اللهم بارك
حمداً لله على سلامتك
وفقك الله وأعانك أختى الحبيبة
__________________.
لطه عبد الرحمن اتصالات جيدة مع الفاعليات الدولية المتعلقة بالدراسات الإسلامية والحوارات الفكرية، ومنها مساهمته في مبادرة كلمة سواء المصدر:
طه عبد الرحمن Pdf
زيادة عن العربية والفرنسية والإنجليزية، يتقن طه عبد الرحمن الألمانية واللاتينية واليونانية القديمة. ، وذلكـ لقراءة أهم النصوص الفلسفية بلغاتها الأصلية. مميزات منهجه تتميز ممارسته الفلسفية بالجمع بين "التحليل المنطقي" و"التشقيق اللغوي" والارتكاز إلى إمدادات التجربة الصوفية، وذلك في إطار العمل على تقديم مفاهيم متصلة بالتراث الإسلامي ومستندة إلى أهم مكتسبات الفكر الغربي المعاصر على مستوى "نظريات الخطاب" و"المنطق الحجاجي" و"فلسفة الأخلاق"، الأمر الذي جعله يأتي بطريقة في التفلسف يغلب عليها التوجه "التداولي" و"الأخلاقي". أعماله اللغة والفلسفة - رسالة في البنيات اللغوية لمبحث الوجود (بالفرنسية)، 1979. رسالة في منطق الاستدلال الحجاجي والطبيعي ونماذجه (بالفرنسية)، 1985. المنطق والنحو الصوري ، 1985. قراءة في كتاب"روح الحداثة" للفيلسوف المغربي "طه عبد الرحمن" - إسلام أون لاين. في أصول الحوار وتجديد علم الكلام ، 1987. العمل الديني وتجديد العقل ، 1989. تجديد المنهج في تقويم التراث ، [ط1، 1994]، ط2 ، 2001. فقه الفلسفة. 1-الفلسفة والترجمة ، 1996. اللسان والميزان أو التكوثر العقلي ، 1998. 2- القول الفلسفي، كتاب المفهوم والتأثيل ، 1999. سؤال الأخلاق. مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية ، 2000.
لذلك وجدنا طه لم ينجر إلى سلوك الطريق الذي غلب على الإسلاميين ، الذين تصوروا إمكانية التعامل مع الدولة باعتبارها مؤسسة خالية من الوصف (صندوق يأخذ وصفه مما يوضَعفيه) فظنوا الأمرِ على مَرْمى حجر. بل أخذ الطريق الوعر الذي يُغيّر الإنسان قبل المؤسسة (التي لا يمكن أن تتغير بدون انتفاء قاعدتها التصورية الراسخة في الإنسان)، لأن لمؤسسة الدولة شروطا وأوصافا سوف يتلبس بها كل من يقبل بشروطها، لابد من كتلة حرجة تتحمل نظاما من التصورات مغايرا للتصورات التي غُذِّيت بها الدولة الحديثة وكانت مضادة تنظيرا وعمليا لوظيفة الإنسان/العبد. والمشكلةكذلك ليست تغييرا في الأحكام القانونية باستبدال الشرعية ووضع أحكام وضعية محلها فحسب، بل إن الأمر ازداد تطرفا نحو الحرب على القيم الكونية للإنسانية، وكل ذلك بسبب الفهم الخاطئ لجمع من الحقوق والمفاهيم: كالحرية، والإبداع، والنقد ، والمساواة ، مما أخرج إنسانا مسخًا مستَباحًا ، إنسانَ ما بعد الأمانة أو إن شئت قلت إنسانَ ما بعد الفطرة. سؤال الاخلاق طه عبد الرحمن pdf. وهي درجة من المسخ الأخلاقي الذي تصبح به الأخلاق الناظمة لحياة الإنسان نوعا من الكبت أو الحالة المَرضِيَّة والانحراف الذي يجب شفائه منها. ولا شك أن جميع المآزق التي تعيشها البشرية يوما مردها إلى (السؤال الأخلاقي) وكيف أجابت عنه أو كبف تغاضت عنه وأهملت جوابه.