الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه" أضف اقتباس من "الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه" المؤلف: اعداد فريق الباحثين بقسم النشر بدار الفاروق الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
باب.كوم | الحمـد والثنـاء على الله
وقد كان الواصفون لخطبة الرسول صلى الله عليه وسلم يذكرون سياق الخطبة بقولهم: ثم قال بعد الحمد لله والثناء. وقد ساق البخاري جملة من تلك الأحاديث في صحيحه: كتاب الجمعة، باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد فذكر حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما- في ذكر الكسوف قالت: (فخطب الناس وحمد الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد... الحديث (رواه البخاري كتاب الجمعة، باب من قال في الخطبة بعد الثناء، أما بعد (402). وذكر حديث عمرو بن تغلب في قصة المال الذي وزع على الناس فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم رجالا وترك رجالا فبلغه أن الذين ترك عتبوا، قال: (فحمد الله ثم أثنى عليه ثم ساق الحديث) ، وذكر أحاديث أخرى في خطبه عليه الصلاة والسلام تدل على أنه لم يترك التحميد والتهليل والثناء على الله عز وجل بما هو أهله صدر كل خطبة من خطبة الجمعة وغيرها. (انظر هذه الأحاديث في البخاري كتاب الجمعة باب من قال في الخطبة بعد الثناء، أما بعد (402). بل إن الأمر ورد بالحمد والثناء في الخطبة فقال عليه الصلاة والسلام في حديث أبي هريرة رضي الله عنه (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أبتر). (الحديث رواه أبو داود باب الهدى في الكلام من كتاب الأدب (2560) بلفظ أجذم وابن ماجة في كتاب النكاح باب في خطبة النكاح (1160) وأحمد في المسند (2259).
رفع الأعمال.. وموازين السّماء &Ndash; الشروق أونلاين
وفي رواية (أقطع) وفي رواية (أجذم) وفي الحديث (كل خطبة ليس فيها شهادة كاليد الجذماء). (أخرجه الإمام أحمد في المسند (2302) تحقيق أحمد شاكر وأبو داود 13185 مع عون المعبود والبخاري في التاريخ الكبير 4229 وابن حبان في موارد الظمآن ص152،489 والترمذي في سننه 2179 وقال حديث حسن غريب والبيهقي في السنن 3209. وهذه الأحاديث دالة على مشروعية الحمد والثناء والتشهد، ولكن العلماء اختلفوا في درجة هذه المشروعية. ففي المذهب الحنفي: يختلف القول في ذلك. فعند الإمام أبي حنيفة الحمد سنة فلو حمد أو هلل أو سبح كفاه ذلك وأما عند أبي يوسف ومحمد فالتحميد واجب. (ينظر السرخسي، المبسوط 230، والزيلعي، تبيين الحقائق 1220). ففي المبسوط: (وإذا خطب بتسبيحة واحدة أو بتهليل أو بتحميد أجزاه في قول أبي حنيفة، وقال أبو يوسف ومحمد- رحمهما الله تعالى: - لا يجزئه حتى يكون كلاما يسمى خطبة) (السرخسي، المبسوط 230). ، وفي تبيين الحقائق (وقال أبو يوسف ومحمد لابد من ذكر طويل يسمى خطبة، وأقله قدر التشهد إلى قوله عبده ورسوله يثني بها على الله تعالى ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو للمسلمين) (الزيلعي، تبين الحقائق 1220). وعند المالكية: يختلف القول أيضا، فالمشهور من المذهب أنه مندوب، ففي حاشية الدسوقي: (وعلى المشهور فكل من الحمد والصلاة على النبي والقرآن مستحب) (الدسوقي ، الحاشية 1378).
الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه - مكتبة نور
من خطب رمضان 1426 هـ/ 2005 م. الخطبة الأولى: [ بعد الحمد والثّناء]
معاشر المؤمنين.. فهذه وقفة مع العشر الأواخر من هذا الشّهر الكريم.. شهرٌ بحقّ كما قال رسول الحقّ صلّى الله عليه وسلّم: (( فُتِّحَتْ فِيهِ أَبْوَابُ الجَنَّةِ)).. وكأنّنا رأينا ذلك رأي العين.. ففُرَص نيلِها ودخولِها كثيرة عظيمة، وأسباب الطّاعة كبيرة جسيمة، لا تحرم منها إلاّ نفس شقيّة لئيمة..
شهرٌ قد شعر فيه الكثير بحلاوة الإيمان والسّعادة المنشودة.. ووجد فيه الكثير منكم نسيمَ الحياة الطيّبة المفقودة.. وبعد أيّام قلائل سيولّي هذا الشّهر وينصرم.. فهل سيولّي الخير معه وينخرم ؟! الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فأبواب الجنّة ستفتح بعد أيّام قليلة، فيُقامُ سوقُها، وتتزيّن حورُها، فليس لديّ شيءٌ يمكنُني إهداؤه إليكم - أحبّتي في الله - إلاّ هذه الكلمات، في وصايا معدودات، أسأل الله تعالى أن تكون خالصةً لوجهه الكريم. الوصيّة الأولى: كُن من الشّاكرين. فأوّل ما نذكّر به أنفسَنا وإخواننا هو: شكر الله تبارك وتعالى ، فهو القائل:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [البقرة:152].
نبراس الحق: الموقع الرسمي للشيخ عبد الحليم توميات
ما أحرانا ونحن نعيش موسم رفع الأعمال لعرضها على الله العليم الخبير سبحانه، أن نبتعد قليلا عن صخب الدّنيا وضجيجها لنهفو بأرواحنا إلى السّماء، ونتطلّع إلى ما نذكر به في العلياء! وقت مناسب ليقلّل كلّ واحد منّا الاهتمام بثناء النّاس ونظرهم ويهتمّ بما يقوله عنه الملائكة المقرّبون.. تُرَ ما الذي تذكرنا به الملائكة؟ أسماؤنا، هل تذكر في السّماء بخير أم بغير ذلك؟ هل أعمالنا تقبل أم تردّ؟ من الخير لنا ونحن نعيش زمن الولع بمواقع التواصل والعالم الافتراضيّ ومتابعة المنشورات واستدرار الإعجابات والمشاركات، أن نعود بين الفينة والأخرى إلى عالمنا الحقيقيّ لنبحث لنا عن مكانة أرفع وثناء أنفع وإعجاب أسعد وأمرأ، ليس في الأرض، إنّما في السّماء وفي الملأ الأعلى. النّفس مجبولة على حبّ الاهتمام والثّناء، وقد تُدمن ذلك ويصبح همّها الأوّل والأخير أن تلقى الإعجاب وتحظى بالمديح والثّناء في هذه الأرض، وبين المخلوقين.. لكنّ العبد اللّبيب العاقل، لا يشغله هذا الهمّ الزّائل عن همّ أهمّ، وعن ثناء أرفع وأنفع وأتمّ في الملأ الأعلى؛ يبحث عن مكانة أعلى وأدوم، عن ثناء الله العليّ الأعلى في أرفع ملأ في الوجود؟
عندما مازح الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم- صاحبه زاهرَ بن حرام -رضي الله عنه- قائلا: "من يشتري هذا العبد؟"، وقال زاهر: تجدني كاسدا يا رسول الله!
6- العلم والفقه بأحكام رمضان، فيجب على المؤمن أن يعبد الله على علم، ولا يعذر بجهل الفرائض التي فرضها الله على العباد، ومن ذلك صوم رمضان فينبغي للمسلم أن يتعلم مسائل الصوم وأحكامه قبل مجيئه، ليكون صومه صحيحاً مقبولاً عند الله تعالى:]فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ[ [ الأنبياء:7]
7- علينا أن نستقبله بالعزم على ترك الآثام والسيئات والتوبة الصادقة من جميع الذنوب، والإقلاع عنها وعدم العودة إليها، فهو شهر التوبة فمن لم يتب فيه فمتى يتوب؟ قال الله تعالى:]وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ [ النور: 31]. 8- التهيئة النفسية والروحية من خلال القراءة والاطلاع على الكتب والرسائل، وسماع الأشرطة الإسلامية من {المحاضرات والدروس} التي تبين فضائل الصوم وأحكامه حتى تتهيأ النفس للطاعة فيه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يهيئ نفوس أصحابه لاستغلال هذا الشهر، فيقول في آخر يوم من شعبان: جاءكم شهر رمضان… إلخ الحديث أخرجه أحمد والنسائي (لطائف المعارف). 9- نستقبل رمضان بفتح صفحة بيضاء مشرقة مع:
أ – الله سبحانه وتعالى بالتوبة الصادقة. ب – الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر.
خطفت الفنانة ليلى أحمد زاهر الأنظار، وذلك بعد أن أعلنت قناة cbc عن برومو برنامج هزر فزر. لتكون الفنانة الشابة بديلة للفنانة هنا الزاهد كمقدمة للبرنامج. وظهر بالبرومو ليلي زاهر وهي تمزح بخفة دم مع الفنان أحمد زاهر، قائلة "بابا في البيت، إنما هنا أنا المذيعة وكلامي هو اللي يمشي"
برنامج هزر فزر:
كان البرنامج في الموسم الأول تقدمه الفنانة هنا الزاهد. وتعتمد فكرة البرنامج على وجود فريقين من الضيوف، وتحدث بينهم مسابقات وأسئلة فنية، وعلى كل فريق الإجابة عن الأسئلة بشكل كامل وسريع، لكي يستطيع أن يفوز على الفريق الآخر. حوار البرنامج يدور بشكل كوميدي يجذب الانتباه، كما أن البرنامج في الجزء الأول أستضاف الكثير من الفنانيين. وحقق البرنامج في الجزء الأول نجاحًا كبيرًا. ليلى أحمد زاهر وخطيبها. كما يذكر أن الفنانة هنا الزاهد أعتذرت عن تقديم الموسم الثاني من البرنامج، حيث أن منتج البرنامج أراد بدء التصوير فب الوقت الحالى، وذلك لم يتناسب مع ظروفها. جدير بالذكر أن الفنانة هنا الزاهد منشغلة الآن بتصوير مسلسل حلوة الدنيا سكر، وأيضًا مسلسل النمر الذي سيخوض السباق الرمضاني القادم. أحمد زاهر يهنئ أبنته:
هنأ الفنان أحمد زاهر أبنته ليلي ببرنامجها الجديد، وذلك بنشر صور من كواليس البرنامج على موقع الإنستغرام، وعلق قائلًا" ألف مبروك يالولي على برنامجك الجديد، وإن شاء الله تكسري الدنيا ياحبيبتي".
ليلي احمد زاهر الجميله
"مبسوطة أوى إنى بشارك أبويا ومثلي الأعلى تكريم مهم زى ده، بهديله الجائزة لأن من غير مساندته ودعمه مكنتش هوصل للنجاح ده" هكذا كانت الرسالة التى واجهتها الفنانة الشابة ليلى أحمد زاهر ، لوالدها الفنان أحمد زاهر، عبر حسابها الشخصى على موقع "إنستجرام " وذلك بعد حصدها جائزه أفضل ممثلة صاعدة من مؤسسة دير جيست لعام 2020 والتي تقدم فى مختلف المجالات الفنية. ليلي أحمد زاهر
عادت ليلى أحمد زاهر ، بعد 6 سنوات من الابتعاد عن الشاشة للتمثيل بعام 2020، وحصدت جائزة أفضل ممثلة صاعدة بدورها في مسلسل "الفتوة" الذى عرضه بشهر رمضان الماضى، لتخطف الأنظار مرة أخرى بعد تألقها وهي طفلة بفيلم (عمر وسلمي)، وأطلت "ليلى "بفستان أسود خلال حفل تكريمها، كما تواجد معها والدها الفنان أحمد زاهر، والذى حصد جائزة عن دوره في مسلسل البرنس، وكان برفقتها شقيقتها ملك أحمد زاهر، في حفل من مؤسسة دير جيست لعام 2020. "ملك" تنشر صور شقيقتها ووالدها
ونشرت "ملك" اليوم الأحد، صورة والدها وشقيقتها بعد تسليمهم الجائزة على حسابها الشخصي بموقع "إنستغرام" ودونت عليها "فخوة بعائلتي الناجحة"، حيث لقت صورة إعجاب كبير من قبل متابعيها ، كما انتشرت صور لبكاء ملك زاهر أثناء تكريم شقيقتها في الحفل وحصولها على الجائزة والتى لاقت إعجاب واستحسان من قبل رواد مواقع التواصل الإجتماعى حيث دون الرواد عدد من التعليقات الإيجابية عن حب "ملك" وتأثرها بنجاح شقيقتها الصغرى.
ليلي احمد زاهر الصندوق
عودة ليلى زاهر إلى التمثيل من جديد جعلتها محط أنظار الجميع، وإطلالتها الشبابية المميزة لفتت انتباه الكثير من محبيها، خاصة الفتيات، ولكنها تعرضت بسببها لانتقادات؛ لكونها لا تناسب سنها. إطلالات مختلفة لـ ليلى أحمد زاهر معظم الإطلالات امتازت بالجرأة في اختيار الألوان والتصميمات؛ فقد اختارت ليلى فستانا من اللون الأزرق الزهري لحضور حفل زفاف البلوجر دينا داش. وكان تصميم الفستان معتمدا على الـ "أوف شولدر" وبأكمام طويلة، الفستان الخالي من النقوش والتطريزات كشف عن أناقة ليلى ورشاقتها. فستان ليلى أحمد زاهر كان له تصميم بسيط لكن مميز من تصميم سامو هجرس وأضافت إليه حذاء ذو كعب عالي باللون الفضي، أما عن المكياج فكان بألون رقيقة غلب عليها اللون الخوخي لأحمر الخدود وأحمر الشفاه اللامع أيضاً مع ظلال عيون بنفس درجات اللون الخوخي وتعاونت فيه مع خبيرة المكياج دينا الكاشف. ليلى احمد زاهر - ويكيبيديا. ظهرت ليلى في إحدى إطلالتها بفستان من تصميم مصمم الأزياء هاني البحيري، وكان الفستان من اللون الأزرق وبه بعض التطريزات من القماش الأسود الناعم. فاجأت ليلى متابعيها بإطلالة بفستان من اللون الأحمر، وكان الفستان من تصميم سهى مراد، واختارت لهذا الموديل تصميم الـ "أوف شولدر"، وارتدت ليلى أقراطا متدلية من اللون الفضي لتناسب هذا الاستايل.
ليلي احمد زاهر انا مخطوبه
كما تألقت رمضان الماضى فى بطولة مسلسل "فى بيتنا روبوت" أمام كل من شيماء سيف، دلال عبدالعزيز، هشام جمال، عمرو وهبة، تأليف أحمد محيى وأحمد المحمدى، ومن إخراج وليد الحلفاوى. ويعرض لها حاليًا برنامج "هزر فزر مع لولى"، الذى تقدمه يومى السبت والأحد، على قناة cbc، فى تمام الساعة العاشرة مساءً.
- قال والدها إن التمثيل لا يؤثر سلبا على ملك وليلى، إذ إنهما متفوقتان في دراستهما وتحفظان القرآن الكريم وتواظبان على الصلاة. - تلقت عرضًا للزواج، قبل عام من أحد المتابعين لها عبر حسابها على موقع تبادل الصور والفيديوهات إنستجرام، حينما شاركت متابعيها عددًا من الصور التي بدت خلالها بإطلالة شابة مليئة بالأنوثة، وهو الأمر الذي أثار اهتمام ودهشة المتابعين، متسائلين: «هي ديه الطفلة ليلى في عمر وسلمى.. كبرت وبقت عروسة». ليلى أحمد زاهر أشعلت مواقع التواصل بإطلالة جريئة: اتفرج - شبكة الهدف. - كانت ليلى تعرضت هي ووالدها الفنان أحمد زاهر لموجه من الانتقادات والتنمر والتحرش، عبر صفحته الشخصية على موقع تبادل الصور والفيديوهات إنستجرام، ورد الفنان على تلك الانتقادات في مداخلة هاتفية مع الإعلامية لميس الحديدي ببرنامج« القاهرة الآن»، المذاع عبر فضائية «العربية الحدث»، إذ قال: «أنا مش عارف ليه بقينا كدة، ليه نجرح في بنات وأطفال صغيرين، لو الصورة مش عاجباك عديها ومتابعنيش، ده حسابي الشخصي أنا حر أحط عليه اللي أنا عايزة». وتابع الفنان ردًا على الانتقادات: « ليلى أنا حاضنها ومش باين منها أي حاجة غير دراعها، عشان كنت حاسس إن ده اللي هيحصل ومش هطلع صورة بنتي بمايو أصلا مستحيل، ومداري كل حاجة وبنتي وبيقولوا عيب إزاي تحضن بنتك».