كل هذه الأسباب كافية كي يكون هذا السلاح عقبة في تطور الدولة من الجمهورية الثانية إلى الثالثة، وهذا الملف لا بد من أن تتم معالجته داخليًا كي لا يتحول لبنان إلى ساحة حربٍ أهليةٍ أو حرب وكالة. اليوم إن حصلت المعارضة أو الثورة على أكثرية نيابية في الانتخابات القادمة، لن تستطيع أن تحقق التغيير الذي كانوا يرفعونه، وقد يتحولوا إلى سلطة جائرة وفاسدة لاحقًا، لأنه ببساطة هناك الكثير من الإصلاحيين الذين دخلوا إلى السلطة، ولكنهم عجزوا عن أي تغييرٍ أو إصلاحٍ بسبب النظام القائم الذي يكرّس الفساد والتشنج، فإن الفساد مقنن في هذه الجمهورية ولا بد من عملية جراحية لاستئصاله من جذوره، فالجمهورية الثالثة يجب أن تكون أحد أهم البنود في أجندة الثوار أو المعارضة، التي سوف تكون خشبة الخلاص للبنان.
خريطة الصراعات الطائفية حول العالم .. (1) - ساسة بوست
والحال هذه، أصبح المجتمع السياسي في لبنان قائما على طوائف تؤلف كل منها كيانا ذاتيا، صار كل منها عضوا في الدولة، لا يتمتع فقط باستقلال تشريعي وقضائي وإداري، إنما تشترك عبر ممثليها في تكوين إرادة الدولة، من خلال المؤسسات الدستورية التي تشارك في تأليفها وتسييرها. اقرأ أيضا: عبد الدين حمروش يكتب: الدولة المدنية والدولة الديمقراطية
وبدلا من أن يؤدي التفاعل بين هذه التناقضات، إلى تخطي هذا الواقع نحو وحدة اجتماعية متماسكة تكون عنوان مجتمع جديد، أكد ملمح التفسخ، فحال دون بناء دولة وطنية بالمعنى الذي يعبر عن طموح ومصالح كل أبناء الوطن. ولو حكمنا على النظام اللبناني بين 1943 و1975م، يقول فتوني، لوجدنا أن الثوابت التي قام عليها النظام مستندا فيها إلى مرتكزات تاريخية، لم تؤد إلى الاستقرار ولا إلى الازدهار ولا إلى الوفاق ولا إلى العدالة والمساواة…
ما من شاهد على ذلك أكثر من الحرب الأهلية، التي عصفت بلبنان في السنوات ما بين 1975 و1990م. خريطة الصراعات الطائفية حول العالم .. (1) - ساسة بوست. في الجزء الرابع: الحرب الأهلية… المأساة التي لا نظير لها في تاريخ البلد! لقراءة الجزء الأول: الطائفية في لبنان… من الجذور إلى المأساة 5/1
لقراءة الجزء الثاني: الطائفية في لبنان… لعنة أزلية؟ 5/2
لقراءة الجزء الرابع: الطائفية في لبنان… المأساة: الحرب الأهلية 5/4
لقراءة الجزء الخامس والأخير: الطائفية في لبنان… جيل جديد: هل تسقط الأسطورة؟ 5/5
الطائفية في لبنان… لعنة أزلية؟ 5/2 | Marayana - مرايانا
والواقع أن أحزاباً عدة في لبنان ليست أحزاباً بالمعنى الديمقراطي بمقدار ما هي "ماكينات" طائفية أو تجمعات تحت سيطرة زعيم واحد أو أسرة واحدة، والنظام الطائفي مفلس، لكنه قوي في دولة ضعيفة وسلطة مستقوية ومستضعفة في الوقت ذاته. الذكاء الاصطناعي يساعد بترميم نصوص تاريخية بدقة "لا مثيل لها" | تكنولوجيا وسيارات | وكالة عمون الاخبارية. لا الأحزاب العلمانية قادرة على تغيير النظام أقله نحو دولة مدنية، ولا الأحزاب الطائفية والمذهبية لها مصلحة في تغيير النظام الذي لا دور لها ولا حتى وجود من دونه، ولا رزق لها إلا من تناتش الحصص السلطوية فيه. ومن المبكر بالطبع الحكم على ما يمكن أن يصل إليه الجيل الجديد العابر للطوائف والمناطق الذي ملأ الساحات مطالباً بالتغيير الجذري، فالانتفاضة التي سُمّيت بثورة "17 أكتوبر" تعثرت وتعرضت لهجوم من حراس النظام. والوقت لم يسمح بأن ينتظم الشباب ضمن حركة تملك خريطة طريق إلى التغيير ولها قيادة، ولا تمكّن بعض النشطاء من مقاومة الإغراء في الوقوف والحديث اليومي تحت الأضواء، لكن ما حدث خلق دينامية مرشحة للعمل على مراحل، لأن من الوهم الرهان على الحصاد بعد أيام من الزرع، ومن دون التغيير في تركيبة المجتمع والانطلاق من الإيمان بأن الطائفية ليست قدراً تاريخياً دائماً بل هي صناعة قابلة للتحول، فإن صدر المسرح السياسي يبقى للأحزاب الطائفية والمذهبية، وتلك هي المسألة.
لبنان بلد الطوائف
أما من جهة أخرى، فلقد أصبح هذا الدستور غير مناسب اجتماعيا بسبب التطور الديمغرافي والاجتماع السياسي في لبنان خصوصًا، والمنطقة عمومًا، حيث لم يعد يتناسب مع متغيرات طرأت على جسد الدولة، إضافةً إلى ميثاقية بشارة الخوري ورياض الصلح، وهي ميثاقية عفنة ألغت مبدأ المدنية وحلت محله الطائفية السياسية؛ حينها أصبح لبنان جمهورية طوائفية. كما أنه يجب أن يكون ضمن هذا الدستور الجديد قانون انتخابي عصري خارج عن القيد الطائفي، وهذا القانون كفيل بإنتاج سلطة سياسية جديدة قادرة على تشريع القوانين التي تفيد مصلحة الوطن بعيدة عن المصالح الشخصية. تغيير النظام السياسي
إذا عدنا سنواتٍ إلى الوراء وهو تاريخٌ ليس ببعيد، نجد لبنان قد وقع في فراغاتٍ سياسية في موقعين أساسين في الدولة: الرئاسة الأولى والثالثة، وهما رأس السلطة التنفيذية والإجرائية في الدول الديمقراطية عادةً، وهذا الفراغ أدى إلى تشنج سياسي رهيب كان حصاده ثورة 17 أكتوبر/تشرين الأول، وهذا الفراغ سببه طبيعة النظام السياسي الذي يعطّل كل تشكيل وكل تأليف وكل انتخاب لرئيس الجمهورية.
الذكاء الاصطناعي يساعد بترميم نصوص تاريخية بدقة &Quot;لا مثيل لها&Quot; | تكنولوجيا وسيارات | وكالة عمون الاخبارية
مفهوم الطائفة بوصفها كيانًا متخيلًا يتتبع بشارة في الفصل الأول نشوء الطائفية السياسية في السياق العربي مؤكدًا أن الطائفية ليست من إنتاج الطائفة بل العكس. فالطائفية هي التي تستدعي الطائفة من وعي الناس وتعيد إنتاجها ككيان متخيل في شروط تاريخية وسياسية حديثة، مؤكدًا أن فشل الدولة الوطنية وعجزها عن دمج الجماعات على أساس المواطنة، في محيط إقليمي يتسم بالصراع، أديا إلى استثمار الهوية الطائفية في الصراع على الدولة، ليتطور لاحقًا إلى صراع على تاريخ البلاد ومشكلة "نحن" مقابل "هم".
ووفقاً لهذا النظام تصاغ القوانين وفقاً لمقاييس الأشخاص ولا تصاغ لمصلحة الشعب والدولة. وهذا ما يدفع الشعب إلى عبادة الأشخاص ثم يلام على عباده كهذه! نظامنا المتبع منذ عهد الاستقلال لا يتناسب مع أوضاعنا وكرامة حياتنا وتطلعاتنا، وأكبر دليل المآخذ الكبيرة التي نراها تتكرر. أن النظام الحالي لم يعد في مستوى التحديات وبات يحتاج إلى عصرنة، وترسيخ حكم القانون على الجميع، ووضع قانون انتخابي جديد على أساس برامج تتقدم بها إلى الناخبين منظمات سياسية وطنية لا طائفية وذلك في الممارسات الفعلية لا النظرية من خلال مسلكيتها ومن خلال متحداتها الاجتماعية. وكذلك إلغاء الاحتكار السياسي، واعتماد الكفاءة والعدالة الاجتماعية والمساواة بين المواطنين والإنماء الشامل، ووضع خطة دفاعية وأمنية مدروسة تستند بشكل خاص إلى الأخطار المحدقة وصيانة الحرية علة وجود لبنان ورئته التي بها يتنفس، ويوم تحرره منها أو تفصله عنها تكون قد ألغيته، ولبنان الحرية إما أن يكون أو أن لا يكون. وقولنا بالحرية لا يعني الفوضى ولا التساهل ولا الميوعة، الحرية للخير لا للشر، للبناء لا للهدم، للعمل الإيجابي على أساس الولاء للوطن، وكذلك وضع سياسة تربوية وطنية لا طائفية قادرة على تلبية المتطلبات مشفوعة بمنهج موحد وبتوحيد الكتاب المدرسي ونشر التعليم المجاني في كل بقاع الوطن وعلى قدم المساواة والتكافؤ.
هواتف iPhone: يمكن تنزيل التطبيق من هنا. قنوات الاتصال بمصرف الراجحي
يمكن التواصل مع مصرف الراجحي من خلال قنوات الاتصال التالية:
رقم مجاني: يمكن الاتصال بخدمة العملاء على 920003344. الموقع الرسمي: يتم تقديم الشكاوى والاستفسارات عبر موقع الراجحي الرسمي. من هنا. حساب Instagram: يمكن تقديم الاستفسارات وسؤالها عبر حساب Instagram الرسمي. موعد صلاة عيد الفطر في الرياض 2022/1443 - موقع المرجع. من هنا. حساب على موقع تويتر: الحساب الرسمي لمصرف الراجحي قيد المراقبة ". من هنا. أنظر أيضا: كيفية إضافة مستفيد محلي في مصرف الراجحي وتفعيله والتحويل إليه
في نهاية المقال تحدثنا عنه ما هي المدة التي يستغرقها وصول التحويل الدولي؟ تحدثنا عن بن الراجحي وطريقة التحويل عبر الهاتف والانترنت ومن خلال الصراف الآلي اضافة الى اهم شروط ارسال حوالة دولية ثم ارفقنا روابط لتحميل تطبيق الراجحي.
موعد صلاة عيد الفطر في الرياض 2022/1443 - موقع المرجع
رابط حجز تذاكر أداء الدور الثاني في الكويت
لذلك وصلنا إلى نهاية مقالتنا ووجدناها 2022 في مرحلة المهن الطبية كما تعرفنا على اللعبة الإيجابية ، بالإضافة إلى طريقة حجز اللعبة الإيجابية في الكويت ، وكذلك شروط الزيارة ، وكذلك موعد وأسعار حجز اللعبة الإيجابية في الكويت 202. 185. 102. 113. 72, 185. 72 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
قيمة مبلغ التحويل ونوع الإدخال. قم بإعداد حساب التحويل. حدد الغرض من التحويل من القائمة المتاحة. حدد التصنيف المطلوب. انقر فوق رمز التالي. قم بتأكيد التحويل. التحويل الدولي عبر الإنترنت
يمكن نقل الصيغة الدولية من خلال الموقع الإلكتروني لمصرف الراجحي وهو موطن ، ويمكن أن يكون ذلك من خلال النقاط التالية:[1]
إقرأ أيضا: اول امير في الاسلام من 13 حرف
انتقل إلى خدمة الراجي من هنا. أدخل رقم حسابك وكلمة المرور. اضغط على خدمة النقل. حدد نوع المستلم. أدخل المبلغ المراد تحويله. أدخل اسم البنك الذي تم التحويل إليه. انقر فوق كلمة "إرسال". احصل على رمز العميل على رقم هاتفك المحمول لتأكيد عملية النقل. أدخل الرمز المرسل إلى جوالك لتحويل المبلغ. تلقي رسالة تحويل ناجحة. طريقة التحويل الدولي من خلال أجهزة الصراف الآلي
يتم إجراء التحويلات المالية الدولية باستخدام مكاتب الصرافة في النقاط التالية:
توجه إلى أقرب جهاز صراف آلي تابع لمصرف الراجحي. توفير بيئة نشطة ، وخلق جو. أدخل كلمة مرور حسابك المصرفي. قم بتثبيت خدمة الراجحي موبايل. أدخل رقم هاتفك المحمول ، ثم وافق على جميع الشروط. اكتب الرمز المرسل إلى الرقم للتأكد من صحة الرقم.