أقوال عمر بن الخطاب لا يعجبكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدّى الأمانة، وكفّ عن أعراض النّاس، فهو الرجل. استعيذوا بالله من شرار النساء، وكونوا من خيارهنّ على حذر. مكسبة فيها بعض الدناءة خير من مساءلة الناس. عليكم بذكر الله تعالى فإنّه دواء، وإيّاكم وذكر الناس فإنّه داء. لو كان الفقر رجلاً لقتلته. ترك الخطيئة؛ خير من معالجة التوبة. من كثر ضحكه؛ قلّت هيبته. أشقى الولاه من شقيت به رعيته. أصابت امرأة وأخطأ عمر. من اتّقى الله وقاه، ومن توكل عليه كفاه. ترك الخطيئة خير من معالجة التوبة، وربّ نظرة زرعت شهوة، وشهوة ساعة أورثت حزناً طويلاً. حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا. ادرؤا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإنّ الإمام أن يخطئ في العفو؛ خيرٌ له من أن يخطئ في العقوبة. إذا زاغ العامل زاغت رعيته، وإنّ أشقى الناس من شقيت به رعيته. أغمِضْ عن الدُّنيا عينَكَ، وولِّ عنها قَلبَكَ، وإيَّاكَ أن تُهلككَ كمَا أهلكَت مَن كان قَبلكَ، فقد رأيتُ مصَارعَها، وعاينتُ سوءَ آثارِهَا على أهلها، وكيف عَريَ مَن كَسَت، وجَاعَ مَن أطعمت، ومات مَن أحيت. من عرّض نفسه للتهمة، فلا يلومنّ من أساء الظن به.
من أقوال عمر بن الخطاب رضي الله عنه 💛 - Youtube
أمير المؤمنين يُطلق أهل السنة اسم أمير المؤمنين على جميع الخلفاء الرّاشدين وهم؛ أبو بكر الصديق، وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب، وعليّ بن أبي طالب، وعلى الخلفاء العباسيين والأمويين أيضاً. وإنّ أول ما ظهر اسم أمير المؤمنين كان في عصر خلافة عمر بن الخطاب؛ وهو أول من لُقب بالاسم. وقد جمعنا لكم أقوال بعض أمراء المسلمين في هذا المقال. أقوال أمير المؤمنين أقوال أبو بكر الصديق أصدق الصِّدق الأمَانَة، وأكذب الكذب الخيانة. النساء ثلاثة: هنية، عفيفة، مسلمة تعين أهلها على العيش، ولا تعين العيش على أهلها، وأخرى وعاء للولد، وثالثة غلّ يلقيه الله فى عنق من يشاء من عباده. لا يحقرنَّ أحد أحداً من المسلمين؛ فإنّ صغير المسلمين عند الله كبير. من دخل القبر بلا زادٍ، فكأنّما ركب البحر بلا سفينة. أربع من كنّ فيه كان من خيار عباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعى المدبر، وأعان المحسن. عن عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ: نَظَرَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى طَيْرٍ حِينَ وَقَعَ عَلَى الشَّجَرِ فَقَالَ: مَا أَنْعَمَكَ يَا طَيْرُ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ وَلَيْسَ عَلَيْكَ حِسَابٌ، يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مِثْلَكَ.
أقوال الصحابي عمر بن الخطاب - موضوع
أروع أقوال عمر بن الخطاب رضي الله عنه - YouTube
أروع أقوال عمر بن الخطاب رضي الله عنه - Youtube
ذكر الله عند أمره ونهيه خير من ذكر باللسان. اتقوا من تبغضه قلوبكم. أشقى الولاة من شقيت به رعيته..
أصابت امرأة وأخطأ عمر..
العلم بالله يوجب الخضوع والخوف، وعدم الخوف دليل على تعطيل القلب من المعرفة، والخوف ثمرة العلم، والرجاء ثمرة اليقين، ومن طمع في الجنة اجتهد في طلبها، ومن خاف من النار اجتهد في العرب منها. إذا أسأت فأحسن، فإنّي لم أر شيئاً أشد طلباً ولا أسرع دركًا من حسنة حديثة لذنب قديم. لكل صارم نبوة، ولكل جواد كبوة، ولكل عالم هفوة..
لا أجر لمن لا حسنة له. وإذا عرض لك أمران: أحدهما لله والآخر للدنيا، فآثر نصيبك من الآخرة على تصيبك من الدنيا، فإنّ الدنيا تنفد والآخرة تبقى. رحم الله من أهدى إلي عيوبي. لا مال لمن لا رفق له. من حكم عمر بن الخطاب
فيما يأتي أبرز حكم عمر بن الخطاب:
إن لله عباداً يميتون الباطل بهجره ويحيون الحق بذكره رغبوا فرغبوا ورهبوا فرهبوا خافوا فلا يأمنون أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطوا بما لم يزايلوا أخلصهم الخوف فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم لما يبقى لهم الحياة عليهم نعمة والموت لهم كرامة. كنتم أذلة فأعزكم الله برسوله، فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله. وجدنا خير عيشنا الصبر.
Books أقوال أمير المؤمنين - Noor Library
من أقوال عمر بن الخطاب رضي الله عنه 💛 - YouTube
إنّ الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها، أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى، لهم مغفرة وأجر كريم. لا تنظروا إلى صيام أحد، ولا إلى صلاته، ولكن انظروا من إذا حدّث صدق، وإذا ائتُمِن أدّى، وإذا أشفى (أي همّ بالمعصية) ورع. ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك: أن تبدأه بالسلام، وتوسّع له في المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه. إنّي لا أحمل هم الإجابة، ولكنّي أحمل هم الدعاء. أتّقوا من تبغضه قلوبكم. الأمور الثلاثة: أمر أستبان رشده فاتبعه، وأمر استبان ضرُه فأجتنبه، وأمر أُشكل أمره عليك، فرده إلى الله. الراحة عقلة، وإياكم والسمنة فإنّها عقلة. اخشوشنوا، وإياكم وزي العجم: كسرى وقيصر. لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً، فإنّي لا أدري أيهما خير لي. كان عمر رضي الله عنه، يقول لنفسه: والله لتتقينّ الله يا ابن الخطاب، أو ليعذبنّك، ثمّ لا يبالي بك. وكان يقول: من اتّقى الله لم يصنع كلّ ما تريده نفسه من الشهوات. سأل عمر رضي الله عنه رجلاً عن شيء، فقال: الله أعلم، فقال عمر: لقد شقينا إن كنا لا نعلم أنّ الله أعلم!! إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمه، فليقل: لا أدري. أقوال عثمان بن عفان هم الدنيا ظلمة في القلب، وهم الآخرة نور في القلب.
ثلاث يوجبن المحبّة: الدّين، التّواضع، السّخاء. سوء الجوار والإساءة إلى الأبرار من أعظم اللّؤم. أفضل الجود؛ إيصال الحقوق إلى أهلها. أكرم الشّيم؛ إكرام المُصاحب، وإسعاف الطّالب. مسرّة الكرام في بذل العطاء، ومسرّة اللّئام في سوء الجزاء. شرّ الإيمان ما دخله الشّك، وشرّ أخلاق النّفس الجور. عليك بمقارنة ذي العقل والدّين؛ فإنّه خير الأصحاب. رضي بالذّل؛ من كشف ضرّه لغيره. اللّئيم إذا قدّر أفحش، وإذا وعد أخلف. احذر اللّئيم إذا أكرمته، والرّذيل إذا قدّمته، والسّفيه إذا رفعته. Source:
[١٢]
المراجع
↑ سورة البقرة، آية: 78
↑ سورة الشعراء، آية: 193. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن حسان بن ثابت، الصفحة أو الرقم: 6152، صحيح. ↑ "من هو روح القدس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-2-2018. بتصرّف. ↑ "جبريل عليه السلام، الملك القائد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-2-1018. بتصرّف. ↑ سورة النجم، آية: 2-6. ↑ سورة الشعراء، آية: 192-195. ^ أ ب سورة التكوير، آية: 20. ↑ سورة النجم، آية: 6. ↑ سورة التكوير، آية: 21. المشهد الاخباري الفلسطيني ليوم الاحد 24-4-2022 - المكتب الإعلامي الفلسطيني في أوروبا. ↑ سورة الشعراء، آية: 193-194. ↑ "المطلب الثالث: الأقنوم الثالث: الروح القدس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2018. بتصرّف.
تفسير آية قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بیروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 هـ..
هاکس، مستر جیمز، قاموس الکتاب المقدس ، طهران - إيران، الناشر: منشورات أساطیر، 1394 ش.
المشهد الاخباري الفلسطيني ليوم الاحد 24-4-2022 - المكتب الإعلامي الفلسطيني في أوروبا
قال يسوع: "أَقُولُ لَكُمُ الْحَقَّ: إِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ أَنْ أَنْطَلِقَ، لأَنَّهُ إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعَزِّي، وَلكِنْ إِنْ ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ" (يوحنا 16: 7). لا أريد أن أقدِّم معلومات غير ضروريَّة مألوفة لديك بالفعل، لذا اسمح لي أن أذكر بإيجاز بعض المعلومات الأساسيَّة عن هذه الآية. أنت تعلم أن الكلمة اليونانيَّة المُترجمة هنا "الْمُعَزِّي" هي باراكليتوس. وهي مصطلح تقني، له بعد قانوني، ويشير إلى الشخص الذي سيصبح محاميًا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 102. في السياق الأوسع، يشير المصطلح إلى التعزية، والحماية، والمشورة، والإرشاد. كما تحدَّث يسوع أيضًا عن الروح القدس المُعزِّي في يوحنا 14 وقدَّمه بصفته "روح الحق" (14: 17؛ 16: 13). أعتقد أنه من الأفضل بالنسبة لي أن أذكر ببساطة عددًا من الأشياء المتعلِّقة بهُويَّة هذا المُعزِّي مع القليل من التوضيح. أولًا، علينا أن نلاحظ أن الروح القدس هو شخص فريد وليس مجرَّد قوَّة أو تأثير. يتم التحدُّث عنه بصيغة العاقل وليس بصيغة غير العاقل. هذه مسألة مهمة لأنك إن انتبهت جيدًا لحديث الناس، حتى داخل كنيستك، فقد تسمع أنه يتم الإشارة للروح القدس بصيغة غير العاقل.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 102
نشر بتاريخ: 21/04/2021 ( آخر تحديث: 21/04/2021 الساعة: 16:53)
الكاتب: السفير حكمت عجوري
في مقال سابق قلت بان الانتخابات تحت الاحتلال استحقاق ولكنها ليست قدر ولا يجب ان تكون كذلك وهذا لا يعني ابدا أنني اطالب بتاجيل او الغاء الانتخابات كما يحلو للبعض فهم ذلك وانما يعني المراجعة الدقيقه لفوائد و لاضرار هذه الانتخابات ووضعهما في كفتي ميزان الوطن وبذلك فقط نضمن ان يكون قرارنا الانتخابي يصب في صالح الوطن وليس لصالح افراد. بدون شك فان كفة الاضرار سترجح في حال اصرت اسرائيل القوة القائمة بالاحتلال على عدم السماح باجراء هذه الانتخابات في القدس لان القدس ليست مجرد مدينة وانما هي روح فلسطين لما تحمله من قداسة اسلامية ومسيحية فهي مدينة الله وهي عاصمة السماء على الارض وعليه فان اعتقاد اي كان بان ربط الانتخابات بالقدس هو حق قصد به باطل في رايي ان هذا الاعتقاد هو الباطل بعينه لان الانتخابات بدون القدس هو جل ما يريده الاحتلال. في سنة 1996 وبعد نجاح الانتخابات التشريعية الاولى في فلسطين جاء يزورني في مكتبي في القدس رون بونداك وهو احد مهندسي اتفاق اوسلو وقال انه جاء ليبارك لنا بالانتصار الديمقراطي لفلسطين وعلى ان فلسطين اصبحت الديمقراطية رقم 2 بعد اسرائيل في منطقة الشرق الاوسط فاجبته بان اسرائيل بصفتها قوة قائمة بالاحتلال لا يمكن اعتبارها ديمقراطية لان الديمقراطية كقيمة انسانية لا يمكنها ان تتعايش او حتى تنسجم مع الاحتلال فهما قوى طاردة لبعضهما ولا يمكن لهاتين القوتين التعايش معا حتى في الغابات.
الجيلي، عبد الكريم، الإنسان الكامل ، المحقق والمصحح: أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1418 هـ. الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله، المستدرك على الصحيحين ، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1411 هـ - 1990 م. الزمخشري، محمود بن عمرو، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتاب العربي، ط 3، 1407 هـ. الشعراني، عبد الوهاب، الطبقات الكبرى ، التحقيق والتصحيح: أحمد عبد الرحيم السايح - توفيق علي وهبة، القاهرة - مصر، الناشر: مكتبة الثقافة الدينية، ط 1، 1426 هـ. الشيرازي، ناصر مكارم، الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل ، قم - إيران، الناشر: مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، ط 1، 1421 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 5، 1417 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، تحقيق: أحمد قصير العاملي، بيروت - لبنان، الناشر: دار احياء التراث العربي، ط 1، د. ت.
الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي ، المحقق والمصحح: علي أكبر الغفاري - محمد آخوندي، طهران - إيران، الناشر: دار الكتب الإسلامية، ط 4، 1407 هـ.
(سوا)
المسائي السبت
أدان عضو تنفيذية منظمة التحرير حسين الشيخ، اليوم السبت، تحديد الاحتلال لأعداد المصلين المشاركين في احتقالات "سبت النور" بكنيسة القيامة. (موقعه بتويتر)
أكد عضو تنفيذية منظمة التحرير، د. أحمد مجدلاني، أن العاصمة الفلسطينية مدينة القدس ستبقى رمزاً للتعايش والمحبة والسلام، رغما عن الاحتلال الذي يحاول قتل روح الحياة فيها بالاستيطان والإجراءات العنصرية والفاشية. (موقع المنظمة)
أعرب مجدلاني عن أمله بأن يحتفل الشعب الفلسطيني بعيد الفصح القادم، وقد تحققت آماله وتطلعاته بالحرية والاستقلال، وإقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس، لتكون القدس مفتوحة لجميع المؤمنين وأتباع الديانات السماوية. (موقع المنظمة)
طالبت وزارة الخارجية الإدارة الأميركية بالضغط على سلطات الاحتلال لوقف تغولها على القدس ومقدساتها المسيحية والإسلامية، واجبارها على التراجع عن العراقيل بحق كنيسة القيامة والمصلين المحتفلين بسبت النور. (موقع الوزارة)
أكدت الجبهة الشعبية أن قيام الاحتلال بالاعتداء على رجال الدين وقراره بوضع قيود على عدد المحتفلين بيوم "سبت النور" تأتي في إطار الاستهداف الممنهج للأماكن المُقدسة في مدينة القدس وجزءاً لا يتجزأ من التصعيد المتواصل بحق المدينة.