قد بيَّن لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنه يأتي زمانٌ يتحدث فيه الرويبضة، فمن هو الرويبضة؟
الرويبضة: هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة، ولا إخال إلا أنه قد أظلنا هذا الزمان، فإنك لتعجب ويشتد عجبك حين تسمع وترى بين الفينة والفينة من هؤلاء الرعاع الذين لا يحسن أحدهم تلاوة كتاب ربه، فضلاً عن أن يعلم فنون الشريعة وعلومها، ويسبر أغوارها، ويتضلَّع من معارفها، كيف يتجرأ ويتكلم الواحد منهم في مسائل وأمور لو كانت على زمن عمر رضي الله عنه لجمع لها أكابر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ليستشيرهم فيها؟! ثم تجد هذا المأفون وهو متكئ على أريكته يتبجح بكل صفاقة فيعمد إلى مسائل لا يُحسن فقهها، فيذكر الأقوال ويختار منها ما أُشرب هواه، ويرد ما شاء بلا حجة ولا برهان - وأنَّى له ذلك؟! - وكأنه قد حاز قصب السبق، ونال القدح المعلى في هذا العلم، ولسان حاله يقول: أنا ابن بجدتها، وأنا جذيلها المحكك، وعذيقها المرجَّب، ولا أجد مثالاً أكثر مطابقة لحاله من قوله تعالى: ﴿ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ﴾ [الجمعة: 5]، وقد قالت العرب فيمن هذا حاله: أضل من حمار أهله. حديث الرسول عن زمن الرويبضه. ولا ينقضي عجبك حين تشاهد هذا الأرعن كيف يخنس أمام معلومة طبية أو اقتصادية أو غيرها، ولا يجرؤ أن ينبس ببنت شفة، مخافة أن يُلام بأنه قد تكلم فيما لا يُحسِنه، وهذا يبين أن حِمى العلوم الشرعية أصبح مستباحًا لأمثال هؤلاء الذين يهرفون بما لا يعرفون، وهذا - والله - نذير شؤم، وناقوس خطرٍ، يوجب على أهل الحل والعقد أن يتداركوا الأمر، فيأخذوا على أيدي هؤلاء السفهاء - سفهاء الأحلام - ويأطروهم على الحق أطرًا، فإنهم أصبحوا من حيث يعلمون أو لا يعلمون معول هدم في هذه الأمة، في تضييع دينها، وإفساد أخلاقها.
- حديث الرسول عن زمن الرويبضه
- ما معنى الرويبضة ؟
- Eslamoviç — سوف تلهو بنا الحياة وتسخر...
- هذه ليلتي - ويكيبيديا
- سوف تلهو بنا الحياة - ام كلتوم (هذه ليلتي) - YouTube
حديث الرسول عن زمن الرويبضه
صفات الرويبضة
من الحديثين المذكورين في الفقرة الاستهلالية، يمكن التعرف على الرويبضة من خلال الصفات التالية:
يخوض بأمور الدين دون أي يكون على علم بها، أو متفقه بها. يظهر على الرويبضة أنه يهتم بأمر الأمة والدين، ويعمل لإحقاق الحق والإنصاف، ولكنه حقيقةً عكس ما يُظهر. يتّبع أهواءه ورغباته هو دون الاكتراث لأمر الدين أو الأمة. يدّعي الرويبضة أنه عالم، وتقي، ولكنه في الحقيقة غير ذلك، فهو في معيار الأخلاق والدين لا يساوي شيئًا، ولا يزن في ميزان التقوى نقيرًا. ما معنى الرويبضة ؟. يتملّق دائمًا أصحاب السلطة والجاه، وينافقهم حتى على ضلالهم، ليحقق مآربه الشخصية. شخص كاذب لا يصدق، وإذا أؤتمن على أمانةٍ ما خانها. التعلق بالدنيا وشهواتها. قليل العلم والعقل، وقليل المكانة في قومه. فيديو عن الرويبضة
مقالات مشابهة
وفاء عابور
وفاء خالد عودة عابور، حاصلة على بكالوريوس الاقتصاد من الجامعة الأردنية، بالإضافة للعديد من الدورات التي أثرت مسيرتها المهنية، مثل: محاسب قانوني عربي معتمد لدى أكاديمية طلال أبو غزالة، إلى جانب دورة محادثة إنجليزي، وشغلت العديد من الوظائف، إذ بدأت كمحاسبة، ثم موظفة شؤون عاملين، وتعمل حالياً كاتبة محتوى لدى العديد من المواقع الإلكترونية التي تُعنى بإثراء المحتوى العربي.
ما معنى الرويبضة ؟
هلا تعلموا قبل أن يتكلموا ؛ حتى لا يندموا ؛ فإن (من دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا) [6]. هلا تَثَبَّتوا قبل أن يُثْبِتوا. إذا تكلم المتكلم ، فليتكلم بكلام الله – سبحانه ، (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا) [7] ، كلام الله الذي (نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ) [8] ، فليتكلم بكلام نبينا الصادق المصدوقr الذي لا ينطق عن الهوى ، فليتكلم بكلام السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان ، الذين رضي الله عنهم و رضوا عنه. و هذا نداءٌ لنا للتمسك بسنة نبينا محمد r ؛ حتى ننجوَ من هذا الاختلاف ، كما قال r: (فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ) [9] ، و لا يتأتى ذلك إلا بطلب العلم الشرعي. نداءٌ بأن ندعو الله – عز و جل – بثبات القلب على الدين ، و نسأله العافية ، و دوام العافية ، و أن نشكره على العافية. نداءٌ بأن نحفظ على ذوينا ، و من هم تحت مسؤوليتنا – أن نحفظ عليهم عيونهم ، و أسماعهم ، و قلوبهم: من الأقوال الضالة و الأفكار المضلة ؛ فكلنا مسؤولٌ عن رعيته.
أيها المُوحِّدُون:
من العجيب أنَّ الكفار أصبحوا يتكلمون بلسان أمة الإسلام، فنصبوا أنفسهم وكلاء على
المسلمين، وكأنَّ المسلمين لم يبلغوا سن الحُلُم، أو ما أشبه ذلك، فلقد أصبحوا
يفاوضون, بل ويحكمون بأن على الفلسطينيين أن يكفوا عن عملياتهم كما يصفونها
بالإرهابية، وعليهم.. وعليهم..!. - ولا حول ولا قوة إلا بالله-. فأصبح الكفار هم
العقلاء والمسلمون ليسو كذلك!.
الكلمة لها مفعول السحر فإذا تم نظم الكلمة في هيئة قصيدة فإن تأثيرها يزداد سحرًا، وبعض الكلمات خاصة تلك التي تولد من رحم الصدفة تترك في النفس الأثر الكبير.. كبيرة هي كلمات قصيدة "هذه ليلتلي" التي تحمل ضمن بيوتها العتيقة بيتًا فريدًا يقول " صدفة أهدت الوجود إلينا وأتاحت لقاءنا فالتقينا". سوف تلهو بنا الحياة - ام كلتوم (هذه ليلتي) - YouTube. لامست هذه الكلمات أذن أم كلثوم فلمعت عيناها إعجابًا وطلبت من الشاعر اللبناني الشهير جورج جرداق أن يكمل القصيدة لتغنيها أم كلثوم، بعد أن أدركت أنها بصدد نجاح أخر ستحققه بمجرد أن تشدو بكلمات هذه القصيدة، التي سيلحنها موسيقار الجيل وأجيال متتالية محمد الوهاب، الذي سمع ألاف الكلمات العذبة ولحن مثلها وغنى أضعافها لكن قصيدة أبدا لم تبكيه إلا "هذه ليلتي"، حيث بكى الموسيقار العملاق عبد الوهاب وهو يلحن كلمات تلك القصيدة تأثرًا بها وربما مرت الكلمات على جزء من ذكرياته كان يخفيها فأحيت ما كان يحاول أن يظهره ميتًا. تحمل القصيدة شطر بيت يقول " سوف تلهو بنا الحياة وتسخر"، وكانت تلك حقيقة حيث واجهت أم كلثوم اختبار حياتها أمام هذه القصيدة لأن كوكب الشرق كانت ترفض طوال تاريخها الفني أن تغني شعر "الخمريات" وهو نوع من أنواع الشعر، ولكن السخرية أن القصيدة التي أبهرت أم كلثوم كانت من نفس النوع الذي رفضته أبدًا، ولكن الحياة تكون أحياناً أكبر من رفضنا وأوسع من خطوطنا وحدودنا التي نرسمها لأنفسنا وهي على اتساعها تضيق أمام شيء ما تقرره لنا الحياة أو صدفة تفاجأنا بها، كتلك القصيدة في حياة أم كلثوم.. ومثل أم كلثوم في حياة الشاعر جورج جرداق، الذي كان معجبا ومنبهرًا بها.
Eslamoviç — سوف تلهو بنا الحياة وتسخر...
بقلم/ آية إبراهيم
كل شيء قادم من هناك قادر على إ سعادي ، إ لهامي وأخذي إلى براح كنت أعرفه جيد ً ا ، هناك على بُعد اثني عشر عامًا، حيث طفلة مدللة لأنها أصغر أفراد العائلة ، يضج البيت بالحيوية والنشاط طوال ساعات اليوم. موعد وجبة الغذاء ثابت في الرابعة عصر ً ا، يتبعه أكواب الشاي المعهودة والحديث في اللا شيء. واجب المدرسة الذي كان أثقل همومي وقتها ، حديثي وغنائي مع إ خوتي قبل النوم ، تجمع العائلة يوم الخميس من كل أسبوع، حيث تتعالى ضحكات الكبار في المساء، بينما الصغار منشغلون بألعاب الكوتشينة وبنك الحظ وغيرها. Eslamoviç — سوف تلهو بنا الحياة وتسخر.... عدد قليل من الأصدقاء في المدرسة ، التفوق وقتها كان سهلاً، يكفي أن تتبع تعليمات المعلمين ، هناك حيث كانت الحياة صغيرة ومحدودة لكنها تسعنا بشيء من الدفء. دائمة الحنين أنا، ويزداد حنيني كلما بعدت المسافات، أقصد السنوات ، تذهب بي ذاكرتي إلى تفاصيل كانت تسعدني ، تذهب عندما تضيق بي الحال هنا ، على أمل أن أعود بابتسامة ونفس عميق، يتبدل معه حنيني اليائس بشيء من الأمل. في ليلة عادية تقترب من الملل ، مصادفة وجدت حقيبة قديمة تمتلئ بكراكيب لم يعد لها أهمية، حتى أنها لم تُفتح منذ انتقالنا إلى بيتنا الجديد ، ولأني مغر مة بالتفتيش في الكراكيب فكانت سهرتي تحددت ، سأقضي الليلة أفتش فيها، ربما أجد شيئًا يهمني، وأحظى باقتنائه في صندوقي الخاص، وقد كان.
هذه ليلتي - ويكيبيديا
التقت أم كلثوم بالشاعر اللبناني جورج جرداق في أحد أيام سنة 1968 في فندق قاصوف بمدينة ضهور الشوير في جبل لبنان حيث كان هذا الفندق ملتقى المشاهير والمطربين العرب في ستينات القرن الماضي. سألته: متى سأغني من كلماتك يا جورج؟ فأجابها على الفور قائلاً لها: هذه ليلتي وحلم حياتي يا سيدتي أن تغني من كلماتي، فقالت له أم كلثوم: بس يا جورج هذه الكلمات التي قلتها ستكون مطلعاً للقصيدة التي سأنتظرها منك قريباً جداً. وبدأ جورج في كتابة هذه القصيدة على الفور، وبعد أن انتهى من كتابتها وقدمها للسيدة أم كلثوم أعجبت بها وعرضتها على الملحن الكبير محمد عبد الوهاب لتلحينها. ما إن قرأها عبدالوهاب حتى أعجب بها هو الأخر. هذه ليلتي - ويكيبيديا. وكانت القصيدة أول عمل يلحنه محمد عبد الوهاب لأم كلثوم، وكانت النتيجة بعد ذلك ولادة قصيدة من أعظم وأهم الأعمال الفنية في حياة كل من شارك فيها كتابة وتلحينا وغناء.. وقد تكون الأهم لبعض من سمعها أيضًا.
سوف تلهو بنا الحياة - ام كلتوم (هذه ليلتي) - Youtube
ولكن الانقلاب الأكبر سنعيشه في حياة لن تعود كما كانت في السابق أبداً. لقد ضيعنا الفرص قبل الجائحة، أما في الغد، فلا عنوان للعلاقات الاجتماعية إلا التباعد، وسيكون مغفلا من يعتقد أن الحسم من أجل تصور لأسلوب عيش جديد هو اختيار، فهذه الدنيا ستكون أصعب، وسنعيش ردحا من الزمن مكممين مكبلين بالخوف من الآخر علينا، وبالخوف على الآخر منا! إنه عهد اللا اتصال بين البشر، وهو عهد لا رجعة فيه. لقد تحرك خبراء في الغرب ينظرون للإنساني عقب الجائحة. فإذا كان اللمس مثلا من الحواس الأساسية التي ننسج من خلالها العلاقات ـ كما يقول أحدهم ـ وكانت المصافحة طقسا للولوج إلى الآخر، وطريقة لفتح علاقة أو إغلاقها، أو لتوجيه رسالة، فإن هذه الحركة، التي لم تكن تشفي غليل المغاربة إلا إذا تباوسوا بقوة، ستصبح من عداد الماضي، بل هناك من يتحدث عن المسؤولية الأخلاقية في الاتصال البيني اليوم، بحيث أن كل حركة تتمخض عنها عواقب، وبالتالي تصبح المصافحة غير المحمية من الآن في عداد العلاقات الجنسية بلا واق على عهد السيدا. سوف تلهو بنا الحياة وتسخر. «إن الكوفيد 19 سيعيد كتابة سكريبت الولوج للآخر وطريقة تعبيرنا عن ارتباطنا به». إن احترام المسافة بين الأفراد في الشارع والمكاتب والمحلات، سيجعل الأفراد يرقصون!
لماذا نختبئ من فيروس مجهري لما يناهز الشهرين ضمن أكثر من أربعة ملايير إنسان في العالم؟ لأننا نخشى الموت! ولماذا نخشى الموت؟ لأننا لا نريد أن نفقد الذين نحبهم. ولكن هل نكرس ـ أو كنا نكرس ـ حياتنا لمن نحبهم بما يكفي أو بما يستحقون أو ما نستحق لنكون في الاتجاه الصحيح لهذه الرحلة القصيرة في الدنيا الفانية؟ بالطبع لا.. وللأسف لا!! تسخر منا الحياة اليوم وهي توقفنا أمام المرآة إجباراً لنرى في ذهول أننا كنا منشغلين بمن أساء أو طعن أو غدر أو ناور أو تحامل أو خاصم أو نافس أو شاكس، وكنا نعتقد أن من نحب هم مكسب لم يعد يستحق الجهد والعناء. فنخرج في الصباح لحروبنا مع الحياة، ونعود في المساء منهكين، لنعد العدة ليوم جديد. والحب على الهامش، فمن ملك شيئا أهانه! كنا نمشي بجانب السعادة كل يوم، ولكن نخطئ في المقادير. كنا مغفلين وما نزال كذلك ونحن نتوق لليوم الذي سنعود فيه إلى «الخارج» وإلى الدوامة ذاتها، ونحن نتوهم أن الزمن سيبقى هو الزمن. ها نحن شهود على هذا الانقلاب الرهيب في المفاهيم، فجبن الأمس في القعود في زمن الحرب أصبح شهامة، والإقدام في المواجهة أصبح تهوراً، والخوف الذي كان يعرقل الحياة أصبح سلاحا ضد الموت.