تردد قناة حضرموت الخاصة بالحكومة من خلال الترددات التاليه وعلى القمر المصري النايل سات حيث تم البدء في التجهيزات للبث التجريبي من خلال القمر الصناعي نايل سات وكذلك عربسات. وقع بالعاصمة المصرية القاهرة اليوم، على عقد اتفاق بين قطاع تلفزيون حضرموت ويمثله رئيس القطاع مجاهد سالمين بن علي الحاج،
ورئيس مجلس إدارة القمر الصناعي النايل سات "وزير الاعلام المصري الأسبق اللواء أحمد أنيس، يقضي باطلاق قناة حضرموت الحكومية الرسمية على باقة القمر الصناعي المصري النايل سات. تردد قناة حضرموت 2021 الجديد Hadramaut TV على نايل سات وعربسات - موقع محتويات. وبموجب العقد يبدأ إطلاق شارة القناة على التردد "11137" رأسي، بتاريخ 2020/2/20م، وسيتاح للمشاهد رؤية القناة بحجز 7 ميقا، بدقة "FHD" حرصاً على ضمان البث بدقة عالية مع التميز بجودة الصورة. وحظي تلفزيون حضرموت – بموجب العقد – على امتيازات خاصة من إدارة "النايل سات" أهمها تكفّل القمر الصناعي المصري بتدريب 10 فنيين من تلفزيون حضرموت سنوياً بالمقر الرئيس "للنايل سات" بجمهورية مصر العربية في المجالات الفنية كافة. قناة حضرموت الفضائية وليس الحكومية
وجرى خلال مراسم توقيع العقد، مناقشة ما ستقدمه القناة للمشاهد العربي، والتأكيد على رسالة السلام والمحبة، وإبراز حضرموت والوطن للعالم.
تردد قناة حضرموت الحكومية على النايل سات &Bull; اليمن الغد
كتابة: - تاريخ الكتابة: 13 مارس 2022 8:59 ص - آخر تحديث: 13 مارس 2022, 09:00
تردد قناة حضرموت الخاصة بالحكومة عبر القمر الصناعي نايل سات وهي قناة خاصة بالحكومية ولا تمت بصلة للقناة السابقة وهي قناة حضرموت الفضائية التي إنطلقت قبل سنوات. وقع بالعاصمة المصرية القاهرة اليوم، على عقد اتفاق بين قطاع تلفزيون حضرموت ويمثله رئيس القطاع مجاهد سالمين بن علي الحاج،
ورئيس مجلس إدارة القمر الصناعي النايل سات "وزير الاعلام المصري الأسبق
اللواء أحمد أنيس، يقضي باطلاق قناة حضرموت الحكومية الرسمية على باقة
القمر الصناعي المصري النايل سات. تردد قناة حضرموت
قناة حضرموت الحكومية
اما حول التردد فيمكن للجميع التقاط إشارة القناة من خلال توجيه الطبق على المدار الصناعي نايل سات وهو القمر المصري وذلك وفقاُ للقيم الموضحه معنا. تردد تلفزيون حضرموت على النايل سات تردد القمر 11137 الاستقطاب عمودي. تردد قناة حضرموت الجديد. تعليقات على ظهور تلفزيون حضرموت
كانت هناك العديد من التعليقات سواء كان الإيجابية او السلبية قُبيل إنطلاق قناة حضرموت الحكومية والتي سوف يتم بث برامجها خلال الأيام القادمة بشكل رسمي. علقت إحدى الصفحات على تويتر بإسم مشاريع حضرموت على خبر انطلاق تلفزيون حضرموت بالقول:
أستغرب من المنشورات اللتي يتداولها الحضارم منذ الأمس يهللون ويباركون بقرب وضع شارة قناة تمجد فرج البحسني وتضخم مشاريعه الهذا القدر عقول البعض أصبحت سطحية هل شبع الشعب من ارغفة الخبز أم هل توفرت لدينا مشافي نموذجيه لاتذهب بأرواح صغارنا للقبر بأخطاء طبية هل صرنا نبحث عن كماليات؟.
تردد قناة حضرموت 2021 الجديد Hadramaut Tv على نايل سات وعربسات - موقع محتويات
صفحة مشاريع حضرموت
بينما رأى طارق بن فضل بشكل إيجابي للخبر ونشر مباركته من خلال صفحته على موقع تويتر بالتهاني والنظره الإيجابية لهذه الخطوة والتي تكون من ضمن تأكيد الهوية الحضرمية. تردد قناة حضرموت الحكومية على النايل سات • اليمن الغد. أبارك توقيع اتفاق إطلاق قناة #حضرموت الرسمية، متمنيا لإدارتها كل التوفيق والنجاح، نرتقب ماستقدمه القناة الحضرمية من برامج تؤكد الهوية الحضرمية بتاريخها وحضارتها ومجدها وتميزها.. وثرائها الثقافي والفكري. الطموحات والآمال كبيرة مع صعوبة الواقع وأحواله المتقلبة لكن مع الإصرار تتحقق.
وأهم ما يميز قناة حضرموت عن باقي القنوات اليمينة، هي احتفاظها بالصبغة الوطنية، وإحيائها لمظاهر الحضارة والتاريخ اليمني القديم، وتعمل القناة لإن تكون قناة الأسرة اليمينة، وذلك من خلال تقسيم فقرات برامجها حسب الفئات العمرية، ومخاطبة الأطفال والكبار، بالإضافة إنها مجانية ومفتوحة على مدار اليوم دون توقف.
ويقول ﷺ في حديث المقدام: ما ملأ ابنُ آدم وعاءً شرًّا من بطنٍ ، مِلْءُ البطون فيه خطرٌ كبيرٌ، فهو يُسبّب التّخمة وأمراضًا كثيرةً. بحسب ابن آدم: يكفي ابن آدم، لُقَيْمَات -وفي لفظٍ: أكلات- يُقِمْنَ صلبه، فإن كان لا محالة فثلثٌ لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه يعني: إذا رتَّب ونظَّم أكله، فيأكل ولا يشبع، ويشرب ولا يروى كثيرًا، ويُبْقِي شيئًا للتنفس والراحة، فهذا أحسن له؛ لأنه إذا أكل في الثلث، وشرب في الثلث، بقي ثلثٌ للتنفس والراحة. والشِّبَع لا بأس به، والرِّيُّ لا بأس به، لكن إذا ترك بعضَ الشِّبَع وبعضَ الري ليتنفَّس وليُعطي بطنَه الراحة، فهذا لا بأس به. وقد سبق أن النبي ﷺ دعا أهل الصفة، وأعطى أبا هريرة قدحًا فيه لبن ليسقيهم، فسقاهم جميعًا، ثم بقي أبو هريرة والنبي ﷺ، فقال له النبيُّ ﷺ: اشرب ، فشرب، ثم قال: اشرب ، فشرب، ثم قال: اشرب ، فشرب، ثم قال: اشرب ، فقال: والذي بعثك بالحقِّ، لا أجد له مسلكًا، يعني: قد رويتُ جدًّا، فلا بأس أن يروى الإنسان ويشبع، لكن كونه يُعالج نفسه، ويُبقي شيئًا للنَّفَس في أكله وشربه، ولا يشبع كثيرًا، ولا يروى كثيرًا؛ يكون أصلح لحاله، وأصلح لجسمه، وأسلم من العواقب. والمقصود من هذا كله: الصبر على ما يُصيب الإنسان من الحاجة، ولكن -مثلما تقدَّم- ليس معناه أن يخلد إلى الراحة ويترك الأسباب، لا، بل يأخذ بالأسباب؛ حتى يستغني هو ومَن تحت يده، وحتى يجد ما يسدّ حاجته؛ لقوله ﷺ: احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ، وقوله ﷺ: اليد العُليا خيرٌ من اليد السُّفلى ، وقوله ﷺ لما سُئل: أيُّ الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور ، وقوله ﷺ: لأن يأخذ أحدُكم حبله فيأتي بحزمةٍ من الحطب على ظهره، فيبيعها، فيكفّ بها وجهه؛ خيرٌ له من سؤال الناس: أعطوه، أو منعوه ، فالأسباب مطلوبة: بيع، أو شراء، أو غِراسة، أو غير ذلك من أسباب الرزق.
شرح حديث: (حسب ابن آدم لقيمات)
تخطى إلى المحتوى
•✿🌷همسة المساء🌷✿• ( بحسب بن آدم لقيمات.. )
🔅طبيب أمريكي أسلم، ولما سئل عن سبب إسلامه قال: أسلمت على حديث واحد، وعلى آية واحدة!!. قالوا له ما الحديث: ؟!! قال: قوله ﷺ ( بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فاعلا، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه) يقول: هذا أصول الطب، ولو أن الناس نفذوه ما كاد يمرض أحد. 🔅فإذا كان الطب الحديث يعالج الأمراض بعد وقوعها فإن الإسلام يعطينا وصفات راقية حتى لا نقع أصلا في مثل هذه الأمراض وذلك، من خلال الاعتدال في مسألة الطعام والشراب، قال تعالى: { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (الأعراف31)}. 🔅اشتملت هذه الآية الكريمة على نصف الطب، فإن أكثر الأمراض من التُّخمة، وإدخال الطعام على الطعام. فالله تعالى ينهانا في هذه الآية عن الإسراف في الطعام والشراب؛ لأن الإسراف فيهما مهلكة، وبالتالي فالمسرف لا يحبه الله. 🔅قال الأطباء المتخصصون: الإسراف في الطعام هو السبب الحقيقي الكثير من الامراض ، وانه يؤدي إلى اضطرابات شديدة بالجهاز الهضمي من أوله إلى آخره وهذا دائماً ما يؤدي إلى دوام شكوى المريض وتوتره وعصبيته وتردده على عيادات الأطباء المختلفة ولو علم أن هذا كله يرجع إلى الإسراف في الطعام والشراب لكفى نفسه شر كل هذه الأمراض وغيرها بالتوسط في تناول الطعام ، اتباعا للهدي النبوي.
بحسب ابن آدم بضع لقيمات
خامسًا: أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما حثَّ على التقليل من الطعام فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن اللَّه لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي اللهُ عنهما قَالَ: تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقَالَ: " كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ، فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُم جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " [8]. سادسًا: أن هذا الحديث فيه الحث على الاقتصاد وعدم الإسراف، قال تعالى: ﴿ يَابَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِين ﴾ [الأعراف: 31]. سابعًا: أن هذا الحديث فيه تعويد على الصبر والتحمل والانتصار على النفس الشهوانية، ولذلك يسمى رمضان شهر الصبر. والحمد للَّه رب العالمين، وصلى اللَّه وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين
[1] ص 390 برقم 2380 ، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وحسنه الحافظ في الفتح ( 9 / 528). [2] جامع العلوم والحكم ص 503. [3] جامع العلوم والحكم ص 503 ؛ وفتح الباري ( 9 / 528).
حديث النبي حسب ابن آدم لقيمات - حديث شريف
ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.
40-ترك بعض الأخوات المتعلمات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصيحة الشرعية، بحجة عدم الاستجابة لهن، والواجب عليهن بذل النصح والإرشاد بالرفق واللين، وترك أمر الهداية والاستجابة على الله تعالى. قال تعالى: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص: 56]