50 جنيه، وسعر المعسل 500 جرام بسعر 26. 50 جنيه، ويباع الكيل وبـ48 جنيهًا. سعر المعسل الإلكتروني. يشار إلى أن هناك 72 مصنعًا لإنتاج المعسل والسجائر في مصر بينها الشركة الشرقية للدخان والتي تعد الشركة الوحيدة المسؤولة عن تصنيع السجائر في مصر. و أكد إبراهيم إمبابي، رئيس شعبة الدخان باتحاد الصناعات المصرية، في تصريحات سابقة، إنَّ هناك استقرارَا على مدار شهر ونصف في أسعار السجائر المحلية
واستبعد «الإمبابي»، أي تأثير يذكر لتخفيف الإجراءات الاحترازية للمقاهي والكافتيريات على مبيعات المعسل خلال فترة الصيف والمصايف، موضحًا أنهم لايزالون يعملون بطاقة 25% من حجم الإنتاج بالمقارنة بالفترة السابقة لكورونا، كما استبعد أن يكون لانتعاشة المقاهي تاثيرًا على الأسعار. وأوضح أنَّ آخر زيادة في أسعار المعسل كانت منذ إقرار قانون التأمين الصحي رقم 2 لسنة 2018 باحتساب 10% من سعر بيع عبوة المعسل وذلك لصالح التأمين الصحي. ونوه رئيس شعبة الدخان، إلى أنَّ مبيعات المعسل تقفز فىيفصل الشتاء بالمقارنة بالصيف، مبرراً ارتفاع الاستهلاك إلى إقبال المزارعين والفلاحين والصيادين على تدخين الشيشة والسجائر من دون الحاجة إلى الجلوس على المقاهي، موضحًا أنَّ عددًا كبيرًَا من الشركات توقفت عن الإنتاج بسبب تراكم مخزون الإنتاج التام بمخازن البيع وخاصة صنف المعسل.
سعر المعسل الالكتروني الموحد
اسعار الشيشة التقليدية. سعر شيشة الكترونية ماركة فابريسو جين مع بطاريات في مصر 2005 جينة مصري. سعر آيس كريم توت بري بـ 90 ريال سعودي. بيع السيجاره والشيشه الألكترونيه والليكويد والاكسسورات الخاصه بهم – خدمة مابعد البيع.
سعر المعسل الالكتروني غرفة
سعرمعسل بوما مع البطاريات بـ 470 ريال سعودي. سعر معسل الكتروني X-Priv بـ 470 ريال سعودي. سعر معسل الكتروني Prince لون اسود بـ 250 ريال سعودي. سعر معسل دراق 2 بلاتينيوم كت كامل 480 ريال سعودي. سعر جي بريف 2 شاشة لمس مع البطاريات بـ 499 ريال سعودي. سعر معسل قلم الكتروني – ٣ اجهزة بسعر واحد بـ 145 ريال سعودي. سعر مع بطاريات عرض Revenger-Kit مع بطاريات بـ 395 ريال سعودي. ريفنجر X ذات الوان احمر واسود وازرق بـ 499 ريال سعودي. سموك ار بي ام 40 بـ 250 ريال سعودي. لوكس إس 220 بـ 499 ريال سعودي. سموك اكس بريف x Prive بـ 499 ريال سعودي. سعر الشيشة الإلكترونية في السعودية 2022
اسعار نكهات الشيشة الإلكترونية في السعودية 2022
سعر XOXO نكهات الشيشة بـ 80 ريال سعودي. سعر آيس كريم توت بري بـ 90 ريال سعودي. سعر تفاحتين نكهة الشيشة بـ 70 ريال سعودي. توباكو بالقهوة بـ 70 ريال سعودي. سعر دم أزرق بـ 99 ريال سعودي. سعر دونات بـ 65 ريال سعودي. سعر دونات الشيكولاته بـ 65 ريال سعودي. سعر رويال توباكو Marlboro بـ 70 ريال سعودي. «الغرف التجارية» تعلن قائمة بأسعار السجائر والمعسل | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. سعر عنب Boom 02 بـ 80 ريال سعودي. سعر نكهة عنب وتوت بـ 80 ريال سعودي. سعر نكهة مانجا بارد بـ 90 ريال سعودي.
سعر المعسل الإلكتروني
الأحد والأربعاء، يعمل من الساعة 10 صباحًا حتى الساعة 11 مساءً. الخميس والسبت، يعمل من الساعة 10 صباحًا حتى الساعة 12 منتصف الليل. الهاتف: 04 3308901. شاهين للوازم التدخين وبيع المعسل في دبي
يتميز ببيعة أشهى نكهات المعسل وجميع لوازم التدخين بأسعارٍ مقبولة. الموقع: مقابل فندق المنار، بناية دانة الممزة، شارع الدوحة. السبت والخميس، يعمل من الساعة 8 صباحًا حتى الساعة 12 منتصف الليل. الجمعة، يعمل من الساعة 2:30 حتى الساعة 12 منتصف الليل. الهاتف: 04 2564077. أبو محمد للدوخة والمداويخ وبيع المعسل في دبي
يعتبر من أشهر وأفضل محلات بيع المعسل في دبي لما يقدمه من أنواع معسل جيدة وبأسعار مقبولة. الموقع: هور العنز شرق، ديرة. أوقات العمل، يعمل بشكل يومي من الساعة 7:30 صباحًا حتى الساعة 12:15 بعد منتصف الليل. الهاتف: 04 2668280. مكس تايم لتجارة لوازم التدخين وبيع المعسل في دبي
يبيع مكس تايم جميع أنواع المعسل ولوازم التدخين بأسعار جيدة. الموقع: مقابل شارع الشيخ زايد، شارع المرسى، دبي مارينا. أوقات العمل: يعمل بشكل يومي من الساعة 8:30 صباحًا حتى الساعة 1 بعد منتصف الليل. أبين تزرع القمح.. هل تتحول التجربة إلى رؤية استراتيجية؟ | موقع حيروت الإخباري. الهاتف: 04 5526006. أسعار بيع المعسل في دبي 2021
الأسعار الانتقائية: أقرت دولة الإمارات بأن سعر 1 غرامًا من المعسل = 0.
سعر المعسل الالكتروني Tsp شركة المنصة
يعدد مزارعون مجموعةً من المعوقات التي يواجهونها في زراعة محصول القمح؛ أهمها ارتفاع سعرِ الديزل الذي يصل إلى 30000 ريال للجالون سعة 20 لترًا، وأجور الأيدي العاملة التي وصلت إلى خمسة آلاف في اليوم الواحد، إضافة إلى ارتفاع أجرة الحراثة التي بلغت في الفترة الأخيرة 25000 ريال -أي ما يعادل الـ20 دولارًا- في الساعة الواحدة فقط. في السياق، يؤكد المزارع المعسل أن محافظ محافظة أبين، ومدير مكتب الزراعة بالمحافظة، زارا مزرعته، واطلعا على تجربته، وعقب الزيارة وعداه أهداءَه منظومة طاقة شمسية لتشجيعه على التوسع في زراعة القمح. الرئيس الأمريكي: بوتين قرر غزو أوكرانيا. "إذا ما صدقت وعود المحافظ ومدير الزراعة في إعطائنا منظومة شمسية، فسنتوسع في زراعة القمح وسنزرع في الموسم القادم عشر فدانات، إلى جانب الكثير منَ المحاصيلِ الهامّة"- ويُنهي المُعسِّل حديثه. بدايةُ التَّجربة
لم تكن تجربة المُعسِّل في زراعة محصول القمح في دلتا أبين هي التجربة الأولى، ففي 2010 أُجريت في منطقة يرامس المعر -شمالي أبين- تجربةٌ ناجحة تمامًا، حيثُ قام المزارع عبدالله عبدالغني الحميقاني بزراعة صنفين من القمح في مساحة فدان واحد، لكل صنف نصف فدان، وبلغت كمية الإنتاج حينها 400 كيلو غرام/ نصف فدان.
سعر المعسل الالكتروني للوظائف
أحضر 20 كيلو غرامًا من الغليسيرين. اختر النكهة التي نحبها. على سبيل المثال، التفاحتين أو العنب. يوضع المزيج داخل إناء نظيف. طريقة تحضير المعسل اليدوي في دبي
اقلب المزيج جيدًا بالنكهة حتى تصل لكامل المزيج. ضع القطر واخلطه جيدًا مع المزيج. اغلق الإناء حتى اليوم الثاني. ضع في اليوم الثاني المزيج في طرف الحوض وابدأ بفركه إلى الطرف الآخر. سعر المعسل الالكتروني للوظائف. سوّي المعسل عندما تنتهي من عملية التقليب. أضف عليه الغليسيرين ثم قلبه مرةً أخرى جيدًا. اتركه لمدة أسبوع كامل مع الاستمرار بالتقليب مرةً كل يوم على مدار الأسبوع. ملاحظة: يتميز التبغ بحساسيته الكبيرة للروائح. لذلك يجب عليك إبعاده عن جميع الروائح الطيارة على سبيل المثال، النفط أو أي رائحة غير مرغوب بها. وأخيرًا، وبعد أن تعرفنا على تجارة المعسل في دبي. أريد التنويه إلى التركيز على أضرار الشيشة أو السجائر على حياتك وحياتك غيرك، بالإضافة إلى أضرارها الجسيمة على البيئة. وألا تتجاهل عبء المصروف الكبير الذي تنفقه على أذيتك. هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
تلتها تجربة في السنة نفسها، في منطقة أحور الواقعة في المنطقة الشرقية منَ المحافظة لثلاثة مزارعين، تكللت جميعُها بالنجاح. وقد أُجريت هذه التجارب تحتَ إشرافٍ مباشر من مكتب الزراعة، إلا أنَّ عدم دعم المزارعين وتحفيزهم على الاستمرار والتوسعِ، أبقى الفكرةَ في إطار التجريب فقط. سعر المعسل الالكتروني غرفة. ويقولُ المهندسُ عبدالقادر السُميطي، مهندس زراعي، تابعنا تجربة المُعسِّل في زراعة القمح منذُ ثلاث سنوات، وكنا مؤمنين بنجاح التجربة؛ لأن أبين تمتلك جميع المقومات التي ستؤدي إلى نجاحها فعليًّا". ويضيف السُميطي: "اهتمامنا بزراعة المحاصيل الغذائية سلاحٌ بأيدينا، سيحمينا من الجوع والتسول، وسيجعلُنا حتمًا فئة منتجة وتأكل مما تزرع". في سياق متصل، يقول المُهندس فرج الشراء، مدير وحدة الإرشاد الحقلي بمكتب الزراعة بمحافظة بأبين ، إن في أبين ثلاثةَ مناخاتٍ مختلفة، تتوزع على مناطق المحافظة الرئيسية؛ أهمها منطقة دلتا أبين ذات مناخٍ استوائي يمكنها من زراعة الكثير من المحاصيل، أما مناطق المحافظة الشرقية، فتمتلك مناخًا شبه استوائي صالح لزراعة المحاصيل متوسطة الارتفاع، وهناك المناخ البارد الذي تتمتع به مناطق يافع"، مشيرًا إلى أن الزراعة في محافظة أبين ليست بحاجة للبيوت الدعمية، إذ إن التركيز سيتم بزراعة كل محصول في المنطقة التي يتناسب مناخها وزراعته.
فكان من الحكمة تشريع حد القذف حتى ينكف الناس عن الترامي بالفاحشة. والله أعلم. انظر: "المغني" (12/383) ، "المحلى" (11/268، 269) ، "المجموع" (22/94، 98) ،
"حاشية ابن قاسم" (7/330) ، "الشرح الممتع" (14/278).
ما معنى قذف الغافلات المؤمنات المحصنات؟ | ثقافة أونلاين
تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام تعريف القذف في الإسلام ما معنى القذف في الإسلام ؟ يعرف القذف في الإسلام بأنه: اتهام شخص لآخر بالزنى ويكون بأي لفظ يدل صراحة على الاتهام بالزنى ، كأن يقول شخص لغيره: يا زانِ ، أو يا زانية ، أو أنت زانٍ ، أو أنت زانية ، أو يا ابن الزاني ، أو يا ابنة الزاني ، أو أنت ابن زنا. تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل. وليس القذف خاصاً بالنساء دون الرجال ، ولكنه عام للجميع ، فكل من اتهم غيره بالزنى دون أن يأتي بأربعة شهود فهو قاذف ، سواء كان القاذف أو المقذوف رجلاً أم امرأة ، وإنما خص رمي المحصنات بالذكر في قوله تعالى: ﴿والذين يرمون المحصنت﴾، لأنهن أكثر تعرضاً لهذه التهمة ، ولأن في ذلك إساءةً لسمعتهن وتدميراً لمستقبلهن أكثر من الرجال، لذلك نجد الكثير من الناس يتساءل لماذا خص الله تعالى القذف المحصنات المؤمنات الغافلات في قولة تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور, آية: 23]. معنى كلمة القذف في القرآن ما معنى كلمة القذف في القرآن الكريم ؟ تعني كلمة القذف في القرآن الكريم الرمي البعيد، ولاعتبار البعد فيه قيل: منزل قذف وقذيف، وبلدة قذوف: بعيدة، وقوله تعالى: ﴿فاقذفيه في اليم﴾ [سورة طه، آية 39]، أي: اطرحيه فيه، وقال تعالى: ﴿وقذف في قلوبهم الرعب﴾ [سورة الأحزاب، آية 26]، وقال: ﴿يقذف بالحق علام الغيوب﴾[ سورة سبأ، آية 48]، أيضاً قد تعني كلمة القذف في القرآن الكريم الرمي، قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا..... ﴾ [النور, آية: 23]، أي: الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ.
معنى قذف المحصنات
أما تعريف القذف بالمعنى الاصطلاحي في علم الفقه بأنه: الرمي بالزنا أو اللواط، أو الاتهام بالفاحشة، بقول الشخص لغيره يا زاني، أو يا لوطي، أو يا بن الزنى.... أو نحو ذلك. وهو حرام شرعاً، بالإضافة إلى كونه من الفواحش ومساوئ الأخلاق. ما معنى قذف الغافلات المؤمنات المحصنات؟ | ثقافة أونلاين. وإذا ثبت القذف عند القاضي الشرعي ؛ أقام على القاذف حد القذف وهو ثمانون جلدة، إلا أن يقيم بينة على هذه التهمة. عقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا ما هي عقوبة قذف المحصنات المؤمنات الغافلات شرعا وقانونا ؟ شرع الإسلام عقوبة القذف لمن يتهم غيره بصريح الزنى ، إن لم يقم الشهادة على صحة اتهامه ، فإن أقامها نجا من العقوبة ، وأقيم على المقذوف حد الزنى ، وإن لم يقمها استحق عقوبة القذف ، ونجا المقذوف من الحد. وتتميز الشهادة على الزنى بأمرين ، أحدهما: أن يكون الشهود أربعة أشخاص عدول ، تتفق شهادتهم زماناً ومكاناً ووصفاً ؛ وثانيهما: أن تستند شهادتهم على الرؤية الحسية التفصيلية ، التي لا تترك أية شبهة في أكثر التفاصيل دقةً ، كما جاء في الأحاديث عن النبي ﷺ. عقوبة القذف في الإسلام ما هي عقوبة القذف في الإسلام ؟ قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [سورة النور، آية 4].
حد القذف - الإسلام سؤال وجواب
ذات صلة حديث السبع الموبقات ما هن السبع الموبقات
المعنى الأول: المحصنات العفيفات
قال العلماء في تعريف مصطلح المحصنات في سياق ما جاءت به الآيات القرآنية الكريمة، بأنّهن الحرائر العفيفات، ومن الآيات القرآنية التي وردت فيها لفظة المحصنات بهذا المعنى قوله -تعالى-: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ) ، [١] وقد وُصفت المرأة المحصنة بذلك؛ لأنّها حفظت عرضها وصانته من الوقوع في أمر قد نهى الله -تعالى- عنه. [٢]
المعنى الثاني: المحصنات من سبق لهن الزواج
جاء في القرآن الكريم موضع يوضح معنى ثانٍ لكلمة المحصنات، وهي مَن سبق بها الزواج، وقد جاءت هذه اللّفظة هنا في سياق بيان حد الزنا للمحصنين سواء من الرجال والنساء. [٣] وقد جاءت في الآية الكريمة التالية؛ قال -تعالى-: (فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وأما الإجماع: فقد حكاه غير واحد ـ منهم ابن قدامة في المغني ـ والقذف عرفه صاحب مغني المحتاج بأنه: الرَّمْيُ بِالزِّنَا فِي مَعْرَضِ التَّعْيِيرِ. انتهى. وهو على ثلاثة أنواع: صريح، وكناية، وتعريض، وقد ذكر الشربيني في الإقناع ضابط هذه الأنواع الثلاثة، فقال رحمه الله: فَاللَّفْظُ الَّذِي يُقْصَدُ بِهِ الْقَذْفُ إنْ لَمْ يَحْتَمِلْ غَيْرَهُ فَصَرِيحٌ، وَإِلا فَإِنْ فُهِمَ مِنْهُ الْقَذْفُ بِوَضْعِهِ فَكِنَايَةٌ, وَإِلا فَتَعْرِيضٌ. انتهى. وعليه؛ فالذي يظهر من هذه الألفاظ المذكورة في السؤال أنها من قسم الكنايات، فقد جاء في الإقناع للشربيني بعض الألفاظ القريبة مما ههنا كوصف المرأة بأنها تحب الخلوة، حيث قال في ذكره أمثلة للكنايات: وَلامْرَأَةٍ: يَا فَاجِرَةُ, يَا فَاسِقَةُ، يَا خَبِيثَةُ، وَأَنْتِ تُحِبِّينَ الْخَلْوَةَ, أَوْ الظُّلْمَةَ, أَوْ لا تَرُدِّينَ يَدَ لامِسٍ. انتهى.
القذف.. حكمه.. أنواعه.. وضابط كل نوع وعقوبته - إسلام ويب - مركز الفتوى
المحصنات تطلق على: 1- المرأة العفيفة الحرة الطاهرة الصالحة التقية - أي محصنة نفسها من كل سوء. 2- المرأة التي سبق لها الزواج. -ولا فرق بين كون المقذوف ذكرًا، أو أنثى، وإنما خص النساء بالذكر، لخصوص الواقعة ولأن قذف النساء أشنع، وأغلب. والغافلات: أي غافلات عن الفواحش بأن لا يقع في قلوبهن فعلها، ولم يخطر ببالهن فعلها وذلك لطهارتهن وإيمانهن وعفتهن. - قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) سورة النور (23) - قالت عائشة رضي الله عنها: رميت بما رميت به وأنا غافلة، فبلغني بعد ذلك. قالت: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عندي إذ أوحي، إليه. قالت: وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات، وإنه أوحي إليه وهو جالس عندي، ثم استوى جالسا يمسح على وجهه، وقال: " يا عائشة أبشري ". قالت: قلت: بحمد الله لا بحمدك. فقرأ: ( ن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات)، حتى قرأ: ( أولئك مبرءون مما يقولون) [النور: 26]. عن ابن عباس رضي الله عنه قال في قول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ} أنها نزلت في عائشة خاصة، واللعنة في المنافقين عامة، فقد بين ابن عباس أن هذه الآية إنما نزلت فيمن يقذف عائشة وأمهات المؤمنين؛ لما في قذفهن من الطعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبه، فإن قذف المرأة أذى لزوجها، كما هو أذى لابنها؛ لأنه نسبة له إلى الدياثة وإظهار لفساد فراشه، فإن زنا امرأته يؤذيه أذى عظيمًا؛ ولهذا جوز له الشارع أن يقذفها إذا زنت، ودرأ الحد عنه باللعان، ولم يبح لغيره أن يقذف امرأة بحال، ولعل ما يلحق بعض الناس من العار والخزي بقذف أهله أعظم مما يلحقه لو كان هو المقذوف.
- وقد ثبت في الحديث الصحيح أن قذف المؤمنات المحصنات الغافلات من السبع الموبقات المهلكات (الكبائر) فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات - يعني المهلكات -)، قلنا: وما هن يا رسول الله؟، قال: (الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) متفق عليه. -عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة " متفق عليه. -وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ». رواه أبو داود - وقد رتب الشرع الإسلامي عقوبة على القاذف وهي: أولاً: ثمانون جلدة. قال الله تعالى: ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً) سورة النور 4 ثانياً: عدم قبول شهادته أبداً إلا تاب وحسن حاله، قال الله تعالى: ( وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم ﴾ [سورة النور: 4-5].