حياك الله الأخت السائلة، من أحرم بالعمرة فيحرم عليه إزالة شعره بالحلق أو النتف وغيره، لقوله تعالى: (ولا تحلقوا رءوسكم) "البقرة: 196" ومن أزال أو قصرشعره وهو مُحرم فتلزمه الفدية، وهي واحدة من ثلاثة أشياء:
ذبح شاة توزع على فقراء الحرم. أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام. أو صيام ثلاثة أيام.
تقصير الشعر في العمرة والصلاة
تاريخ النشر: الأربعاء 19 شوال 1425 هـ - 1-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56437
23311
0
275
السؤال
تقصير الشعر قدر أنملة بعد الانتهاء من أداء العمرة، 1/ ما الحكمة منه وهل أتى حديث يبين ذلك؟،2/ هل تقصير الشعر يكون محصورا في مكان وزمن معين، مثلا بعد الانتهاء من العمرة اتجهت إلى المكان الذي أسكن به وقمت بالتقصير وهو قريب من مكة جدا. كيف تقصر المرأة من شعرها في العمرة إذا كان مدرجاً؟ - الإسلام سؤال وجواب. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمرأة مطالبة بتقصير شعرها قدر الأنملة بعد أداء عمرتها، لقوله صلى الله عليه وسلم: ليس على النساء الحلق وإنما على النساء التقصير. رواه أبو داود وصححه الشيخ الألباني. والتقصير من جملة مناسك الحج والعمرة التي ثبت الأمر بها وهي تعبدية ومشتملة على ابتلاء للعبد هل يستسلم لأوامر الله تعالى ويخضع لحكمه أم لا. فالواجب على المسلم أو المسلمة الإذعان لأمر الله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، والمسارعة إلى تنفيذ تلك الأوامر ولو مع عدم ظهور حكمة وعلة، قال تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب: 36}.
2013-07-14, 02:41 AM #1 حكم أخذ بعض الشعر في العمرة؟
تعجبت لما رأيت البعض يقص بعض الشعر من رأسه على أنه تحلل. فبحثت هل يجوز تقصير الشعر في العمرة من خلال أخذ جزء بسيط من الأمام والخلف واليمين واليسار، حيث أنني أجريت عمليات جراحية بمؤخرةالرأس، ويغطي الشعر آثار العملية وفي حالة التقصير الكامل سيكون مظهر تشويه للرأس ؟ نص الجواب رقم الفتوى 2371 25-ديسمبر-2008 الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد.. أخي السائل بارك الله بك على سؤالك. ثم اعلم حفظك الله أن الْقَدْرُ الْوَاجِبُ للتحلل من الحج والعمرة حلق جميع الشعرأو تقصير جميعه قال في الفواكه الدواني:[( وَ): صِفَةُ ( التَّقْصِيرِ) أَنْ يَجُزَّ ( مِنْ جَمِيعِ شَعْرِهِ): طَوِيلِهِ وَقَصِيرِهِ مِنْ قَرُبَ أَصْلِهِ ، فَلَوْ اقْتَصَرَ عَلَى جَزِّ بَعْضِهِ لَمْ يُجْزِهِ. ] وقال أيضا في الفواكه ما نصه على مسألتك:[(خَاتِمَةٌ): الْحِلَاقُ وَالتَّقْصِيرُ تَحَلُّلٌ وَنُسُكٌ أَيْ عِبَادَةٌ تُطْلَبُ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ. تقصير بعض الشعر في العمرة أو الحج 2019 - مجتمع رجيم. قَالَ مَالِكٌ: فَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى حَلْقِ رَأْسِهِ وَلَا تَقْصِيرِهِ لِوَجَعٍ بِهِ: فَعَلَيْهِ هَدْيُ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ شَاةٍ ، فَإِنْ عَجَزَ صَامَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ ، ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إذَا رَجَعَ مِنْ مِنًى ، فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى كَوْنِهِ نُسُكًا ،]، وبناء عليه يجب عليك هدي وهوماتقدم في نص الإمام مالك رحمه الله هذا هم مذهب المالكية في هذه المسألة.
تقصير الشعر في العمرة بالخرج
وأما إذا كان التدريج يسيراً، فإنها حينئذٍ تجمع أطراف الشعر وتقص بقدر الأنملة ( رأس الإصبع). هذا الذي يظهر لي.. والله أعلم. وبشكل عام فيما يلي أحكام تقصير شعر المرأة للتحلل من الإحرام:
اختلف أهل العلم في أقل ما يجزئ من الحلق أو التقصير: فذهب المالكية
والحنابلة إلى أنه لا يجزئ حلق بعض الرأس, لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه. وذهب الحنفية إلى أن المجزئ حلق ربع الرأس, فإن حلق أقل من ربع
الرأس لم يجزئه. وقال الشافعية: أقل ما يجزئ ثلاث شعرات حلقا أو تقصيرا من شعر
الرأس. قال ابن قدامة في المغني:... أو الحلق من جميع شعره ، وكذلك المرأة. الشك في تقصير الشعر في العمرة - الزامل. نص عليه [ أي الإمام أحمد] ، وبه قال مالك. وعن أحمد, يجزئه البعض... وقال الشافعي: يجزئه التقصير من ثلاث شعرات. واختار
ابن المنذر أنه يجزئه ما يقع عليه اسم التقصير; لتناول اللفظ له. ولنا قول الله
تعالى: ( مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ) وهذا عام في جميعه ، ولأن النبي صلى الله
عليه وسلم حلق جميع رأسه ، تفسيرا لمطلق الأمر به ، فيجب الرجوع إليه " انتهى. وعلى الولي أن يحلق رأس الصبي أو يقصر والحلق أفضل، وإن كان أنثى أخذ من شعرها قدر أنملة. والله أعلم. الشيخ حامد العطار
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
وذهب بعض أهل العلم إلى إجزاء الأخذ من بعض جوانب الرأس للتحلل من الإحرام والأولى من جميعه.
ولو أخذت بقول غيرهم فلا مانع إذ المسألة فيها سعة إن شاء الله إذ التحلل يكون بحلق ربع الرأس أو تقصيره وهذا عند الحنفية أوحلق ثلاث شعرات أو تقصيرها عند الشافعية. وجاء في مغني المحتاح شرح المنهاج للشربيني: ( وَالْحَلْقُ نُسُكٌ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَأَقَلُّهُ ثَلَاثُ شَعَرَاتٍ حَلْقًا أَوْ تَقْصِيرًا أَوْ إحْرَاقًا أَوْ قَصًّا ، وَمَنْ لَا شَعْرَ بِرَأْسِهِ يُسْتَحَبُّ إمْرَارُ الْمُوسَى عَلَيْهِ). هذا وبالله التوفيق. والخلاصة يجب عليك هدي إذا لم تستوعب الرأس بالقص ولو كان بك ما ذكرت من المرض كما تقدم في نص الإمام مالك، ولا بأس أن تـأخذ بقول الشافعية في هذه المسألة ويكون لا شيء عليك إن شاء الله. والله أعلم. تقصير الشعر في العمرة والزيارة. 2013-07-14, 02:43 AM #2 رد: حكم أخذ بعض الشعر في العمرة؟
إسلام ويب السؤال ما حكم الأخذ من مناطق مختلفة من شعر الرأس في العمرة وهل يجزىء ذلك؟ وأريد توضيح الفرق بين التخفيف والحلق؟ ولو حلقت منه شيئاً يسيرا مع بقاء القزع هل يجوز ذلك؟
أرجو التفصيل في هذه المسألة مع العلم أن هناك علماء أجازوا الأخذ من مناطق مختلفة من الشعر وأنتم بعد الله أعلم مني بذلك. وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالمشروع للرجل في الحج أو العمرة الحلق أو التقصير، والحلق أفضل، والمرأة مطالبة بالتقصير فقط.
تقصير الشعر في العمرة والزيارة
السؤال:
شخص ذهب للعمرة وقصر شعره من جهة واحدة فهل عليه دم أم لا ؟
الجواب:
هذا الذي ذهب للعمرة وقصر؛ يجب أن يكون التقصير شاملاً لكل الرأس، ومن الخطأ أن يقص من جانب واحد أو من جانبين أو من ثلاثة أو من أربعة، لابد أن يكون التقصير شاملاً لكل الرأس، ولهذا نرى أنه لو استعمل الإنسان هذه المكائن التي على كهرباء وما أشبه ذلك لحصل المقصود، فينظر إذا كان التقصير شاملاً لأكثر الرأس كفى، وإلا فعليه فدية يذبحها في مكة ويوزعها على الفقراء. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(78)
مصدر الفتوى:
فتاوى المسجد الحرام - رمضان 1437
السؤال: يقول السائل: أخذت عمرة قديماً، وشكيت أني أخذت من شعري؛ فهل علي فدية؟
الإجابة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد;
نقول: لا عبرة بالشك بعد الفراغ من العمل، فإذا شككت بعد أن فرغت من العمل. مثل: إنسان صلى، ثم شك بعد الفراغ من الصلاة أنه نقص ركعة. نقول لا عبرة بالشك بعد ذلك، بأنك فرغت من العبادة، والأصل أن العبادة تمت على وجهها، واليقين لا يوجب الشك، والأصل يعمل به ثم الظاهر أيضاً هو تمامها كذلك نرى الإنسان فرغ من الصلاة ثم شك، ومثل هذه الصورة أخذ العمرة، وفرغ منها، وتحلل ثم شك؛ هل قص من شعره؟ إنما إذا كان يقول، ويجزم بأنه لم يقصر من شعره في هذه الحالة يكون لم يتم نسكه فعليه أن يقصر حالاً.
حوار: عدنان الكاتب Adnan ALkateb أكثر ما يلفت النظر في الشيخ حسين بكري قزاز أنك مهما غبت عنه وعدت والتقيته، فلا بد أن ترى البريق نفسه الذي يلمع في عينيه وهو يتحدث عن عالم الجمال والعطور الذي يحيط به من كل جانب، والذي قضى معظم عمره فيه، ولعل أكثر ما يميز هذا الرجل تمسكه بمبادئه ونظرته إلى الحياة وإلى المرأة وعالم الجمال، والأهم في كل هذا إخلاصه لعمله، فمن حقه أن يتفاخر بأنه قدم للمرأة السعودية منذ منتصف القرن الماضي كل ما ينبض بالجمال وكل ما هو جديد وراق من خلال معارضه المنتشرة في كل مناطق السعودية. في هذا الحوار الخاص مع الشيخ حسين بكري تطرقنا إلى الماضي والحاضر... إلى الطفولة والذكريات... إلى المرأة والجمال وخزائن أسراره التي يفتحها للمرة الأولى أمام مطبوعة عربية. حدثنا بداية عن طفولتك وأحلامك في تلك الفترة؟ بالصورة العريضة كانت طفولة عادية، طفولة مدللة، وخصوصاً من الوالدة، رحمها الله، فلم تكن ترفض لي طلبا. وأنا طفل صغير ذهبت إلى مصر للدراسة منذ المرحلة الابتدائية. ومصر في نهاية العشرينيات والثلاثينيات كانت رمزا حضاريا لا يقارن، وعند هذه النقطة أتوقف الآن وأنظر بعمق في نفسي لأشاهد العديد من الدلالات، فمصر في أواخر العشرينيات وأول الثلاثينيات كانت باريس الشرق، وكان لذلك أثره في الطفل (أنا) الذي بُهر ببيوتها وشوارعها... بهر بمعارضها التي كانت تعرض كل ما هو مبهر وبطريقة راقية، أسلوب البيع الراقي... شركة حسين بكرى قزاز للتجارة | المملكة العربية السعودية. الفن الراقي الذي أخذ روحه إلى آفاق أوسع... طفل جاء من مكة العشرينيات بروح نهمة للجمال إلى القاهرة، فأثرت فيه بعمق، ورسخت صورها بروحه.
شركة حسين بكرى قزاز للتجارة | المملكة العربية السعودية
لقد انهيت هذا الموقع خصيصاً ثريا عز
من أجل زيارة الموقع
عذرًا على ترجمتي السيئة ( أو الضعيفة) للعربية
ثريا هي زوجة حسين بكري قزاز
حسين بكري قزاز هو مؤسس إدارة المتاجر قزاز. حسين بكري قزاز مواليد (10 مارس 1925) هو رجل الأعمال السعودي ، مؤسس متاجر قزاز في المملكة العربية السعودية. تزوج ثريا عز المصرية من سليل التركية. معا لديهم 10 أطفال (سامي ، ليلى ، ناريمان ، عاصم ، نادية محمد ، عايدة ، وأسامة ، هلا ، جيهان). ---
(Suraya Ezz موقع ل. ثريا عز)
قزاز منذ عام 1942
من عداد صغير في الردهة الضيقة "باب Ziyadah" مكة المكرمة ، السعودية
تشغيل العداد في لمتجر ومحل في لقصر...
غادر مدرسته "Tah'deer ش Be'that" في سن ال 13 لتحقيق حلمه...
تولى وظيفة في السنة 2 في وزارة المالية ، التي تفتقر إلى وظيفة براتب ؛ وظيفة التي علمته المزيد عن الأعمال التجارية والحياة ، الأمر الذي جعل وظيفة تحويل حلمه إلى واقع...
مرت الأيام والتي أصبحت حسين قزاز THS كيل أول مرة في السعودية لعطر فرنسي يدعى "كا دي قطار باريس" في عام 1946. وتساءل الجميع كيف حسين قزاز أصبحت الوكيل الحصري لشركات معروفة في فرنسا واحدا بعد الآخر... كان الناس استجواب كيف استطاع أن يكون في مثل هذا الموقف مع استمرار من تعليمه.
في هذه الثورة الهائلة لتكنولوجيا المعلومات التي جعلت العالم كقرية صغيرة ورفعت معرفة المستهلك والمستوى المعرفي ، مما جعل تقديم خدماتهم العقارية أكثر صعوبة ويتطلب رفع مستوى المنافسة من المنافسين المحليين إلى المنافسين العالميين.