وقد كَثُر حديث علماء السلف حول تعلُّم العلوم الطبية؛ إيمانًا منهم بأهميته، وما يُقدِّمه للأمة مِن منافع ورعاية، ومِن ذلك قول ابن الأخوة: " الطبُّ عِلم نظريٌّ عمليٌّ، أباحَت الشريعة تعلُّمه؛ لما فيه مِن حفْظ الصحَّة، ودفْع العِلَل والأمراض عن هذه البنية الشريفة ". الكندي.. الطبيب الموسوعي - علماء الحياة| قصة الإسلام. وزاد بعض الأئمة على ذلك، فعدُّوا تعلُّم العلوم العقلية؛ كالطب، فرضَ كفاية على المجتمع المسلم، وذلك كأبي حامد الغزالي والإمام النوويِّ وغيرِهما. ومِن أروع ما قيل في هذا الباب، قول الشافعيِّ، مُشجِّعًا على دراسة علم الطبِّ، فقال: " لا أعلم عِلمًا بعد الحَلال والحرام أنبلَ مِن الطبِّ "، وقد حقَّق الشافعيُّ مقولته، فكان ذا إلمام كبير بهذا العِلم النبيل، حتى رُوي عن أحد أطباء زمانه أنه قال عن الشافعي: " كان مع عظمته في عِلم الشريعة، وبراعته في العربية، بصيرًا بالطبِّ ". ونرى مِن جانب آخَر، أن مِن علماء المسلمين، مَن تفرَّغ لدِراسة علوم الطبِّ والجراحَة، وصبَّ جُلَّ اهتمامه في تعلُّم هذا العِلم النافع، وامتلأتْ سماء البلاد الإسلامية بنجوم مضيئة مِن هؤلاء العلماء، في الوقت الذي كانت فيه أوروبا تعيش في ظلام العصور الوسطى الحالك، وحمَل العلماء المسلمون حينَها راية العِلم، وأمسَكوا بزمام الحضارة، وقادوها بثبات نحو الأمام، وقدَّموا إلى تاريخ العلوم، ما شَهد بعظمته البعيد قبل القريب.
إنجازات علماء المسلمين في الطب
صحح ابن الهيثم بعض المفاهيم السائدة في ذلك الوقت اعتمادًا على نظريات أرسطو وبطليموس وإقليدس، فأثبت ابن الهيثم حقيقة أن الضوء يأتي من الأجسام إلى العين، وليس العكس كما كان يعتقد في تلك الفترة، وإليه ينسب مبادئ اختراع الكاميرا، وهو أول من شرّح العين تشريحًا كاملاً ووضح وظائف أعضائها، وهو أول من درس التأثيرات والعوامل النفسية للإبصار. كما أورد كتابه المناظر معادلة من الدرجة الرابعة حول انعكاس الضوء على المرايا الكروية، ما زالت تعرف باسم "مسألة ابن الهيثم". الكتب الطبية الأشهر لعلماء المسلمين - ويكي عرب. 8- أبو عبد الله محمد بن محمد الإدريسي الهاشمي القرشي: عالم مسلم وأحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا ، كما أنه كتب في الأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة. استخدمت مصوراته وخرائطه في سائر كشوف عصر النهضة الأوربية. حيث لجأ إلى تحديد اتجاهات الأنهار والبحيرات والمرتفعات ، وضمنها أيضًا معلومات عن المدن الرئيسية بالإضافة إلى حدود الدول.
أشهر علماء المسلمين في الطب
قال الدكتور أسامة الأزهري، مستشار رئيس الجمهورية للشؤون الدينية، وأحد علماء الأزهر الشريف، إن القلوب تتجدد في أيام رمضان معاني وأنوار، لأنه يخاطب النفس والعقل والروح والنفس والجسد، والله عز وجل جعل العبادات والشرائع والأحكام أنوارا وهدايات تحمل بها تلك الشرائع لتزكي كل قوة من القوى المكونة للإنسان. اعظم 10 علماء عرب و مسلمين برزوا في الطب و الصيدلة - صحافة. رمضان يوقظ معاني كبيرة في النفوس
وأضاف أسامة الأزهري ، خلال تقديمه برنامج «لحظة صفا»، المذاع على «راديو 90 90»، اليوم الخميس، أن شهر رمضان ليس فقط شهر القرآن أو الكرم، ولكن هناك كم المعاني الكبيرة التي يحركها رمضان ويوقظها ويوقدها في النفوس. وأشار إلى أن شهر رمضان شهر الكرم والقرآن والأدب والدعاء والتقوى واليسر والكمال وقبول العذر والصبر والقرب والطمأنينة والهدى، ويأتي رمضان محملا بالأنوار لكي يرسل الرسائل الإلهية السامية إلى كل جزء من أجزاء الإنسان. ولفت إلى أن الرسائل الإلهية الموجودة في كل شيء، مثل الصيام والصلاة والحج والقيم والأخلاق والقرآن، كما أنها موجودة في الكون مستشهدا بقوله تعالى: «سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم» ففي كل شيء يحيط بالإنسان رسالة إلهية. وتابع: «عندما تحدثنا عن الحلقات السابقة عن هذه العلاقات التي يرتبط بها رمضان جاء الوقت لكي نكشف عن ارتباط جديد، ألا وهو الهمة، فمن الحاجات التي يحاول أن ينميها رمضان في نفس الإنسان أن يبعث في نفسه معنى التعلق بالكمال والصعود والارتقاء وعدم الركون للكسل أو التراخي».
علماء المسلمين في الطب
وعلى هذا فإن الكندي كان رجلاً فريدًا في عصره؛ فله أكثر من عشرين رسالة في العلوم الطبية وحدها، وقيل: له أكثر من ألف كتاب في كل معنى، كلها فصول من كتب أرسطاطاليس، حتى لُقِّب بفيلسوف العرب. والناظر في الأمر قد يصيبه العجب، حتى إذا تمعَّن في الأمر، وجد ألا عجب في الأمر، فعصر عاش فيه الكندي، عصر علم وازدهار، وَجد فيه العلماءُ اهتمامًا من الخلفاء، وإقبالاً على العلم، وبناء دور لخزانة الأدب، وكثرت الترجمة والمترجمون، وتفتحت علوم الآخرين للمسلمين، فأقبلوا عليها يقرءونها، ويتدبَّرُون أمرها، فتفتَّحت لهم المدارك، فأضافوا إليها وطوَّروا مضمونها، وليس الكندي فريدَ عصره في هذا الأمر، فهناك قرينه ابن سينا وابن رشد، وكل هؤلاء نبغوا في الطب - أيضًا - مع تفرُّدهم في الفلسفة. وتظهر عبقرية الكندي وتمرُّسه في مجال الطب، في وصيته للأطباء، إذ يقول: وليتق الله تعالى المتطبب ولا يخاطر، فليس عن الأنفس عوض. علماء المسلمين في الطب. وقال: وكما يحب أن يقال له: إنه كان سبب عافية العليل وبرئه. كذلك فليحذر أن يقال: إنه كان سبب تلفه وموته. وقال: العاقل يظن أن فوق علمه علمًا، فهو أبدًا يتواضع لتلك الزيادة؛ والجاهل يظن أنه قد تناهى، فتمقته النفوس لذلك.
رمضان يحرك في الإنسان أن يكون عظيم الهمة
وواصل: «رمضان يحرك في الإنسان أن يكون عظيم الهمة كبير النفس شريف المقصد، ورمضان يحرك في الإنسان بأن يجعله يختار التحليق إلى الكمالات». وأشار إلى أن ارتباط رمضان بمعنى الهمة في قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» وبالتالي رمضان يلتمس للناس الأعذار.
ومِن جهود أبي بكر الرازي الطبيَّة الأخرى:
كلامه في جراحَة العِظام، وتصنيفه للكسور، وأنواع الجبائر المُختلِفة، التي تُستخدَم لتجبير تلك الكسور، ومِن ذلك أيضًا استِخدام الأنابيب المُختلِفة، التي يتمُّ وصْلُها بين تجاويف الجسْم الداخلية، والبيئة الخارجية المحيطة بجسم الإنسان، وذلك حتى يتسنَّى تصريف ما يتجمَّع مِن قَيح أو إفرازات مُؤذيَة مِن داخل الجسم نحو الخارِج، وقد أجاد الرازيُّ في وصف تلك الأنابيب، وأبان موادَّ صُنعِها ومقاساتها المُختلفة. ويُجمع المؤرِّخون على أن الرازيَّ كان أول مَن استعمَل الخيُوط الجراحيَّة، التي تمَّ تصنيعها مِن أمعاء الحيوانات؛ إذ لاحَظ ما يَجمع هذا النسيج مِن خصائص المُرونة والقوة والمتانَة، ففكَّر في تصميم خيوطٍ يَستعين بها الطبيب الجراح في خدمة الأهداف الجراحيَّة المختلفة؛ مثل خياطة الجُروح المفتوحة وغيرها، وتُعرَف هذه الخيوط حاليًّا باسم خيوط أمعاء القطَّة Catgut sutures ، ولها مَقاسات مُختلفة، وذلك بناءً على ما يُراد خياطتُه من أنسجة مجروحة. وقد كان الرازي مِن رواد البحث التجريبي، وكثيرًا ما كان يَستخدم حيوانات التجارب؛ لمعرفة تأثير الدواء في أجسادِها قبل أن يلجأ إلى وصفِه إلى أحد مرضاه، واستخدم لذلك الغرض القرود؛ لما لاحَظَه مِن إصابتِها بالعديد مِن الأمراض التي تُشبه في أعراضها ما يَظهر في جسم الإنسان في كثير مِن الحالات.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. المركز الشامل لطب الاسنان
شارع حسان بن ثابت, حي النسيم, الرياض, حي النسيم, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
المركز الشامل لطب الاسنان | عيادات اسنان | دليل الاعمال التجارية
السبت - الخميس 10:00 - 10:00 الجمعة - مغلق المملكة العربية السعودية الرياض 920004573
الطاقم الطبي المحترف في مركز الشامل لطب الاسنان يقدم لكم افضل العلاجات للحصول على اسنان صحية ومميزة. الفريق الطبي أن نكون الإختيار الأفضل والأول والصرح الطبي الرائد بتقديم أعلى المستويات العلاجية لطب الأسنان والرواد في تقديم … عرض المزيد إرضاء عملائنا بالتعامل بقيم أخلاقية عالية وبتقديم حلول صحية متكاملة ، ورعاية طبية ذات جودة عالية بإشراف كوادر… عرض المزيد
طب الأسنان التجميلي يعنى بالأسنان من الناحيتين الجمالية والوظيفية معاً.
مستوصف مركز الشامل لطب الأسنان حي البديعة بالرياض -
النتائج 1 إلى 2 من 2
11-23-2010, 09:59 PM
#1
مستوصف مركز الشامل لطب الاسنان رقم 3 مدينة الرياض 4258048
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
11-25-2010, 12:24 AM
#2
رجعت لكم يا برون زاتى... ~ {♥}
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 لدينا عدد كبير جدا من المراجعين الذين تم خدمتهم بنجاح وتم اخذ التقيم بعد المراجعة وذلك لان خدمة المراجع هي غايتنا.