السؤال: ما هي أركان الخطبة في المذهب الشافعي ؟ وما هي أركان الخطبة في المذهب الحنبلي؟ وما الأدلة على تلكم الأركان؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأركان خطبة الجمعة عند الشافعية والحنابلة كما حررها محققوا المذهبين تكاد تتفق إلا قليلا، ونحن نذكرها مع بيان أدلتها وما نرى رجحانه مع بيان الخلاف بين المذهبين معتمدين في أكثر ما ننقله على كلام أبي زكريا النووي محقق المذهب الشافعي وأبي محمد بن قدامة محقق المذهب الحنبلي. شروط خطبة الجمعة - موضوع. فأول أركان الخطبة: حمد الله تعالى وهذا متفق عليه بين الشافعية والحنابلة واستدل له بحديث: كل كلام لا يُبدَأ فيه بالحمد لله فهو أجذم رواه أبو داود وهو ضعيف. وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه: كانت خطبته صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله, وقال أحمد: لم يزل الناس يخطبون بالثناء على الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم. الركن الثاني من أركانها: هو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ووجهه عندهم أن كل عبادة افتقرت إلى ذكر الله تعالى افتقرت إلى ذكر رسوله -صلى الله عليه وسلم- كالأذان. وفيه نظر, ولكن يقويه كلام الإمام أحمد المتقدم وفيه نقل عمل الناس على هذا.
شروط خطبة الجمعة - موضوع
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فخطبة الجمعة لها ركن واحد عند الحنفية: وهو تحميدة أو تهليلة أو تسبيحة. وعند الشافعية لها خمسة أركان:
1ـ الحمدلة. 2ـ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. 3ـ الوصية بالتقوى. وهذه الثلاثة في الخطبتين. 4ـ الدعاء في الثانية. 5ـ الآية في إحداهما ويسن كونها في الأولى. شروط صحتها:
1ـ أن تقع في وقت الجمعة. 2ـ أن تكون قبل الصلاة. 3ـ حضور جماعة تنعقد بهم. 4ـ رفع الصوت بها. 5ـ الموالاة بين أركان الخطبة. 6ـ أن تكون أركانها بالعربية. 7ـ النية، فلو حَمِدَ لعُطاسه أو تعجُّباً لم يَنُب عنها. أركان خطبة الجمعة وكيفية إعدادها - إسلام ويب - مركز الفتوى. سننها:
1ـ أن تكون على المنبر، وأن يكون المنبر على يمين المحراب بالنسبة للمصلي. 2ـ الجلوس على المنبر قبل الشروع في الخطبة. 3ـ استقبال الخطيب القوم بوجهه، والقوم بوجوههم عليه. 4ـ الأذان بين يدي الخطيب إذا جلس على المنبر. 5ـ رفع الصوت بالخطبة زيادة على الجهر الواجب، لأنه أبلغ في الإعلام. 6ـ تقصير الخطبتين. 7ـ أن يعتمد الخطيب على قوسين أو سيف، وعند الحنفية يتكئ على السيف في كل بلدة فُتِحت عَنوة. هذا، والله تعالى أعلم.
أركان خطبة الجمعة وكيفية إعدادها - إسلام ويب - مركز الفتوى
واختلفوا في غيره من الأركان، وذلك كما يلي:
اختلفوا في الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- على قولين:
القول الأول: أنها ركن في كل منهما، وبهذا قال الشافعية في الصحيح والمشهور عندهم(12)، والحنابلة(13). القول الثاني: أنها ركن في إحداهما من غير تعيين، وهذا وجه عند الشافعية(14) لكن قال عنه النووي: شاذ مردود"(15). أركان خطبة الجمعة | SHMS - Saudi OER Network. وسيأتي دليل أصحاب القول الأول. أما أصحاب القول الثاني فلم أطلع على قول لهم، لكن قولهم ضعيف كما ذكر النووي، واختلفوا في الوصية بتقوى الله - تعالى - على قولين:
القول الأول: أنها ركن في كل منهما، وبهذا قال الشافعية(16)، وهو المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم(17). القول الثاني: أنها ركن في الثانية فقط، وبهذا قال بعض الحنابلة(18). استدل أصحاب القول الأول في الركنين بما يلي:
أن كل خطبة من خطبتي الجمعة منفصلة عن الأخرى، فيجب أن تستقل بأركانها، ومنها الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- والوصية بتقوى الله -تعالى-(19). وأما الأقوال الأخرى فلم أطلع على أدلة لها، ولا شك أن ما استدل به أصحاب القول الأول فيه قوة، مما يرجح قولهم، واختلفوا في قراءة القرآن على ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنها ركن في كل منهما، وهذا وجه مشهور عند الشافعية(20) وهو الصحيح من المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم(21).
أركان خطبة الجمعة | Shms - Saudi Oer Network
ثالثا: واستدلوا على أنه لا يكفي في الوعظ ذم الدنيا والتحذير من الاغترار بها بما يلي:
أن ذلك قد يتواصى به منكرو الشرائع والبعث، فلا بد من الحمل على طاعة الله، والمنع من معصيته(15). أدلة أصحاب القول الثاني:
أولا: استدلوا على الركنية بما استدل به أصحاب القول الأول. ثانيا: استدلوا على تعين الوصية بتقوى الله -تعالى- بأدلة من الكتاب، والمعقول. فمن الكتاب:
قول الله -تعالى-: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ)الآية(16). وجه الدلالة: أن الموعظة جاءت في هذه الآية بلفظ التقوى، فيتعين هذا اللفظ في خطبة الجمعة(17). مناقشة هذا الدليل:
يناقش بأنه غير ظاهر الدلالة، فلا ارتباط بين لفظ التقوى في هذه الآية وبين تعينه في خطبة الجمعة -والله أعلم-. ومن المعقول: أن لفظ التقوى يتعين في خطبة الجمعة كلفظ الحمد، والصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-(18). يناقش من وجهين:
الوجه الأول: أن تعين لفظ الحمد والصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الخطبة محل خلاف، فمن الفقهاء من يقول: لا يتعين(19). الوجه الثاني: على القول بتعين لفظ الحمد والصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد نوقش بأن لفظ الحمد والصلاة تعبدنا به في مواضع، وأما لفظ الوصية فلم يرد نص بالأمر به ولا بتعينه(20).
(12) ص (114 - 115). (13) ينظر: المهذب مع المجموع 4/516، ومغني المحتاج 1/285، وشرح الزركشي 2/177، والمبدع 2/158، وكشاف القناع 2/32. (14) ينظر: مغني المحتاج 1/285. (15) ينظر المرجع السابق، والمجموع 4/520. (16) سورة النساء، جزء من الآية رقم (131). (17) هكذا جاء في الاختيارات الاستدلال بهذه الآية ص (80). (18) ينظر: المجموع 4/520، ومغني المحتاج 1/285. (19) ينظر: المجموع 4/519. (20) ينظر المرجع السابق 4/520. (21) ينظر: الإشراف 1/132. (22) ينظر: زاد المعاد 1/188.
مناقشة هذا الدليل: يناقش بما سبقت مناقشته به في مسألة اشتراط الحمد في الخطبة(10). ثانيا: الاستدلال على التثنية بالصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأن كل عبادة ذكر الله -تعالى- فيها يذكر فيها رسوله -صلى الله عليه وسلم- بعده كالأذان، والتشهد، وغيرهما. مناقشة هذا الدليل: يناقش من وجهين:
الوجه الأول: أن ذكر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعد ذكر الله - تعالى - غير مطرد في جميع العبادات، فمنها ما يشرع فيها ذكر الله دون ذكر رسوله كالوضوء، والذكاة. الوجه الثاني: أنه ليس ظاهر الدلالة على وجوب الترتيب، وأما الوصية والقراءة فلم يظهر لي دليلهم عليهما. أما أصحاب القول الثالث فالظاهر أنهم يستدلون على اشتراط البدء بالحمد، ثم الصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بما سبق الاستدلال به لأصحاب القول الثاني عليه، وأما الوصية والقراءة فلم يظهر لي دليل لهم عليهما. الترجيح:
الذي يظهر رجحانه في هذه المسألة - والله أعلم بالصواب - هو القول الأول القائل بسنية ترتيب الأمور الأربعة: الحمد، ثم الصلاة، ثم الوصية، ثم القراءة؛ لقوة ما استدلوا به، ولأن الأصل عدم وجوب الترتيب. الركن السادس: الإتيان بهذه الأركان في كل خطبة من الخطبتين عند من قال بها:
اتفق من قال بركنية هذه الأربعة، وهي: الحمد، والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- والوصية، وقراءة شيء من القرآن في خطبة الجمعة، وهم الشافعية، والحنابلة على أن الحمد ركن في كل خطبة من الخطبتين(11).
ما هو التسويق الرقمي Digital Marketing؟
التسويق الرقمي أو الإلكتروني Digital Marketing هو شكل من أشكال التسويق والترويج عن المنتجات أو الخدمات ولكن باستخدام القنوات والوسائل الرقمية أو الإلكترونية التي تتمثل في، أي شبكة أو قناة عبر الإنترنت مثل وسائل التواصل الاجتماعي، البريد الإلكتروني، محركات البحث، تطبيقات الهاتف الجوال، إلخ. ما هو التسويق الرقمي. ويطلق على ذلك النوع من التسويق مصطلح آخر وهو التسويق الإلكتروني، نظرًا لأن كافة خطواته تتم بشكل إلكترونيًا عبر شبكات الإنترنت كوسيلة أساسية، أي ببذلك يطلق على أي إعلان لمنتج أو خدمة ما عبر الإنترنت هو تسويق إلكتروني أو رقمي لها. ومنذ بداية تفعيل استراتيجيات التسويق الرقمي وهي تحقق نجاحات مذهلة للعديد من الأنشطة التجارية بمختلف مجالاتها، وأخذ هذا النوع من التسويق في إثبات جدارته حتى أصبح اليوم أحد أهم الاستراتيجيات الإعلانية والترويجية المُستخدمة، وذلك بسبب تزايد عدد مستخدمي الإنترنت ومستخدمي وسائل السوشيال ميديا بأعداد مهولة وبشكل يومي وأساسي. ما هي أنواع التسويق الرقمي ؟
التسويق عبر محركات البحث SEO
التسويق عبر محركات البحث SEM
التسويق عبر وسائل التواصل الاجتماعي SMM
التسويق بالمحتوى Content Marketing
التسويق بالبريد الإلكتروني Email Marketing
التسويق عبر إعلانات النقرة PPC
وإليك شرح مبسط لكل منها…
1.
ما هو التسويق الرقمي Digital Marketing وأهم استراتيجياته الفعالة | اكسباند كارت
مهارة التعاطف تعني القدرة على فهم مشاعر المستهلكين ومشاركتها، والتواصل معهم شخصيّا وملامسة عواطفهم من خلال المحتوى الكتابي وغيره. أساسيات في التصميم الجرافيكي
يتوجّب على المسوّق الرقمي أن يكون مصمم جرافيكي جيد؛ وذلك لأهمية التصميم في العملية التسويقية وتحسين محركات البحث الخاصة بالموقع، والسبب في ذلك هو التأثير الكبير للمحتوى المرئي والانتشار الواسع لمقاطع الفيديو والصور في التسويق الرقمي. ما هو التسويق الرقمي Digital Marketing وأهم استراتيجياته الفعالة | اكسباند كارت. [١٢]
مهارات التسويق عبر وسائل التواصل الاجتماعي
يُعتبر التسويق عبر وسائل التواصل الاجتماعي متطلبًا ضروريًا لنجاح واستمرارية العملية التسويقية؛ وذلك من أجل عرض المنتج على المنصات الاجتماعية المختلفة؛ مثل فيسبوك، ويوتيوب، وإنستغرام، وسناب شات وغيرها والاهتمام بالإعلانات المدفوعة عليها بطريقة إبداعية وجذابة للمستهلك المطلوب. [١٣] يجب على المسوّق الرقمي فهم طريقة عمل كلّ منصة من منصات التواصل الاجتماعي، ليتميز في كتابة وتصميم محتواه المرئي ليصل إلى أكبر عدد من الجمهور المستهدف والتفاعل معهم باستمرار؛ مما يؤدي إلى زيادة المبيعات للمنتج، وفي ظل الانتشار الكبير لهذه المواقع أصبح من السهل ممارسة النشاط الاجتماعي واكتساب المهارات المتعلقة بها.
التسويق بالفيديو:
الفيديو اليوم هو بمثابة كوب عصير تعطيه العلامات التجارية للمستهلكين لتسهل عليهم فهم العلامة أكثر ولهذا يصل الفيديو أكثر من النص ب50 مرة على جوجل وبالتالي تساعد هذه النسبة في التأثير على قرار الشراء في ظل نهم الناس لرؤية الفيديوهات ومؤثراتها، بل إن يوتيوب هو ثاني محرك بحث بعد جوجل والذي تزدحم فيه العلامات التجارية بملايين الفيديوهات بما يبني الثقة بسعر بسيط. التسويق بالمحتوى:
المحتوى هو الركيزة الأعلى في وضع استراتيجية التسويق الرقمي وسيظل جزءًا مهمًا من اللعبة فاعلا، وبغض النظر عن اتجاه النشاط التجاري وحجمه، يجب أن تكون قادرًا على فهم كيفية إنشاء محتوى عالي الجودة وملائم لمختلف ثقافات القراء من جمهورك بل عليك أيضًا أن تفهم كيفية جذب الجماهير بشكل فعال لمشاركة هذا المحتوى والعودة للجديد المنشور منك. جمع وتحليل البيانات:
أحد ميزات التسويق الرقمي التي لم يوفرها التسويق التقليدي هي القدرة على القياس، قياس الجمهور ونشاطه وتعديل المحتوى والرسالة والحملات الإعلانية كذلك بناءً على ذلك، وإذا كان التحليل أمرا يسيرا فصعب، وليس مستحيلا، جمع البيانات والمعلومات واستخدامها لمساعدتك في معرفة المزيد عن سلوك المستهلك وتطبيقها على الحلول الجديدة التي تعزز زيادة زيارات الناس لموقعك.