شدَّد عضو هيئة كبار العلماء الدكتور عبدالسلام السليمان على أن حضور الصلاة في المسجد واجب على المسلم بعد رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا. وقال في رسالة عبر "الإخبارية" للمتخوفين من العودة للصلاة في المساجد: "بعد أن تأكدت الجهات المعنية أن الجائحة قد رُفعت، والوضع الصحي الحالي مطمئن -ولله الحمد-؛ أصبح حضور الصلاة في المساجد أمرًا واجبًا على المسلم". وأكد وجوب الصلاة في المساجد، وقال: "على المسلم ألا يترك الصلاة في المسجد. والنبي ﷺ شدَّد في هذا الأمر عندما جاءه ابن مكتوم، وهو رجل أعمى، وأخبره بأن ليس لديه قائد يقوده إلى المسجد؛ فطلب من النبي ﷺ أن يرخص له حتى يصلي في بيته، وفي البداية رخص له النبي ﷺ، ثم ناداه مرة أخرى وقال له النبي ﷺ هل تسمع النداء بالصلاة؟ فقال نعم، فقال ﷺ (إذن فأجب). وهو أعمى وكفيف، وليس له قائد، ومع ذلك أمره بأن يؤدي الصلاة في المسجد إذا كان يسمع النداء". هل يجوز وضع علامة على القبر ليُعرف؟ الشيخ السليمان يجيب. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء: "أحثُّ الجميع على ألا نترك الصلاة في المسجد، خاصة للشخص الذي يستطيع، وسليم، ومعافى. ولا شك أن من حمد الله والشكر أن تؤدَّى هذه العبادة والفريضة في المساجد".
هل يجوز وضع علامة على القبر ليُعرف؟ الشيخ السليمان يجيب
كشف الشيخ الدكتور عبدالسلام السليمان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى، حكم وضع علامة على القبر ليُعرف. وقال الشيخ السليمان، في مقطع صوتي نشرته الرئاسة العامة للبحوث والإفتاء عبر "تويتر"، إنه لا حرج في ذلك إذا وضع حجراً أو وضع عوداً من أجل معرفة قبر صاحبه، فذلك لا حرج فيه، لأنه روي عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع على قبر عثمان بن مظعون حجرا أو صخرة علامة لمعرفة القبر. من هو الشيخ عبدالسلام السليمان ويكيبيديا - موقع جوابك. وتابع "لا حرج في ذلك ولذلك الذي يُنهى عنه هو الكتابة، ولذلك جاء عند مسلم من حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر وأن يجلس عليه وأن يبنى عليه، وجاء أيضًا زيادة من حديث عند أبي داوود وأيضًا عند النسائي جاء زيادة و"أن يكتب عليه". وختم الشيخ السليمان بقوله: "فلذلك ينهى عن الكتابة على القبور وكذلك البعض يضع بعض الألوان على بعض القبور من أجل معرفة القبر وهذا منهي عنه". فضيلة الشيخ د. عبدالسلام السليمان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى
(حكم وضع علامة على القبر ليُعرف)
— الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (@aliftasa) October 20, 2021
من هو الشيخ عبدالسلام السليمان ويكيبيديا - موقع جوابك
ما حكم تثويب الاستغفار وقراءة القرآن للميت؟.. الشيخ السليمان يجيب (فيديو)
أكد عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبدالسلام السليمان، عدم ورود أي دليل بأن الاستغفار وقراءة القرآن عن الميت يصل ثوابهما إليه. وأوضح، خلال حديثه في برنامج "فتاوى" عبر قناة "السعودية"، أن...
ما المدة التي يجوز للمسافر فيها جمع وقصر الصلاة؟ الشيخ السليمان يجيب
أخبار 24
22/12/2021
18, 930
ردّ عضو هيئة كبار العلماء، الدكتور عبدالسلام السليمان، على سؤال بشأن المدة التي يجوز للمسافر أن يجمع ويقصر فيها الصلاة.
الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة و الأديان و الفرق و المذاهب
وأضاف الشيخ د. عبدالسلام السليمان: "ولذلك كان هذا هو هدي النبي، بل إنه اختلف حاله حتى في صلاة الليل، عندما صلى بالصحابة رضي الله عنهم، المقصود أنه صلى بهم العشر الأخيرة من رمضان، كان يطيل بهم القراءة، بل إنه في ليلة من الليالي قرأ بهم سورة البقرة وسورة آل عمران وسورة النساء في ركعة واحدة، وهذا يدل على اجتهاد النبي عليه الصلاة والسلام في العشر الأواخر من رمضان". فضيلة الشيخ د. عبدالسلام السليمان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى
(فضل العشر الأواخر من رمضان)
— الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (@aliftasa) April 21, 2022
كما تحدث الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، عن فضل العشر الأواخر من رمضان ، وحث المسلمين على الجد والاجتهاد في هذه الليالي المباركة. وفي كلمة له بمناسبة حلول العشر الأواخر من رمضان، قال الشيخ السديس، مساء الخميس، إن "الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يخص العشر الأواخر من رمضان بمزيد من الأعمال الصالحة، حيث كان إذا دخلت العشر فإنه يجتهد فيها ما لا يجتهد في غيرها كما في الصحيحين في حديث عائشة رضي الله عنها أنه عليه الصلاة والسلام كان يوقظ أهله ويحيي ليله ويشد المئزر حرصًا على اغتنام هذه الليالي المباركة".
أوضح فضيلة الشيخ عبدالسلام السليمان، عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى، معنى قوله تعالى عن ليلة القدر: {فيها يفرق كل أمر حكيم}. فضيلة الشيخ د. عبدالسلام السليمان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى (معنى قوله تعالى عن ليلة القدر: "فيها يفرق كل أمر حكيم")
— الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (@aliftasa) April 27, 2022
معنى فيها يفرق كل أمر حكيم:
وقال السليمان عبر مقطع صوتي نشرته الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء: إن معنى {فيها يفرق كل أمر حكيم} أنه يُكتب فيها للمرء قدره للسنة المقبلة، وعلى المسلم أن يجتهد فيها بالدعاء فربما كان سيكتب له الشقاء ولكن في تلك الليلة بالدعاء يصرف الله تعالى الشر، وأيضًا يمكن الدعاء بأمور فيها خير للدنيا والآخرة ويستجاب الدعاء. سنة كتابة المقادير:
وتابع: هي سنة كاملة تكتب فيها المقادير، وليلة القدر هي ليلة حددت في ليالٍ عشر، وعلى المسلم أن يكثر من العبادة والطاعة والدعاء لنفسه ولأرحامه ولوالديه وكل من له حق عليه.
مع بدء العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك ، يحرص المسلمون على الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان والإكثار من الصلوات وقراءة القرآن والدعاء لما لهذه الليالي المباركة من فضل كبير، ففيها ليلة خير من ألف شهر ألا وهي ليلة القدر ، فالعمل الصالح والعبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر، كما أنه من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فضل العشر الأواخر من رمضان
وتحدث فضيلة الشيخ د.
وفي رواية: "فِرْقَتَيْنِ؛ فِرْقَةً فَوْقَ الْجَبَلِ، وَفِرْقَةً دُونَهُ" [3]. ويروي كذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فيقول: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شِقَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اشْهَدُوا " [4]. وغالب الأمر أن هذا حدث مرَّتين، وليس مرةً واحدة! فهناك تصريح من أنس بن مالك رضي الله عنه بالشق مرتين حيث قال: "فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ" [5]. ولعلَّ واحدة من هاتين المرتين كانت بمنى، حيث قال: "انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى" [6]. والمرة الثانية كانت بمكة ذاتها، وهو ما جاء في رواية لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه حيث قال: "انْشَقَّ بِمَكَّةَ" [7]. قصة انشقاق القمر — منتديات العيادة السورية الطبية. ورغم ذلك قالوا مكذِّبين: سحركم محمد! عن أنس رضي الله عنه، قال: "سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آيَةً، فَانْشَقَّ القَمَرُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ، فنزلت: { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ القَمَرُ} [القمر: 1] إلى قوله: { سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر: 2]" [8]. وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: "رَأَيْتُ الْقَمَرَ مُنْشَقًّا بِشِقَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ بِمَكَّةَ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، شِقَّةٌ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ، وَشِقَّةٌ عَلَى السُّوَيْدَاءِ" فَقَالُوا: سُحِرَ الْقَمَرُ.
حديث انشقاق القمر - سطور
وإليكم القصة التي حدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم:
\"إن كفار مكة قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم: إن كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين ، ووعدوه بالإيمان إن فعل ، وكانت ليلة بدر ، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه أن يعطيه ما طلبوا ، فانشق القمر نصف على جبل الصفا ، ونصف على جبل قيقعان المقابل له ، حتى رأوا حراء بينهما ،فقالوا: سحرنا محمد ، ثم قالوا: إن كان سحرنا فإنه لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم!!
قصة انشقاق القمر — منتديات العيادة السورية الطبية
الكشف عن حقيقة انشقاق القمر | واعتراف العالم بمعجزة النبى محمد صل الله عليه وسلم - YouTube
هل أثبت العلم #إنشقاق_القمر.... #الدكتور_زغلول_النجار يروي قصة حدثت معه - Youtube
قَالَ: " أَتَفْعَلُونَ؟ ". قَالَ: " بَلْ بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ " [12]. وفي رواية أخرى صحيحة عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا، وَأَنْ يُنَحِّيَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ، فَيَزْرَعُوا، فَقِيلَ لَهُ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِيَ بِهِمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ نُؤْتِيَهُمُ الَّذِي سَأَلُوا، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ. هل أثبت العلم #إنشقاق_القمر.... #الدكتور_زغلول_النجار يروي قصة حدثت معه - YouTube. قَالَ: " لاَ، بَلْ أَسْتَأْنِي بِهِمْ ". فأنزل الله عز وجل هذه الآية: { وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً} [الإسراء: 59] [13]. __________________________
[1] البخاري: كتاب المناقب، باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم، (3438)، واللفظ له، ومسلم: كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب انشقاق القمر، (2802). [2] البخاري: كتاب فضائل الصحابة، باب انشقاق القمر، (3655). [3] البخاري: كتاب التفسير، سورة القمر، (4583). [4] البخاري: كتاب المناقب، باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم، (3437)، ومسلم: كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب انشقاق القمر، (2800).
والحاكم (3379)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.