فن تصوير الفيديو بالجوال
في هذه التجربة ستتعلم كل ما تحتاجه لتصوير مقطع احترافي: شرح كامل عن إعدادت الفيديو - كيفية التقاط لقطات صحيحة - تحديد زوايا التصوير المناسبة - توضيح الإلتقاطات الصحيحة والخاطئة في الفيديو - كيفية إضافة الموسيقى الى الفيديو الرهيب الي صورته - كيفية تنفيذ الانتقالات - إضافة لمسات احترافية على الفيديو- كيفية اغلاق الفيديو بالطريقة الصحيحة. الرياض
0
عربي
رجال و نساء
الأوقات المتاحة
- ثلاث اساسيات للتصوير بالجوال باحترافية في 3 دقايق ؟ #كن_محترف - YouTube
- تصوير الافلام الأرشيف - فايز طه صالحه
- دورة التصوير بالجوال
- والضحي والليل اذا سجي عبد الباسط
ثلاث اساسيات للتصوير بالجوال باحترافية في 3 دقايق ؟ #كن_محترف - Youtube
زوايا التصوير بالموبايل - بأقل من ٣ دقائق - YouTube
زاوية عين الطائر والمعروفة باللغة الإنجليزية باسم "Eye bird angle" حيث أن هذه الزاوية تتجلى في المنطقة المرتفعة، فيتم التقاط الصورة من هذه المنطقة المرتفعة حتى يظهر المشهد بشكل واسع، ويظهر بهذا المشهد العديد من العناصر الطبيعية، وإن أهمية هذه الزاوية تتجلى في جعل المشهد ظاهراً بشكل عام وتظهر فيه التفاصيل الهامة. الزاوية العادية أو ما تعرف باللغة الإنجليزية باسم "Normal angle"، وهي الوضعية العادية المستخدمة في التصوير بشكل عام، ويتم استخدامها للتعبير عن الواقع المعاش، ويكثر استخدامها عند تصوير الأفلام التسجيلية بالإضافة إلى الأفلام الوثائقية، حيث أن هذه الزاوية تهدف إلى نقل الواقع بدون إضافة أي تأثيرات عليه. ثلاث اساسيات للتصوير بالجوال باحترافية في 3 دقايق ؟ #كن_محترف - YouTube. الزاوية المرتفعة أو ما تعرف باللغة الإنجليزية باسم "High angle"، حيث أن هذه الزاوية تقوم على وضع المشاهد بموضع قوة لأنه يتم تصوير المشهد من زاوية مرتفعة، إفممكن أن يكون هذا المشهد عبارة أشياء أو أشخاص، ويبدو المشهد من هذه الزاوية وكأن شخص كبير يتحدث مع طفل. الزاوية المائلة أو ما تعرف باللغة الإنجليزية باسم"oblique-angle shot"، واستخدام هذه الزاوية في التصوير قليل جداً، حيث يتم فيها تموضع الكاميرا بشكل مائل حيث أنها تكون غير موازية لسطح الأرضية حتى تظهر الصورة غير مستوية، وتستخدم للتعبير عن فقدان التوازن بالإضافة إلى عدم الاستقرار، وتُستخدم هذه الزاوية بكثرة في أفلام الرعب.
تصوير الافلام الأرشيف - فايز طه صالحه
مستعرضاً بعض اللقطات المصورة بالجوال والتي تضاهي التصوير الإحترافي متحدثاً عن مكامن الجمال في كل صورة. ثم انتقل بعد ذلك للحديث عن المعالجة ، موضحاً أهمية المعالجة لإقتطاع الصورة وضبط مستوى الإضاءة وتشبع الألوان ومستوى الميلان ومسح بعض المشتتات والعيوب ، مستعرضاً أبرز تطبيقات المعالجة في الجوال ، مثل snapseed ، Photoshop ، Lightroom ، motionleap ، Remini. دورة التصوير بالجوال. كما تحدث عن تطبيق آخر لتلوين الصور الأحادية وهو تطبيق colorized. موضحا بأن هناك بحر من التطبيقات الخاصة بالمعالجة ويمكن لمصور الجوال أن يستخدم أي تطبيق يناسبه. وفي الختام قدم المطوع مجموعة من النصائح للمصورين مثل أهمية تنظيف عدسة الجوال قبل التصوير والتي عادة ماتتأثر بسبب كثرة اللمس أو وضع الجوال في الجيب ، الأمر الذي يؤثر سلباً على وضوح الصورة ، كما نصح المصورين برسم الصورة في الذهن قبل التقاطها بالجوال ، كما نهى المصورين عن استخدام عدسات السنابشات ناصحاً لهم باستخدام تطبيق كاميرا الجوال. كما قدم عدد آخر من النصائح مثل وجوب استئذان الأشخاص قبل تصويرهم ، والبحث عن الزوايا الإبداعية ، وتجنب التقريب الرقمي أثناء التصوير وإستخدام العدسات الإضافية بدلاً من ذلك ، و استخدام التعريض اليدوي أثناء التصوير ( مربع الفوكس وضبط التعريض) للحصول على الإضاءة المناسبة والحدة الجيدة على الموضوع الأقوى.
كما نصح المصورين إلى أهمية التغذية البصرية من خلال متابعة القنوات الاجتماعية الخاصة بالمصورين وزيارة المعارض الفوتوغرافية و التزود من العلم والتعلم الذاتي من الدروس المختلفة الموجودة على منصة اليوتيوب وغيرها. كما دعى المصورين إلى متابعة القنوات المختصة بالتصوير الضوئي. والإستفادة من الخدمات السحابية لتخزين صورهم ، مثل جوجل فوتو وغيرها. وفي الختام كرمت جماعة التصوير الضوئي بالقطيف وجماعة ألق الفنان نعيم المطوع على هذه المحاضرة القيمة ، شاكرين ومقدرين له هذا الحضور الجميل. كما تم السحب على آخر هدية مقدمة من متجر أرضيات خشب والتي كانت من نصيب الفنان السيد محمد تقي. هذا وتشكر جماعة ألق الفوتوغرافية جميع الحضور الكريم من الإخوة والأخوات في المحاضرة والبث المباشر ، كما تشكر كل الزائرين الكرام للمعرض والداعمين وكل من ساهم في إنجاح المعرض لاسيما نادي الخليج بسيهات. تقرير: علي الأمرد
تصوير: علاء الشرفاء – علي الأمرد
صور من المحاضرة:
صور من زيارة المعرض:
دورة التصوير بالجوال
في معظم الأحيان ، فان الصورة تبدو معرضة للضوء بشكل مفرط ، مما يغير الألوان بشكل سلبي ويجعل الأشياء تبدو باهتة. استفد من مصادر الضوء الطبيعي التي يمكنك العثور عليها ، حتى بعد حلول الظلام. يمنحك هذا فرصة للعب بالظلال ، كما في الصور أدناه ، أو إنشاء صورة باستخدام مصادر الإضاءة المحيطة الأخرى ، مثل حركة المرور واضائات المباني المحيطة. بمجرد التقاط الصورة ، استخدم أداة "Exposure" في تطبيق تحرير الصور المفضل لديك لمعرفة ما إذا كان يمكنك جعل الصورة أكثر إشراقًا ، دون جعلها باهتة او مضيئة أكثر من الازم. يمكنك تحميل اي محرر صور مجاني مثل Snapseed على سبيل المثال. 14. إذا كنت تستخدم الفلاش ، فقم بذلك أثناء النهار فقط. في بعض الأحيان ، يمكن أن يؤدي استخدام فلاش الكاميرا إلى تحسين الصورة ولكن نادرًا ما يحدث ذلك في الليل. نظرًا لأن اللقطات المظلمة تكشف عن تباين أكثر حدة مع فلاش هاتفك فتبدو الألوان والأشياء غير متناغمة ولا تريح العين ، ومع ذلك ، في المساحات المضاءة جيدًا بالفعل ، يمكن أن يساعد الفلاش في تخفيف بعض الظلال الداكنة خلف أو أسفل العنصر الرئيسي الذي تقوم بتصويره. عند التقاط الصورة ، انظر على الأرض أو على الأسطح الرأسية بحثًا عن أي ظلال داكنة قد ترغب في إزالتها لا حظ الصورة بالاسفل.
وأنواع اللقطات حسب زواياها الرأسية هي:
1- لقطة مستوى العين: Eye level shot
عادة ما يكون الوضع الطبيعي للكاميرا على خط واحد رأسياً مع عين الممثل، إذا لم يكن هناك رغبة في إعطاء...
04 سبتمبر 4 سبتمبر، 2021
02 سبتمبر 2 سبتمبر، 2021
أساسيات الإضاءة والتصوير | ضبط ألوان الكاميرا
ما هو الوايت بالنس? How to set camera colors?
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: والليل إذا سجى عربى - التفسير الميسر: أقسم الله بوقت الضحى، والمراد به النهار كله، وبالليل إذا سكن بالخلق واشتد ظلامه. ويقسم الله بما يشاء من مخلوقاته، أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير خالقه، فإن القسم بغير الله شرك. ما تركك -أيها النبي- ربك، وما أبغضك بإبطاء الوحي عنك. السعدى: وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته، على اعتناء الله برسوله صلى الله عليه وسلم الوسيط لطنطاوي: قال صاحب الكشاف: قوله: ( سجى) أى: سكن وركد ظلامه. وقيل: ليلة ساجية. والضحي والليل اذا سجي عبد الباسط. أى: ساكنة الريح: وقيل معناه: سكون الناس والأصوات فيه. وسجا البحر: سكنت أمواجه. وطرف ساج ، أى: ساكن فاتر.. أى: وحق الضحى وهو الوقت الذى ترتفع فيه الشمس ، ويتم إشراقها ، ويأخذا الناس فى النشاط والحركة.. وحق الليل إذا سكن وهجع فيه الناس بعد عناء العمل. البغوى: ( والليل إذا سجى) قال الحسن: أقبل بظلامه ، وهي رواية العوفي عن ابن عباس ، وقال الوالبي عنه: إذا ذهب ، قال عطاء والضحاك: غطى كل شيء بالظلمة. وقال مجاهد: استوى. وقال قتادة وابن زيد: سكن واستقر ظلامه فلا يزداد بعد ذلك.
والضحي والليل اذا سجي عبد الباسط
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) القول في تأويل قوله تعالى: وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) أقسم ربنا جلّ ثناؤه بالليل إذا عسعس، يقول: وأقسم بالليل إذا عسعس. واختلف أهل التأويل في قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) فقال بعضهم: عُنِيَ بقوله: ( إِذَا عَسْعَسَ) إذا أدبر. والضحى والليل اذا سجى تفسير. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) يقول: إذا أدبر. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) يعني: إذا أدبر. حدثنا عبد الحميد بن بيان اليشكري، قال: ثنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن رجل عن أبي ظَبيان، قال: كنت أتبع عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو خارج نحو المشرق، فاستقبل الفجر، فقرأ هذه الآية: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ). حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، قال: خرج عليّ عليه السلام مما يلي باب السوق، وقد طلع الصبح أو الفجر، فقرأ: ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) أين السائل عن الوتر، نعم ساعة الوتر هذه.
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _July _2017
المشاركات: 129.. القسم بالواو، في مثل (والضحى) غالباً، أسلوب بلاغي لبيان المعاني، بالمدركات الحسية. وما يلمح فيه من الإعظام، إنما يقصد به إلى قوة اللفت. واختيار المقسم به تراعى فيه الصفة التي تناسب الموقف. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الضحى - قوله تعالى والضحى والليل إذا سجى - الجزء رقم17. وحين نتتبع أقسام القرآن في مثل آية الضحى، نجدها تأتي لافته إلى صورة مادية مدركة وواقع مشهود، توطئة بيانية لصورة أخرى معنوية مماثلة، غير مشهودة ولا مدركة، يماري فيها من يماري: فالقرآن الكريم في قسمه بالصبح إذا أسفر، وإذا تنفس، والنهار إذا تجلى، والليل إذا عسعس، وإذا يغشى، وإذا أدبر، يحلو معاني من الهدى والحق، أو الضلال والباطل، بماديات من النور والظلمة. وهذا البيان المعنوي بالحسي، هو الذي يمكن أن نعرضه على أقسام القرآن بالواو، فتقبلها دون تكلف أو قسر في التأويل. المقسم به في آيتى الضحى، صورة مادية وواقع حسي، يشهد به الناس في كل يوم تألق الضوء في ضحوة النهار، ثم فتور الليل إذا سجا وسكن. دون أن يختل نظام الكون أو يكون في توارد الحالين عليه ما يبعث على إنكار، بل دون أن يخطرعلى بال أحد، أن السماء قد تخلت عن الأرض وأسلمتها إلى الظلمة والوحشة، بعد تألق الضوء في ضحى النهار، فأي عجب في أن يجيء، بعد أنس الوحي وتجلي نوره على المصطفى - -، فترة سكون يفتر فيها الوحي، على نحو ما نشهد من الليل الساجي يوافي بعد الضحى المتألق!