ونختم المقال أنّ ثواب الأعمال تصل إلى الميت، ومنها العمرة، ولكن لا يجوز عمل عمرة لاكثر من شخص متوفى بالإتفاق، وتناولنا العديد من الموضوعات المتعلقة بحكم العمرة وواجباتها وصفتها وأحكامها. المراجع
^
alukah., تعريف العمرة ومفهومها, 11-10-2020
dorar, الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1773 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح], 11-10-2020
islamweb, العمرة أركانها وواجباتها, 11-10-2020
islamweb, إهداء ثواب العمرة عن أكثر من ميت, 11-10-2020
ثواب العمرة عن الميت في
قال النووي: يكتب للصبي ثواب ما يعمله من الطاعات. انتهى. وقال في الدر المختار في الفقه الحنفي: الأصل أن كل من أتى بعبادة ما فله جعل ثوابها لغيره. قال في رد المحتار شرح الدر المختار: أي سواء كانت صلاة أو صوما أو صدقة أو قراءة أو ذكرا أو طوافا أو عمرة.. إلى أن قال: ويصح إهداء نصف الثواب أو ربعه. انتهى بتصرف قليل. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالصدقة عن الميت وأمر أن يصام عنه.. ثواب العمرة عن الميت بيت العلم. إلى أن قال: وبهذا وغيره احتج من قال من العلماء أنه يجوز إهداء ثواب العبادات المالية والبدنية إلى موتى المسلمين؛ كما هو مذهب أحمد وأبي حنيفة وطائفة من أصحاب مالك والشافعي. انتهى. فإن بلغت وأحسنت التصرف فلك أن تعمل ما تشاء من الطاعات مما له علاقة بالمال أو غيره. ولمعرفة علامات بلوغ الحلم انظر الفتوى رقم: 10024. والله أعلم.
ثواب العمرة عن الميت بيت العلم
انتهى. وانظر الفتوى رقم: 111133. أما هل تكون له في القبر في الدنيا أم في الآخرة ؟ فإن صاحب القبر ليس من أهل الدنيا لأن القبر هو أول منزل من منازل الآخرة ، وصاحبه ينتفع بما قدم له وما أهدي إليه من ثواب، ولم نجد من ذكر أن ثواب بعض الأعمال قد يؤخرعن الميت إلى ما بعد البعث. أما هل تكتب عمرة أم صدقة أم نورا أم غير ذلك؟
فإن العمرة شيء، والصدقة شيء، ومعرفة ذلك لا يترتب عليها شيء ، إذ المهم أن ينتفع الميت بثواب العمل الصالح وهو ما سبق أنه ينتفع به ويصله. ما هو أجر القيام بالعمرة عن الغير - أجيب. وعن الجزء الأخير من السؤال: فيجوز أن تعتمر في تلك الأيام وفي غيرها ، بل وفي اليوم الواحد أكثر من عمرة، لأن الراجح من اقوال أهل العلم جواز تكرار العمرة في السنة الواحدة،. وانظر الفتوى رقم: 3036 ، والفتوى رقم: 20316. والله أعلم.
ثواب العمرة عن الميت عند
تاريخ النشر: الأحد 22 جمادى الآخر 1425 هـ - 8-8-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 51852
6237
0
267
السؤال
أنا عمري 13 سنة و 7 أشهر فهل يجوز لي أن أعتمر بدلا عن أحد أقاربي المتوفين وأن أعتمر عن نفسي في نفس الوقت.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Wednesday 29th November, 2000 العدد:10289 الطبعةالاولـي الاربعاء 3, رمضان 1421
رمضانيات
العمرة عن المتوفى
* إذا كان يجوز أخذ العمرة عن المتوفى فهل يمكنني بعد الإنتهاء من القيام بعمرتي أن أذهب إلى الميقات وأحرم من جديد، وأنوي عمرتي الجديدة للمتوفى؟ أو لابد أن أذهب إلى الميقات مرة أخرى، مع العلم أن العمرة التي نويتها لنفسي أقوم بها تطوعاً فقد سبق أن اعتمرت عن نفسي. متعب - الرياض
طالما أنه الآن اعتمر وانتهت عمرته الواجبة وفي نفس الوقت قدم إلى مكة بعمرة وأحرم من الميقات وقضى أعمال عمرته فهو الآن يسأل هل يجوز له أن يأتي بعمرة أخرى ينويها لأحد اقربائه المتوفين كأن يكون أمه أو أباها أو أخاه أو نحو ذلك فنقول لابأس بذلك إن شاء الله تعالى، ولا يلزمه أن يذهب إلى الميقات بل يلزمه أن يذهب إلى أدنى الحل الى التنعيم مثلاً حيث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لعائشة رضي الله عنها حينما طلبت منه أن تحرم بعمره أذن لها أن تحرم بالعمره وأمر أخاها أن يذهب بها إلى التنعيم وهو أدنى الحل، ولا بأس أن يأتي بالعمرة إن شاء الله.
[١]
مفهوم التمني والرجاء
اعتنت اللغة العربية وقواعدها في تحليل المفردات والكلمات، وفي التفرقة الواضحة والدقيقة فيما بينها، مثال ذلك الفرق بين التمني والرجاء، فلكل من هذه الكلمات معناها الخاص، ذلك المعنى الذي تختص به وتتفرد في دلالته، فقيل في مفهوم التمني والرجاء، أن التمني هو طلب حصول حدث وأمر محبب، يكون هذا الأمر صعب المنال، أو مستحيل الحصول، ويكون هذا الأمر بعيدًا عن المتمني، أما الرجاء فهو عكس ذلك، إذ يدل الرجاء على طلب حصول شيء قريب الوقوع وليس بعيدًا أو مستحيل الحصول، والترجي هو ترقب حصول الشيء، بعكس التمني الذي هو طلب حصول الشيء، وفي هذا المفهوم كان بداية معرفة الفرق بين التمني والرجاء. [٢]
ما الفرق بين التمني والرجاء
ثمة علامات وضوح تدل على الفرق بين التمني والرجاء، فلكل كلمة مفهومها الذي تختلف به عن الآخر، ومن أهم علامات الفرق بين التمني والرجاء، هي أنّ التمني يكون في طلب المستحيل، أما الترجي فهو في طلب الممكن وترقب حصول الشيء، والتمني هو قريب من الأمل أي إرادة الشخص في تحصيل أمر يمكن حصوله، أما الرجاء فهو تعليق القلب بأمر في ترقب حدوثه على المدى البعيد أي في المستقبل، ومن دلالات الفرق بين التمني والرجاء أيضًا، هي أنّ التمني يورث صاحبه الكسل، فلا يسلك طريق الجهد في طلبه، وبعكسه الرجاء فهو السعي في طلب الأمر، إذن فالرجاء محمود، والتمني معلول.
ما الفرق بين الرجاء والتمني , ما المقصود بالرجاء - اروع روعه
فإذا ترك العبد ولاية الحق ونصرته ترك اللّه ولايته ونصرته ولم يجد له من دونه وليا ولا نصيرا، وإذا ترك ولايته ونصرته تولته نفسه والشيطان فصارا وليين له ووكل إلى نفسه فصار انتصاره لها بدلا من نصرة اللّه ورسوله فاستبدل بولاية اللّه ولاية نفسه وشيطانه، وبنصرته نصرة نفسه وهواه، فلم يدع للرجاء موضعا، فإذا قالت: لك النفس أنا في مقام الرجاء فطالبها بالبرهان وقل هذه أمنية فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين، فالكيس يعمل أعمال البر على الطمع والرجاء والأحمق العاجز يعطل أعمال البر ويتكل على الأماني التي يسميها رجاء. واللّه الموفق.
والحال أن العبارة المسؤول عنها هي من عقد القلب على فعل الخير والثبات على الحق، والعهد مع الله على الثبات في الفتن ، كما ذكره الله تعالى عن المؤمنين الذين وفوا بالعهد وأتموه، وأكملوه، وبذلوا مهجهم في مرضاته، وسبَّلوا أنفسهم في طاعته، فقال سبحانه وتعالى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23].