وللتخطيط الثقافي مظهران متكاملان: سلوك ظاهريّ مأخوذ بدلالته المميزة وقيم نفسية مفهومة ضمنًا تؤثر في الأشكال الظاهرية الممارسة. فالزواج مثلا، قد يأخذ نمطًا إجباريًا في ثقافة ما باسم جرائم الشرف أو العرض والثأر، وقد يأخذ النمط الشائع من الإقبال على الزواج لكونه حالة اجتماعية يقبل الجميع عليها ويرغب بها، وقد يكون نمطًا اختياريًا كاختيار الزواج أو عدم اختياره بتاتًا عند بعض الأفراد في كثير من الثقافات. تقرير عن خصائص الثقافة الاسلامية. [١]
تطور الثقافة
من خصائص الثقافة أنها عرضة للتغييرالمتسارع المستمر، فقد تطور الاختراع الثقافى ليشمل أي ابتكار جديد مفيد لمجموعة من الناس، يعبر عنه في سلوكهم بدون أى وجود مادى له. كما تتأثر الثقافات داخليًا بكلا من القوى المؤيدة للتغيير والقوى المناهضة للتغيير، كما تتأثر تلك القوى بكلا من البناء الاجتماعي والأحداث الطبيعية، كما تشارك بدور كبير في استمرار الأفكار والممارسات الثقافية ضمن الأنظمة الحالية، التي تكون عرضة للتغيير قي حد ذاتها. [٣] كما أن الصراعات الاجتماعية والتنمية التكنولوجية، تحدث تغييرات داخل المجتمع عن طريق تغيير الآليات الاجتماعية، وتعزيز النماذج الثقافية الجديدة، وتحفيز أو تمكين العمل الإنتاجي، وقد يصاحبها تحولات أيديولوجية ، فمثلا ضمت النسوية الأمريكية بعض الممارسات الجديدة التي أحدثت تغيرًا في العلاقات بين الجنسين، وفي الأنظمة الاقتصادية والظروف البيئية على حد سواء.
خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة
الرقابة الذاتية: إن الربانية تغرس في القلب تقوى الله وخشيته ومراقبته والحياء منه، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ([آل عمران:100]، لأنهم يؤمنون بأن الله خبير بصير، { إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء} (آل عمران: 5)، فيفعل المؤمن كل ما يقربه إلى الله مما يحبه الله ويرضاه متمثلا درجة الإحسان: " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ " [رواه البخاري ومسلم]. وتتجلى آثار هذه الخصيصة وهي ( ربانية الأصول) في حياة المسلم في مظاهر متعددة، منها:
1- توافق الثقافة مع الفطرة: فلو كانت الثقافة مخالفة للفطرة فإن صاحبها سيعيش في صراع دائم، ذلك أن "القلب لا يصلح ولا يفلح ولا ينعم ولا يسر ولا يلتذ ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحده، وحبه والإنابة إليه، ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه بالفطرة، من حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه" ( [2]). 2- تفعيل دور العقل واستثمار طاقاته: فالعقل مناط التكليف في الإسلام، أما ما ليس للعقل فيه مجال فقد نُهي الإنسان عن الخوض فيه، وكان الأمر فيه بالوقوف عند نصوص الوحي الثابتة، وبذلك حفظت الربانية طاقة العقل من أن تبدد فيما لا تقدر عليه، وأطلقت قدرات العقل في ميادين الحياة الرحبة للتفكير والإبداع في استخراج خيرات الأرض وعمرانها، وتنظيم شؤونها، والاجتهاد في الاستنباط من الكتاب والسنة، وبذلك يسلم العقل من الانحراف، وتستثمر قدرته في المجالات الرحبة النافعة.
مميزات الثقافة الإسلامية - حياتكِ
2- إمكانية تطبيق التكاليف الشرعية في واقع حياة الإنسان بما يناسب قدرته وحالاته: فلا تكليف بما لا يطيقه الإنسان، قال تعالى: { لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا} [البقرة:286]، قال ابن كثير: "أي لا يكلف أحداً فوق طاقته، وهذا من لطفه تعالى بخَلْقه ورأفته بهم وإحسانه إليهم" [2]. وتراعي في بعض أحكامها جنس الإنسان من ذكر أو أنثى، فالذهب والحرير حلال للنساء، محرم على الرجال كما تراعي تغير حال الإنسان، ما بين سفر وإقامة وصحة ومرض، لتكون التقوى بقدر الاستطاعة، كما قال تعالى: { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16]، وتراعي في أحكامها الضعفاء، قال تعالى: { لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} (النور: 61) وتراعي ما يعرض للإنسان من تؤثر في أهليته وقدرته على الالتزام بالتكاليف الشرعية.
أهداف وخصائص الثقافة الإسلامية – أ.د مصطفى مسلم
5) التوازن والاعتدال:
تتصف الثقافة الإسلامية بالاعتدال والتوازن في بناء الشخصية الإسلامية، فتراعي متطلبات الروح والمادة في الإنسان، والاعتدال والتوازن في إقامة المجتمع الإسلامي، فتحافظ على مصلحة الفرد والجماعة ولا تفرط في جانب لحساب الجانب الآخر، كما تتصف الثقافة الإسلامية على صعيد الحياة كلها بالتوازن بين متطلبات الحياة الدنيا ومقومات السعادة في الدار الآخرة. خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة. يقول الله عز وجل: ﴿ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [القصص: 77]. 6) المثالية الواقعية:
ليس في الإسلام قضايا مثالية غير قابلة للتطبيق، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، إلا أن الثقافة الإسلامية ترفع من شأن الإنسان وتسمو بفكره وروحه، وتكسبه الشفافية في المشاعر، بحيث يكون الإنسان متميزًا بعقيدته وأخلاقه وسلوكه في تعامله مع الناس، ولا يعرف المسلم شعارات للتصدير وأخرى للتطبيق، بل حياته وسلوكه تطبيق عملي لحقائق الإسلام. يقول عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 2-3].
وقد تتأثر الثقافات من الخارج عن طريق الاحتكاك بين المجتمعات، والتي قد تنتج أو تمنع التحولات الاجتماعية والتغيرات في الممارسات الثقافية. وقد يكون للحرب أو التنافس على الموارد بالغ الأثر في التطور التكنولوجي أو التغييرات الاجتماعية. [٣] بالإضافة إلى ذلك، قد يتم نقل الأفكار الثقافية من مجتمع إلى آخر، عن طريق التعايش أو التبادل الثقافى، فمثلا يبدو الهمبرغر مدهشًا عند تقديمه في الصين على الرغم من عاديته الولايات المتحدة. وهنا يشير "التعايش النشط" أو تبادل الأفكار إلى عنصر واحد من ثقافة معينة يدفع إلى شهرة ثقافة أخرى. من ناحية أخرى، يرجع "الاقتراض المباشر" إلى التقدم التكنولوجي من ثقافة إلى أخرى، وتقدم نظرية تبادل الابتكارات نموذجًا يعتمد على البحوث النظرية، الذي يساعد في معرفة لماذا ومتى يمكن للأفراد والثقافات اعتماد أفكار، وممارسات، ومنتجات جديدة. والتبادل الثقافى يشير إلى استبدال سمات ثقافة ما بنظيرتها من ثقافة أخرى، كما حدث لبعض سكان أمريكا الأصليين من الهنود الحمر ولكثير من الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم خلال عملية الاستعمار من خلال تبني ثقافة المستعمر الأجنبي وتغليبها على الثقافة الأصلية.
قالت الدكتور ة كوثر محمود نقيب التمريض ، المشرف العام على التمريض بمنشآت هيئة الرعاية الصحية ، وعضو مجلس الشيوخ، إن أطقم التمريض لهم دور هام منذ قديم الأزل، بل إن كوادر التمريض أصبحت قادرة على قيادة منظومات صحية كبرى على مستوى العالم. جاء ذلك خلال مشاركتها في الجلسة الأولى ضمن فعاليات اليوم الثاني لل ملتقى الثالث والعشرين لاتحاد المستشفيات العربية ، والتي عقدت بعنوان «المرأة في قيادة الرعاية الصحية: عندما ترتفع ، ننهض جميعًا»، بحضور ممثلين من عدد من الدول العربية. وأشارت إلى إن الدولة المصرية بقيادة الرئيس عبد الفتاح السيسى تشدد دوماً على أهمية دور المرأة المصرية، وتقدم كافة أشكال الدعم للسيدات بشكل لم تشهده مصر من قبل. وأوضحت أن الدعم المقدم من الدولة لدور المرأة، ظهر في تمثيل المرأة في المناصب القيادية، لافته إلى أن نسبة تمثيل الوزيرات في تشكيل الحكومة بلغ ٢٥%، ونائبات المحافظين يمثلوا ٣١%، كما بلغ تمثيل السيدات في مجلس الشيوخ ١٣. ٣%، لافته إلى أنه تم زيادة نسبة المشروعات الموجهة للمرأة إلى ٦٨. في اليوم العالمي للتمريض.. أهم 5 أفلام تناولوا حياة الممرضة. ٨% خلال عام ٢٠١٨ في سابقة لم تحدث في تاريخ مصر. وفيما يخص أطقم التمريض، أكدت نقيب التمريض إن نسبة التمريض الإناث في مصر تبلغ ٨٠%، كما أن نسبة عمداء كليات التمريض بلغت ٩٩%.
صور.. جمعية التمريض الحر تكرم الأمهات المثاليات في أسوان | مصراوى
"نقيب التمريض" تحصد جائزة التميز من اتحاد المستشفيات العربية
تسلمت الدكتورة كوثر محمود نقيب التمريض، المشرف العام على التمريض بمنشآت هيئة الرعاية الصحية، وعضو مجلس الشيوخ، اليوم الثلاثاء، جائزة التميز فى الرعاية التمريضية، من الملتقى الثالث والعشرين لاتحاد المستشفيات العربية، وذلك تقديرًا لجهودها الملموسة للنهوض بمهنة التمريض فى مصر وتحسين مستوى خدمات التمريض المقدمة فى المستشفيات. صور عن التمريض حلوه. وقام الدكتور خالد عبد الغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي والقائم بعمل وزير الصحة والسكان، بتسليم الدكتورة كوثر محمود الجائزة، بحضور الدكتور أحمد المنظري المدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية بشرق المتوسط، ووزراء الصحة العرب، وسفير جامعة الدول العربية، وبمشاركة ٩٠ عضو من افراد هيئة التمريض علي مستوي الجمهورية. وبدورها أعربت نقيب التمريض، فى بيان لها اليوم، عن سعادتها بالتكريم الذى تلقته من الملتقى الـ 23 لاتحاد المستشفيات العربية، معتبرة إياه تكريم لكافة أطقم التمريض فى مصر، الذين لا يتوانو عن تقديم أفضل خدمة ورعاية طبية للمرضى. يذكر أن الملتقى الثالث والعشرين لاتحاد المستشفيات العربية، يقام في القاهرة في الفترة من ١٣ إلى ١٥ مارس الحالي، برعاية جامعة الدول العربية، وبالتعاون مع المكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية لدول شرق المتوسط، ونقابات الأطباء والتمريض في الدول العربية، وعدد من المنظمات والجمعيات الصحية العربية، وبالتزامن مع انعقاد اجتماعات مجلس وزراء الصحة العرب ومجلسه التنفيذي.
في اليوم العالمي للتمريض.. أهم 5 أفلام تناولوا حياة الممرضة
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
07:48 م
السبت 26 مارس 2022
عرض 4 صورة
أسوان – إيهاب عمران:
نظمت جمعية التمريض الحر في أسوان احتفالية لتكريم الأمهات المثاليات، بمناسبة عيد الأم من ذوي الاحتياجات الخاصة وعدد من الأمهات التي تعمل بالتمريض وعدد من أمهات المجتمع المدني. قال ياسر مصطفى رئيس مجلس إدارة الجمعية، إن مهنة التمريض من المهن السامية، ورسالة إنسانية عظيمة، ولذا حرصت الجمعية على تكريم الأمهات المثاليات، التي تعمل بالتمريض والذي يمثل الذراع الأيمن للمنظومة الطبية، والأمهات المثاليات من ذوي الهمم والمجتمع المدني. أضاف أن الأمهات المثاليات المكرمات هن سعاد حسن احمد ممرضة، ومريم مبارك عوض ممرضة، ونجاح أحمد عبد العاطي من ذوي الهمم، وإلهام فكري عبد الله من ذوي الهمم، وحليمة محمد احمد مجتمع مدني، واميرة ابوالحجاج عبداللطيف مجتمع مدني، وشفاء أحمد الصغير مجتمع مدني، ووفاء عثمان محمد مجتمع مدني، ومني عبد الرحمن محمد مجتمع مدني. صور.. جمعية التمريض الحر تكرم الأمهات المثاليات في أسوان | مصراوى. وأوضح المستشار عبدالفتاح سليمان رئيس مجلس إدارة نادى الأشخاص ذوى الاعاقة، أن الأم التي لديها أطفال ذوي الاحتياجات الخاصة تعد من الأمهات صاحبة الإرادة الفولاذية لأنها تتحمل أعباء التربية والتأهيل والتدريب.
لذلك كان لزاماً علينا من واقع مسؤوليتنا المهنية والنقابية أن نضع بين أيديكم مستقبل مهنة من أهم المهن في المنظومة الصحية بل وأخطرها على الإطلاق وذلك ثقة منا في أنكم ستتخذون ما ترونه مناسباَ في سبيل تغيير المفهوم الخاطئ المأخوذ عن المهنة لدى المجتمع وإعطاء التقدير المعنوي والأدبي المستحق لأفراد هذه المهنة بهدف تحسين صورة التمريض في المجتمع المصري، وإصدار توجيهكم الكريم بتبني حملة إعلامية تتضمن عرض الصورة المشرفة لمهنة التمريض وأعضائها وإظهار إيجابيات مهنة التمريض وطبيعة العمل والجهد المبذول من خلالهم، وإدراج أهمية دور التمريض فى المناهج الأساسية لطلبة المدارس. ختامًا، تسعى النقابة العامة وفروعها جاهدة للارتقاء بمستوى مهنة التمريض والحفاظ على هويتها، والإصرار على تحسين الصورة الذهنية للمهنة لدى المجتمع المصري". IMG-20220409-WA0018
IMG-20220409-WA0019