اربع صور لرفع اليدين في الدعاء للشيخ عبد السلام الشويعر - YouTube
صور عبد السلام ياسين
يعد معرض "عالم شادي عبد السلام"، من أهم المعارض الدائمة بمكتبة الإسكندرية، والذى يحتوى على العديد من لوحات و"اسكتشات" الفنان، وعدد من اللقطات السينمائية المأخوذة من الأفلام التي شارك فيها أو أخرجها، بالإضافة إلى بعض مقتنياته الشخصية؛ مثل قطع أثاث لمكتبه ومكتبته الخاصة. وقد بدأت المكتبة العمل على إنشاء هذا المعرض في عام 2002، وتم افتتاحه في 15 مارس 2005 بمناسبة اليوبيل الماسي لشادي عبد السلام. وشادي عبد السلام ولد عام 1930 وتوفى عام 1986، وكان فنانًا متميزًا متعدد المواهب، فقد كان رسامًا ومصورًا وكاتب سيناريو ومصمم ملابس وديكورات لعدد من أهم الأفلام السينمائية المصرية، وكان مخرجًا سينمائيًا عكست أعماله رؤيتَه الفريدة للثقافة المصرية القديمة وكذلك التراث الإسلامي والقبطي. صور| سلمى حايك العرب.. هيا عبد السلام رشحت ضمن أجمل 100 وجه في العالم تشعل السوشيال ميديا - كايرو بريس. وقد وضع فيلمه الروائي الطويل الوحيد "المومياء" السينما المصريةَ على خريطة السينما العالمية؛ فقد نال عدة جوائز منها جائزة "جورج سادول" في باريس في عام إنتاجه سنة 1970. وفي سنة 2009 اختارته المؤسسة العالمية للسينما كواحد من أهم الأفلام في تاريخ السينما العالمية، وقامت بترميم النسخة الأصلية، وتم الاحتفاء به في مهرجان كان السينمائي في نفس العام.
صور عبد السلام محمد عارف
الرئيسية
رمضانك مصراوي
دراما و تليفزيون
12:27 ص
الأحد 17 أبريل 2022
عرض 7 صورة
كتب- عبد الفتاح العجمي:
تصوير- هاني رجب:
أقامت إحدى شركات المقاولات، حفل سحور بفندق جي دبليو ماريوت، ضم لفيف من الشخصيات العامة والمشاهير في أجواء رمضانية متميزة. صور عبد السلام ياسين. وأحيا الفنان محمود العسيلي الحفل، بحضور المطرب محمد نور، والإعلامية سالي عبد السلام التي قدمت الحفل. وطرح المطرب محمود العسيلي عدة أغاني في شهر مارس الماضي عبر قناته على موقع "يوتيوب"، ومنها "مسيكب" و"في مكان ما" و"رقصة سلو". وفي فبراير الماضي، طرح المطرب محمد نور، أغنية "يا عم الشتا" على طريقة الفيديو كليب، من كلمات محمد مصطفى ملك، وألحان محمود أنور، وتوزيع محمد شفيق، والكليب من إخراج هيثم حسن، وتم تصويرها بمدينة باريس الفرنسية. محتوي مدفوع
إعلان
صور عبد السلام
تاريخ النشر:
الأربعاء، 09 أبريل 2014
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
نشرت النجمة الكويتية هيا عبد السلام صور جديدة لها عبر صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي تويتر ظهرت بهم بإطلالة وعدت الجمهور سابقاً أن لا تعود لها. إلا أن هيا عبد السلام فاجئت الجمهور بصورها وهي تتألق بشعرها الطويل بعد أن قصته سابقاً قصير جداً ووعدت جمهورها أن تبقى على القصير إلا أنها أطالت شعرها كثيراً وشاركت جمهورها بالصور الجديدة. يذكر أن النجمة هيا عبد السلام قد أشارت سابقاً لجمهورها أن الشعر القصير هو إطلالتها منذ الطفولة وقد اعتادت عليها لذلك تحبها قصيراً. صور عبد السلام حوي. آخر الأعمال التي انتهت منها هيا عبد السلام مؤخراً هي مسلسل "للحب كلمة" المقرر عرضه في رمضان القادم ويشارك فيه نخبة كبيرة من نجوم الخليج. شاهدوا الصور:
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
صور عبد السلام حوي
انسى نفسي في السجود!
وملحق بالمعرض قاعة "آفاق"، وهي قاعة تعرض بها يوميًّا الأفلام التي أخرجها شادي عبد السلام وأغلبها أفلام تسجيلية وتعليمية، وبعض الأفلام التي شارك فيها كمصمم للملابس والديكور وأغلبها أفلام تاريخية، كما تعرض بعض الأحاديث التليفزيونية التي أجراها الفنان، وبعض الأفلام والبرامج التي تتناول حياته وأعماله. معرض شادى عبد السلام (1)
معرض شادى عبد السلام (2)
معرض شادى عبد السلام (3)
معرض شادى عبد السلام (4)
معرض شادى عبد السلام (5)
تحتفل الفنانة هيا عبد السلام بعيد ميلادها والتي ولدت عام 1983 وهي كويتية الجنسية ونشأت في عائلة فنية بحتة حيث أن والدها الرسام عبد السلام مقبول وشقيقتها المخرجة لولوة، وتخرجت من المعهد العالي للفنون المسرحية في الكويت عام 2006 ولها أعمال فنية من إخراجها قبل أن تتجه للتمثيل. وبدأت أعمالها كممثلة بمسلسل "أم بنات" عام 2009 ثم توالت الأعمال حتى حصلت على جائزة أفضل دور مركب في دورها بمسلسل "حبر العيون". تم ترشيحها ضمن أجمل 100 وجه في العالم عبر الموقع العالمي "top beauty world" وكانت بالقائمة مع 4 ممثلات عربية أخرى. ولقبها الجمهور بسلمى حايك العرب وذلك بسبب الشبه الذي يجمعها مع الممثلة العالمية وردت هيا على هذا الأمر وقالت: انا أحب سلمى حايك ولا أتضايق عندما يتم تشبيهي بها. صور عبد السلام. واتهمت بالغرور عندما سُألت هيا في أي صف تقف بين نجوم الدراما الخليجية وقالت: بكل تأكيد في الصف الأول ولا يوجد أحد ينافسني بصراحة. وتوالت الشائعات على الممثلة الشابة حيث تم الترويج لشائعة القبض عليها بسبب حيازتها المخدرات وانتشر الموضوع بشكل كبير في أوساط السوشيال ميديا خاصة أن مروج الشائعة أرفق الخبر بصورة من أوراقها الشخصية لتأكيد الشائعة.
قل لو كان البحر - YouTube
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر
وقل لو كان البحر مداداً
|
الجمعة
21/04/2017
محمد وذو الفقار
مولانا جلال الدين الرومي
ورقة من مصحف قديم مع آيات من سورة النمل، الحقبة العباسية الأولى. ورقة من مصحف قديم تحوي الآيات الأخيرة سورة الملك وأول آيات سورة القلم، الحقبة العباسية الأولى. كرّاس من مصحف قديم مصدره مصر أو بلاد الشام، أواخر القرن التاسع. أبو بكر وعمر. مجموعة أعمال تعود إلى نهاية الحقبة العثمانية. تشهد بيروت العديد من المعارض الفنية، غير أن المعارض التي تعني بالفنون التراثية تبقى نادرة للغاية، ومنها معرض "مداد" الذي افتتح مؤخرا في "دار نمر للفن الثقافة"، ومحوره "فن الخط العربي في الحياة العامة والخاصة". يضمّ هذا المعرض الاستثنائي مقتنيات مختارة من مجموعة رامي النمر تكشف عن تطوّر الفن الخط وتعدّد تجلياته من القرن الثامن إلى القرن العشرين. يأتي هذا المعرض الجامع تحت عنوان "مداد"، وقد وردت هذه الكلمة مرة واحدة في القرآن، في الآية 109 من سورة الكهف: "قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا"، وتفسيرها بحسب ابن كثير: "قل يا محمد لو كان ماء البحر مداداً للقلم الذي يكتب به كلمات اللّه وحكمه وآياته الدالة عليه، لنفد البحر قبل أن يفرغ كتابة ذلك".
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي تفسير
مع دخولهم الإسلام، رفع العرب من شأن الخط وعظّموه، ونشروه في سائر العالم، كما تشهد القطع المعروضة في المعرض، وهي خمس وسبعون قطعة متنوّعة مصدرها سائر بقاع الأرض. في أول نشأتها، اعتمدت الكتابة العربية خطا بسيطة للغاية، وكانت خالية من النقط خلوًّا كاملًا، ويشير القاضي أبو بكر بن العربي إلى هذا الأمر في كتابه "العواصم من القواصم" حيث يقول: "وكان نقل المصحف إلى نسخه على النحو الذي كانوا يكتبونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكتابة عثمان وزيد وأبي بكر وسواهم من غير نقط ولا ضبط. واعتمدوا هذا النقل ليبقى بعد جمع الناس على ما في المصحف نوع من الرفق في القراءة باختلاف الضبط". استخدم المسلمون الأوائل الخط "المدني" الذي يتميز باعوجاج الألف وميل الشكل، بعدها ظهر الخط "المدوّر"، وتبعه الكوفي الذي اشتُهر في العصر العبّاسي واستُخدم في كتابة المصاحف على مدة قرون. تدريجيا، استحدث الخطاطون أنواعا أخرى من الخط أشهرها الرقعة والنسخ والثلث والفارسي والإجازة والديواني والطغراء، وتفنّنوا من خلالها في التّشكيل والتّنويع الهندسي من تدوير وسحب وتشابك وتداخل. في معرض "مداد"، نقع على ثلاثة شواهد تعود إلى العصر العباسي وتمثل مرحلة لاحقة من تراث الخط الكوفي، ويجد المشاهد للوهلة الأولى صعوبة في قراءة هذه الكتابات.
من البلاد العربية إلى الأندلس وصولاً إلى الصين، نما الخط وأصبح فناً متكاملاً عُرف بـ"هندسة الروح". يطلّ هذا الفن على الروح من أُفق الهندسة حيث الشكل هو المعنى والمضمون. من النقطة إلى الخط المستقيم إلى الخط المنحني، يؤسّس الخط العربي بحراً من الأشكال تتغيّر وتتفاعل، وتبقى الهندسة العقلانية هي المحرّك الفاعل فيها. المنطق هو السيّد الثابت. لا مشاعر ولا حالات. النظام الهندسي هو روح الحرف الفني. يشهد الشكل تحولاته ويبقى حاضراً خارج الزمان وخارج المكان وخارج العاطفة. يتغيّر القالب وتتغيّر المادة، لكن المبدأ يبقى المنطق. من الرسم إلى النقش والرقش إلى النسيج إلى الخزف، تتغيّر المواد وتتغيّر الأحجام، لكنّ الأساس واحد لا يتغيّر. تشهد القطع المعروضة في دار نمر لجمالية هذا الفن البديع الذي حافظ على تأّلقه على مدى أكثر من ألف عام. في كل قطعة من هذه القطع، يتجلّى المداد بجماله، هذا المداد الذي تغنى به أصحاب"جواهر الأدب"، وقالوا في وصفه: "مداد كسواد العين وسويداء القلب وجناح الغراب ولعاب الليل وألوان دهم الخيل، مداد ناسبَ خافية الغراب واستعار لونه من شرخ الشباب".