ويظل الشعر بكل ألوانه المعروفة مرهوناً بتلك الهزات»الملهمة» بما فيها الملهمة المقصودة في السؤال وهي المرأة التي تزيد أهميتها قليلاً عن سواها، أما من لا يرى حاجة لكل ذلك فهو ضمن صناع الكلام المصفوف الذي يمر عابراً بلا أثر. ويقول الشاعر سعد الحافي: ان لم يكن هناك ملهمة في الحقيقة.. لن تجد شعرا حقيقيا.. فمحاولة اختراع الملهمة من الخيال سينتج عنه شعر بلا روح اشبه بالطيف الذي يتشكل ثم يتلاشى بسرعة من الذاكرة والدلالة. ويقول الشاعر رشيد الفريدي: ان من يؤمن بمقولة أعذب الشعر أكذبه... مثل الشعراء يقولون ما لا يفعلون!. يتكئ على قناعة بان الشعراء يقولون مالا يفعلون كما وصفهم القرآن الكريم.. وهناك الكثير من الادلة التي تدعم هذه القناعة والكثير من الشواهد لهذه النظرية ان صحت التسمية فهناك شعراء كتبوا اجمل واعذب الصور بأبيات خالدة بفكرة مبهرة لم يسبقوا عليها رغم انهم لم يعيشوا التجربة لكنهم تأثروا بها فاجادوا تصويرها. وعلى النقيض.. هناك حقيقة مفادها ان الإبداع يخرج من رحم المعاناة حيث خلد التاريخ اسماء شعراء وابيات قصيد تكتب بماء الذهب ممن عايشوا المعاناة وايضا الشواهد كثيرة.. وأنا مع من يؤيد هذا الرأي ولاشك أن من يصف ويعيش الحال ليس كمن يرى او يسمع عن التجربة وما خرج من القلب وقع في القلب.. لذا أنا على يقين بأن أعذب الشعر أصدقه.
الشعراء يقولون مالا يفعلون
وقوله: ( وسيعلم الذين ظلموا) يقول تعالى ذكره: وسيعلم الذين ظلموا أنفسهم بشركهم بالله من أهل مكة ( أي منقلب ينقلبون) يقول: أي مرجع يرجعون إليه ، وأي معاد يعودون إليه بعد مماتهم ، فإنهم يصيرون إلى نار لا يطفأ سعيرها ، ولا يسكن لهبها. أبيات القصيد - يقولون مالا يفعلون !. [ ص: 421] وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا سلمة ، وعلي بن مجاهد ، وإبراهيم بن المختار ، عن ابن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن أبي الحسن سالم البراد مولى تميم الداري: ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) يعني: أهل مكة. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) قال: وسيعلم الذين ظلموا من المشركين أي منقلب ينقلبون.
Mar-19-2010, 09:44 PM #11 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمة جريئة
يالشغيبي.. الشعراء يقولون مالا يفعلون. الشاعره القديره / كلمه جريئه
شكرا على طيب حضورك واطرائك العذب
تحيتي واحترامي. Mar-19-2010, 09:45 PM #12 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد آل جابر
بيض الله وجهكــ ياعبدالله...
صح لسانك ولاهنت يابطل..
الشاعر القدير / محمد آل جابر
صح بدنك ولاهنت يا النشمي
شكرا على طيب حضورك واطرائك الكريم
تحيتي واحترامي. Mar-19-2010, 09:46 PM #13 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيـخ الشيـوخ
تحياتي لشخصكـ الكريم الاخ العزيز شيخ الشيوخ
اسعدني وتشرفت بهذه الاطلاله البهيه لمتصفحي
شكرا على كرم الحضور والاطراء
تحيتي واحترامي. Mar-19-2010, 09:48 PM #14 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بن احمد
صح لســــــــــــــــــانكـ
اخي الشاعر القدير/ فارس بن احمد
صح بدنك ولا هنت على الحضور
شكرا لك وتقبل تحيتي واحترامي.
أبيات القصيد - يقولون مالا يفعلون !
• الذكريات وجمالها دائما ما ترتبط باللحظات الجميلة التي تكون مرافقة لمسيرة الحياة.
أمَّا الوعَّاظ الذين لا يلتَزِمون بما يَدعُون الناس إليه، فلا بُدَّ أنْ ينكَشِف أمرُهم ويَعلَم الناس مُخالَفاتهم الشخصيَّة والأسريَّة، وعندئذٍ يَسقُطون عند الناس. ونحمد الله أنَّ عدد هؤلاء قليل، وأنَّ أكثر الوعَّاظ من الصالحين، ولا يجوز أنْ نصدِّق الشائعات التي يفتَرِيها المُنحَرِفون عن العُلَماء والدُّعاة. قال أمير المؤمنين سيِّدنا عمر بن الخطاب - رضِي الله عنه -: "لا يحلُّ لامرئٍ مسلم سَمِعَ من أخيه كلمةً أنْ يظنَّ بها سوءًا وهو يجدُ لها في شيءٍ من الخير مَصدرًا" [10].
مثل الشعراء يقولون ما لا يفعلون!
وقال - سبحانه - حاكيًا مَقُولة شعيب - عليه السلام - لقومه: ﴿ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ﴾ [هود: 88].
[ ص: 139]
وروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه كان ينشد الشعر في المسجد ويستنشده; فروي أنه دعا عمر بن أبي ربيعة المخزومي فاستنشده القصيدة التي قالها فقال: أمن آل نعم أنت غاد فمبكر غداة غد أم رائح فمهجر
فأنشده ابن أبي ربيعة القصيدة إلى آخرها ، وهي قريبة من سبعين بيتا ، ثم إن ابن عباس أعاد القصيدة جميعها ، وكان حفظها بمرة واحدة. ( وذكروا الله كثيرا) أي: لم يشغلهم الشعر عن ذكر الله ( وانتصروا من بعد ما ظلموا) قال مقاتل: انتصروا من المشركين ، لأنهم بدءوا بالهجاء. ثم أوعد شعراء المشركين فقال: ( وسيعلم الذين ظلموا) أشركوا وهجوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أي منقلب ينقلبون) أي مرجع يرجعون بعد الموت. قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: إلى جهنم والسعير. والله أعلم.
نستنتج مما سبق:
العلم والأخلاق أمران لا ينفصلان، فهدف الأبحاث العلمية أخلاقي وهو خدمة المجتمع وتطويره من خلال تقديم أفضل النتائج والدراسات التي تخدم البشرية أجمع، لذلك يجب على الباحث أن لا يخل بأخلاقيات البحث أو يتغاضى عن أي منها. أخلاقيات البحث العلمي
أهمية نشر الأبحاث العلمية
دورة اخلاقيات البحث العلمي
Post Views:
440
أخلاقيات البحث العلمي Doc
الجلسة الثالثة
وترأس الجلسة العلمية الثالثة لليوم الدراسي، الأستاذ الدكتور طالب أبو شعر –عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بالجامعة، وأشار الدكتور ماهر السوسي –أستاذ الفقه المقارن المشارك بكلية الشريعة والقانون- إلى أخلاقيات البحث العلمي في الإسلام، ومنها: الصدق، والأمانة، عدم انتحال شخصيات الآخرين، والإشارة إلى الاقتباس وعدم بتر الكلام، وحسن عزو المعلومات إلى مصادرها الأصلية، والدقة، والحرية.
أخلاقيات البحث العلمي في الجزائر
وبشكل عام حتى تطبق أخلاقيات البحث العلمي بشكل كامل، يجب عليك ألا تسعى لحماية أفراد العينة فحسب، بل أيضاً يجب عليك عدم التسبب بالأذى لأي شخص أو مجتمع أو منظمة، كما ذكرنا مسبقاً. على الرغم من اختلاف أخلاقيات البحث العلمي من بلد لآخر، إلا ان هذه المبادئ الخمسة التي ذكرناها هي المبادئ الأساسية لأخلاقيات البحث، وتجدر الإشارة إلى أن أهمية أخلاقيات البحث العلمي تنبع من كونها تمتد إلى ما هو أبعد من الأخلاقيات، حيث أن الفشل في تطبيق هذه الأخلاقيات يؤدي إلى مجموعة كبيرة من المشكلات، نذكر منها:
انتقاد البحث، مما قد يؤدي إلى الحصول على علامة منخفضة. رفض البحث بشكل كامل من قبل المشرف، أو لجنة أخلاقيات البحث العلمي. الوقوع في مشكلات شخصية مع أفراد العينة، خاصةً في حالات كشف معلومات يعتبرها أفراد العينة سرية. وفيما يلي مناقشة مبادئ أخلاقيات البحث العلمي بالتفصيل:
المبدأ الأول: تقليل المخاطر المحتمل أن يتعرض لها أفراد العينة. لا ينبغي أن تسيء دراستك لأفراد العينة أو تضرهم بأي شكل من الأشكال، وعندما يكون هناك احتمال لإيذاء المشاركين أو إلحاق الضرر بهم، يجب أن تقدم كباحث مبررات قوية لسبب حصول ذلك، ولتنجح في تقديم المبررات يجب أن يكون لديك:
خطة لتوضيح كيفية تقليل احتمالات إلحاق الضرر بالمشاركين (أفراد العينة)، أو إزعاجهم.
اخلاقيات البحث العلمي Pdf
8- التجاوب مع استفسارات الباحث وتقبل كثرة أسئلته بصدر رحب. وتوجد حالات عديدة تعرقل فيها البحث العلمي بسبب عدم اتصاف الباحث أو المشرف أو كليهما بأخلاقيات البحث العلمي، ونورد من ذلك من انقطع عن متابعتها المشرف لانشغاله بأعمال أخرى خاصة، وهي بدورها أتاحت له ذلك بقلة تواصلها معه وعدم دأبها على طلب رأيه وتوجيهه، واتضحت المشكلة عندما أنهت كتابة البحث وأحضرته للمشرف وألمح لها بصعوبة مراجعته كاملاً نظراً لطوله! ، وبذلك وقع كل من الباحث والمشرف في مشكلة قد تخل بجودة البحث العلمي المقدم. لذلك تقترح الباحثة عدداً من الاقتراحات التي من شأنها أن ترسخ أخلاقيات البحث العلمي:
إعداد المؤسسات التعليمية للدلائل الدقيقة التي توضح أخلاقيات البحث العلمي بدقة، مثل عمليات النقل والاقتباس والنشر العلمي. إلزام طالب الدراسات العليا على اجتياز دورة تدريبية حول أخلاقيات البحث العلمي كمتطلب للبدء بإعداد رسالته، على غرار المتبع في بعض الجامعات الأجنبية. إقامة الدورات التدريبية لتوعية الباحثين حول الأخطاء المنافية لأخلاقيات البحث العلمي والتي قد يقع فيها الباحث نتيجة الجهل وقلة المعرفة بحقوق الملكية الفكرية. متابعة المشرف الأكاديمي للباحث وتوعيته حول أخلاقيات البحث العلمي وأن يكون قدوة حسنة يقتدي بها الباحث.
أخلاقيات البحث العلمي Ppt
للعديد من التخصصات والمؤسسات والمهن المختلفة معايير سلوك تتناسب مع أهداف وغايات محددة، تساعد هذه المعايير الأعضاء في الانضباط لتنسيق الأعمال والأنشطة وللحصول على ثقة الناس، كالمعايير الأخلاقية التي تحكم التصرفات في الطب والقانون والهندسة والأعمال التجارية. تخدم المعايير الأخلاقية أيضا أهداف وغايات البحث وتنطبق على الأشخاص الذين ينفذون البحوث العلمية أو غيرها من الأنشطة العلمية أو الإبداعية، بل هناك انضباط متخصص يسمى "أخلاقيات البحث" يدرس هذه المعايير. هناك العديد من الأسباب التي تدفع الى اتباع المعايير الأخلاقية في مجال البحوث:
هذه المعايير تعزز من أهداف البحث؛ مثل المعرفة والحقيقة وتجنب الخطأ. مثلا حظر اختلاق أو تزوير أو تشويه البيانات البحثية يؤدي الى تعزيز الحقيقة وتقليل الخطأ. تعزز المعايير الأخلاقية القيم التي لابد من تواجدها لإنجاز عمل تعاوني لأن معظم الأبحاث تتضمن الكثير من التعاون والتنسيق بين العديد من الناس بمختلف الاختصاصات والمؤسسات المختلفة، مثل الثقة والمساءلة والاحترام المتبادل والإنصاف. فالكثير من المعايير الأخلاقية في مجال الأبحاث، مثل الدليل الموجز للتأليف guidelines for authorship وحقوق المؤلف copyright وسياسات براءات الاختراع patenting policies وسياسات تبادل البيانات data sharing policies وقواعد الخصوصية في مراجعة الأقران للمقالات confidentiality rules in peer review تم تصميمها لحماية مصالح الملكية الفكرية مع تشجيع التعاون.
ان تكون جميع النماذج والمقترح البحثي بصيغة word. ان يكون خطاب المشرف على البحث فقط بصيغة pdf.
الباحث العلمي يجب أن يتحلى بعدد من الصفات يمكن تحديد بعضها في الآتي:
1. حب الاستطلاع بمعنى الرغبة الذاتية في البحث عن إجابات وتفسيرات مقبولة لتساؤلاته. 2. التفتح العقلي بمعنى تحرر التفكير من الجمود وتقبل آراء الآخرين حتى لو تعارضت مع آرائه الشخصية. 3. حب المعرفة والقراءة فالباحث الجيد هو الذي يحب المعرفة ولذلك فهو كثير الأسئلة وكثير القراءة وإستعارة الكتب وزيارة المكتبات وكثير الحضور للندوات والمؤتمرات والدورات التدريبية. 4. الموضوعية فالباحث لا بد ان يتصف بالحياد العلمي والنزاهة وعدم التمييز وعدم الذاتية أو التأثر بفكر معين عند عرض موضوعه أو إخباره للمصادر العلمية أو عند إستخلاص نتائج بحثية بمعنى أن الإلتزام بالموضوعية يعني القراءة والتحليل والمحايدة والبعد عن الأهواء الشخصية عند إجراء البحث. 5. الأمانة على الباحث أن يلتزم الأمانة في بحثه من خلال:
أ. الإشارة الصريحة والواضحة إلى المصادر العلمية التي يستخدمها في بحثه. ب. استعراض كل الآراء العلمية المرتبطة بفكرة البحث وعدم اقتصار الباحث على استعراض نوعية من هذه الآراء التي تدعم وجهة نظره فقط. ج. إستخدام المعاملات الإحصائية المناسبة لطبيعة البيانات في البحث واستخدام برامج الحاسب الآلي المناسبة لطبيعة البيانات في البحث واستخدام برامج الحاسب الآلي بطريقة تؤدي الى استخراج نتائج صادقة أما قيام الباحث بعكس ذلك حتى يحصل على النتائج التي يرغب فيها أو التي تتفق مع تحليله النظري فهذه عدم امانة علمية.