الثلاثاء 23/فبراير/2021 - 08:23 م
توم وجيري 2021
منذ إصدار المقطع الدعائي الرسمي لـ«توم وجيري 2021»، تترقب الجماهير طرح الفيلم الجديد في دور العرض يوم 26 فبراير، خاصة بعد إعلان الشركة المنتجة «وارنر برازر» أنه سيكون متاحا بـ 4 لغات وسيعرض يوم 5 مارس في جميع السينمات حول العالم. وفي حديثه عن الفيلم، كشف المخرج «تيم ستوري» أنه كان من المهم بالنسبة له أن يظل صادقًا مع أجواء الشخصيات المتحركة الشهيرة. قصة الفيلم الجديد وجد «جيري» أخيرًا مأوى داخل جدران فندق كبير ورائع وأرقى في مانهاتن بمدينة نيويورك، ويستضيف عددًا كبيرًا من الأحداث وآخرها «حفل زفاف»، وعندما تم تعيين فتاة تُدعى كايلا مؤخرًا كموظفة جديدة في الفندق، لاحظت توم يحاول العثور على مأوى. يوافق رئيسها على فكرة إحضار القطة المشردة إلى الفندق للقيام بعمله كحل لمشكلة الآفات، وتتعاون مع توم لمنع تصرفات جيري الدفاعية والمدمرة من التهديد بإفساد حفل زفاف هندي ساحر سيعقد لاحقًا وتعتمد عليه وظيفتها. ثم تجد «كايلا» وظيفتها على المحك وينتهي بها الأمر بطردها من قبل رئيسها الشرير ترانس، ليدرك الثنائي القط والفأر خطته في محاولة الاحتيال على مالك الفندق، وتدور العديد من الأحداث التي تجعلهما يدركان أنهما بحاجة إلى بعضهما البعض ويجب وضع اختلافاتهما جانبًا لإنقاذ منزلهم الجديد.
«توم و جيري» وقابلية الاستعمار - كيف قلب فيلم كرتون مفاهيمنا؟! - تبيان
على الهامش
وبدت فكرة التشويق في الأحداث مفضوحة منذ الثلث الأول من الفيلم، حيث سيعرف من يتابع الفيلم بأن مهمة توم وجيري إحداث الخراب في حفل الزفاف المنوي تنظيمه في الفندق، وهذا يعتبر كسلا في كتابة السيناريو. كما أن توم وجيري لم يدخلا محورية الفيلم، بل كانا مكملين للبطولة، حيث احتدم الصراع حول قضايا أكثر أهمية من صراعهما، فكانت كايلا وترينس "ميشيل بن" مدير الحفلات الفندق، يشكلان صراعا محتدما وأكثر حيوية، كما وكانت حفلة الزفاف تمثل مسارا أكثر أهمية في الفيلم. ويؤخذ على فريق عمل الفيلم، ظهور بريتا "بالافي شاردا" وزوجها بن "كولن جوست" في مشهد القُبلة المطولة خلال حفل الزفاف، في حين أن الفيلم مصنف على أنه ضمن مكتبة الأطفال على المنصة. تكنولوجيا
فيما ظهر في الفيلم الدمج بين الأدوات التكنولوجية العصرية وبين الشخصيتين اللتين تواجدتا في القرن الماضي، فظهر جيري مع منتجات شركة أبل في حجرته داخل الفندق. وتم تقديم مشاهد كوميدية تقليدية متقطعة لتوم وجيري في الفيلم، ولم تحدث اختراقا عما قدمه وليم وجوزيف، حتى أن تكرار فكرة قديمة في السينما، دون تطوير، يضعف من قيمة المنتج الجديد.
مراجعة فيلم توم وجيري 2021 - غير مناسب للأطفال!
غير أن المشكل الكبير هو أنه عند انتهاء كل حلقة يخرج الأطفال فرحين منبسطين لأن القط الغبي لم يقدر ولا مرة على إمساكه، وهكذا مرارًا وتكرارًا وعلى مر الأيام ترسخ فكرة هدامة، أن المحتل وإن كان نجسا نجاسة الفأر فهو أحسن بكثير من الذي يصارع ذاك الإحتلال ويعمل جهده لإخراجه وإن كان طاهرًا طهارة القط [1] ،بل الأدهى والأمر أنه في بعض الحلقات يستسلم القط لذكاء الفأر فيقبل بشروطه حتى يصير صديقًا حميمًا له، بل ومتعاونين مرات على بعض القطط التي تريد أن تسترزق من البيت، هذا ما يريده غيرنا أن نقبل به في آخر القصة. لقد أطلق المفكر الإسلامي الجزائري مالك بن نبي رحمه الله نظريته المشهورة التي شرحها في كتابه (شروط النهضة) [2] ، إبان الاحتلال الفرنسي للجزائر. عُرِفت نظريته باسم قابلية الاستعمار ، إذ يقول في مقدمته على كتاب آثار العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى صــ 11:
لقد تغير الزمان: فالاستعمار وقابلية الاستعمار غيرا كل المعطيات في الجزائر كما فعلا ذلك في سائر البلدان الإسلامية. هذه الكلمة الموجزة في عباراتها تختزن معاني جليلة في طياتها؛ وهي أن البلدان الإسلامية من مشرق الأرض قد فرض عليها أمران سماهما بالمصطلح الرياضي "المعامل":
المعامل الأول: وهو المعامل الاستعماري وبتعبير أصح، الاحتلال العسكري الذي يجر من ورائه احتلالاً اقتصاديًا وفكريًا ومَثّلَ له بما فعله الجنرال الفرنسي والحاكم العسكري "بوجو bugaud" في الجزائر بعد أن رأى المستوى المعيشي والفكري للشعب الجزائري.
«توم وجيري 2021».. أول فيلم أجنبي بالسينما في السنة الصينية الجديدة
إنها أعمال تحمل بين طياتها "نوستالجيا" وحنينا إلى الطفولة، فتشكل حلقة وصل بين رومانسية طفولة الآباء وبراءة طفولة الأبناء، لكنها منسوجة بإمكانات بصرية وتقنية عالية جدا، تحوز استحسان الكبار واستمتاع الصغار بها، فترسم جسر عبور من المشاعر بين الماضي والحاضر والمستقبل. شخصيات.. بذور سنابل
إن هذه الشخصيات ليست ترفيها آنيا تمحوه عقارب الزمان، وتضمحل مع أفول مرحلة عمرية، بل هي بذور سنابل يمكن زرعها مرات ومرات، لذلك قررت شركة "وارنر بروس" أن تطرح النسخة الحية من فيلم "توم آند جيري"، وجاءت من إخراج تيم ستوري وتأليف كيفن كوستيلو.
إذ قام بإيجاد بديل لمركبات المجتمع الجزائري بآخرين من المستعمرين الأوروبيين سواء كانوا مدنيين أو عسكريين، أعطوهم جميع الصلاحيات لتكوين ثروات عن طريق قوانين ومواثيق إجبارية، نتج عنه تفقير السكان الأصليين الذين صار اسمهم فيما بعد بالأهالي "Indigènes". وهذا لم يكن له مثيل في التاريخ حسب علمي، إلا مع الهنود الحمر الذين صاروا غرباء في وطنهم إلى الآن في أمريكا، فصار المكون الأصلي تابعًا للمكون الخارجي خادمًا له، بانيًا لمصالحه. مع أن الفرنسيين -مع كونهم أقل درجةً في المستوى الحضاري- ولأول لحظة من دخولهم للجزائر وحتى قبل ذلك في مصر كانوا ينشرون في الناس أنهم ناس حضارة ويريدون إخراج هذه المجتمعات من أوحال التخلف الناتجة عن الحكم الطويل للاحتلال العثماني -زعموا- لهذه المناطق. وهذه نفس الأسطوانة التي تدور مع كل استعمار جديد لبلاد الإسلام، مع تغيير طفيف في الخطاب وذلك بوضع مادة الإرهاب مكان التخلف والجهل. يرى مالك بن نبي أنّ هذا الاستعمار و إن كان هو سبب تخلف العالم الإسلامي، لأنه يخدع ضعفاء النفوس ويخلق في أنفسهم رهبةً ووهمًا، ويشلهم عن مواجهته بكل قوة [3] ، لكنه -أي الاستعمار- سببٌ في حد ذاته للخروج من هذه المعضلة الكبيرة والمشكلة العويصة؛ فكأنه شكّل ردة فعل، ولهذا قال:
… والتاريخ قد عوّدنا أن كل شعب يستسلم للنوم، فإن الله يبعث له سوطًا يوقظه.