قال تعالى: " بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين " 24 - 11 - 2011, 20:22 #1
قال تعالى: " بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين "
السلام عليكم
طبعا الآية هذي موجوده بالقرآن.. و دوم و انا اقراها احاول اتخيل شكل البقرة الصفراء
و لين البارحه بس.. عرفت من وحده ربيعتي هيه مصريه من المناطق الريفيه.. تقولي نحن البقر اللي عندنا كلهم لونهم اصفر..
و شوفوا الصور.. هاي من النت يبتها..
- القران الكريم |قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 69
القران الكريم |قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
القول في تأويل قوله تعالى: قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ قال أبو جعفر: ومعنى ذلك: قال قوم موسى لموسى: ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها؟ أي لون البقرة التي أمرتنا بذبحها. وهذا أيضا تعنت آخر منهم بعد الأول, وتكلف طلب ما قد كانوا كفوه في المرة الثانية والمسألة الآخرة. وذلك أنهم لم يكونوا حصروا في المرة الثانية - إذ قيل لهم بعد مسألتهم عن حلية البقرة التي كانوا أمروا بذبحها، فأبوا إلا تكلف ما قد كفوه من المسألة عن صفتها، فحصروا على نوع دون سائر الأنواع، عقوبة من الله لهم على مسألتهم التي سألوها نبيهم صلى الله عليه وسلم، تعنتا منهم له. ثم لم يحصرهم على لون منها دون لون, فأبوا إلا تكلف ما كانوا عن تكلفه أغنياء, فقالوا - تعنتا منهم لنبيهم صلى الله عليه وسلم كما ذكر ابن عباس-: (ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها) فقيل لهم عقوبة لهم: (إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين). بقره صفراء فاقع لونها لون. فحصروا على لون منها دون لون. ومعنى ذلك: أن البقرة التي أمرتكم بذبحها صفراء فاقع لونها. * * * قال أبو جعفر: ومعنى قوله: (يبين لنا ما لونها) ، أي شيء لونها؟ فلذلك كان اللون مرفوعا, لأنه مرافع " ما ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 69
وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: صَفْرَاء الْقَرْن وَالظِّلْف. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 1012 - حَدَّثَنِي هِشَام بْن يُونُس النَّهْشَلِيّ, قَالَ: ثنا حَفْص بْن غِيَاث, عَنْ أَشْعَث, عَنْ الْحَسَن فِي قَوْله: { صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: صَفْرَاء الْقَرْن وَالظِّلْف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 69. 1013 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إبْرَاهِيم, قَالَ: حَدَّثَنِي هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا جُوَيْبِر, عَنْ كَثِير بْن زِيَاد, عَنْ الْحَسَن فِي قَوْله: { صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: كَانَتْ وَحْشِيَّة. 1014 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة, عَنْ إبْرَاهِيم, عَنْ أَبِي حَفْص, عَنْ مغراء, أَوْ عَنْ رَجُل, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر: { بَقَرَة صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: صَفْرَاء الْقَرْن وَالظِّلْف. 1015 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد: هِيَ صَفْرَاء. 1016 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا الضَّحَّاك بْن مَخْلَد, عَنْ عِيسَى, عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { إنَّهَا بَقَرَة صَفْرَاء فَاقِع لَوْنهَا} قَالَ: لَوْ أَخَذُوا بَقَرَة صَفْرَاء لَأَجْزَأَتْ عَنْهُمْ.
وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى قَوْله: { صَفْرَاء} فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَى ذَلِكَ سَوْدَاء شَدِيدَة السَّوَاد. ' الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { فَاقِع لَوْنهَا}. يَعْنِي خَالِص لَوْنهَا, وَالْفُقُوع فِي الصُّفْر نَظِير النُّصُوع فِي الْبَيَاض, وَهُوَ شِدَّته وَصَفَاؤُهُ. بقرة صفراء فاقع لونها آل محمد. كَمَا: 1017 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, قَالَ: قَالَ قَتَادَةَ: { فَاقِع لَوْنهَا} هِيَ الصَّافِي لَوْنهَا. 1018 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا آدَم, قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَر, عَنْ الرَّبِيع, عَنْ أَبِي الْعَالِيَة: { فَاقِع لَوْنهَا} أَيْ صَافٍ لَوْنهَا. 1019 - حَدَّثَنَا عَنْ عَمَّار, قَالَ: ثنا ابْن أَبِي جَعْفَر, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ الرَّبِيع بِمِثْلِهِ. 1020 - حَدَّثَنَا مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ: { فَاقِع} قَالَ: نَقِيّ لَوْنهَا. 1021 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ, عَنْ ابْن عَبَّاس: { فَاقِع لَوْنهَا} شَدِيدَة الصُّفْرَة تَكَاد مِنْ صُفْرَتهَا تَبْيَضّ.