بحيرة مدن الموقع الجغرافي / الإداري الإحداثيات
26°13′35″N 49°58′28″E / 26. 2262584°N 49. 9745076°E المستوطنات
الدمام هيئة المياه النوع
صناعية القياسات المساحة
210. 000 متر مربع تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بحيرة مدن أكبر بحيرة صناعية مطورة في المملكة العربية السعودية ، وهي بحيرة صديقة للبيئة، بلغت تكلفة إنشائها نحو 129 مليون ريال، [1] وتبلغ المساحة الاجمالية للمشروع 400 ألف متر مربع، فيما تبلغ مساحة البحيرة 210 آلاف متر مربع، أي بما يزيد عن 52% من المساحة الاجمالية للمشروع. أنشأت البحيرة من قبل الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية مدن في المنطقة الصناعية الثانية بالدمام. [2]
الافتتاح [ عدل]
تم افتتاح البحيرة في 14 ربيع الأول 1435 هـ الموافق 15 مارس 2014. بحيرة مدن الدمام السيارة. بحضور الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز أمير المنطقة الشرقية، وتوفيق الربيعة وزير التجارة والصناعة. [3] [4] [5]
لمحة عامة [ عدل]
تُعد بحيرة مدن أكبر بحيرة صناعية في المملكة وهي عبارة عن مياة متجددة تعالج بطريقة بيئية. قام بافتتاحها الأمير سعود بن نايف أمير المنطقة الشرقية وذلك في 14 ربيع الأول لعام 1435 هجرياً الموافق 15 مارس 2014 ميلادياً.
- بحيرة مدن الدمام يوم 8 أغسطس
- بحيرة مدن الدمام السيارة
- حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي – سكوب الاخباري
بحيرة مدن الدمام يوم 8 أغسطس
[٢] [٣] وفيما يلي سنتناول عددًا من النشاطات التي يمكن للسائح ان يقوم بها في بحيرة مدن: [٤]. الاستمتاع برؤية الحيوانات البرية وإطعامها مثل النوارس والإوز والبط. استئجار دراجة هوائية والتجول حول ضفاف البحيرة ومناطقها. الاستمتاع بالألعاب الترفيهية على المساحات الخضراء والكثير منها مخصص للأطفال. الإقامة بأحد الفنادق أو الشاليهات الموجودة على مقربة من البحيرة وهي عالية الخدمة.
بحيرة مدن الدمام السيارة
الخطط المستقبليّة:
عندما تم إنشاء هذه البحيرة فقد قاموا بوضع خطط ليتمكنوا من خلالها جعل العديد من المناطق السكنية حول بحيرة المدن وذلك من خلال بناء العديد من المباني التي يصل عددها إلى 500 سكن، وسيكون البعض منها خاص للعائلات التي تعمل في هذه المنطقة إضافةً إلى الأشخاص الذين يرغبون بالسكن بها. لقد تم التركيز على دعم البنية التحتية، والهدف من ذلك أن يكون هذا المكان مكتمل وذلك من خلال عمل العديد من المشاريع المختلفة، إضافةً إلى وجود الأبنية المختلفة، إضافةً إلى تجميل المنطقة من خلال زيادة الأراضي الخضراء بها وتجميل المماشي، كما يتم أيضًا التخلص من الماء الذي يوجد في البحيرات القديمة وجعلها تتحول إلى الشبكات الجديدة.
تبلغ المساحة الإجمالية للمشروع 400. 000 م2 ومساحة البحيرة 210. 000 م2. يتضمن المشروع مسطحات خضراء بالإضافة إلى زراعة 760 نخلة تم توزيعها على أنحاء البحيرة بشكل هندسي وجمالي. يتضمن المشروع ممرات للمشاة صممت بطريقة تخدم زوار البحيرة، ويبلغ طولها أربعة كيلو متر. تُعد البحيرة وجهةً سياحيةً ومتنفساً للعاملين بالمدينة الصناعية الثانية بالدمام بصفة خاصة وسكان المنطقة الشرقية وزوارها. بحيرة مدن الدمام يوم 8 أغسطس. [6]
مصدر المياه [ عدل]
قامت هيئة مدن ببيع المياه المعالجة الصالحة للاستخدام الصناعي، وتحويل مياه الصرف الصحي والصناعي إلى مياه معالجة متجددة، وترشيح الفائض إلى بحيرة المدينة الصناعية الثانية بمكوناتها الإحيائية والنباتية. [7]
المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
موقع خاص بالبحيرة
إقرأ أيضاً: العملات النقدية ومراحل تطور شكلها عبر الزمن
حكم بطاقة الراجحي البلاتينية
تعتبر بطاقة الراجحي البلاتينية من البطاقات الذي التي يجوز التعامل من خلالها، لأن علماء الدين الإسلامي لم يحرموا استخدامها. لأنها لا تطلب خصم كبير من أصحابها، فهي تمتلك خصومات محدودة جدًا، ولا تقدم أي نوع من القروض. حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي – سكوب الاخباري. لذلك فهي من البطاقات الجائز التعامل بها، أما البطاقات المحرمة هي التي تعمل بمبدأ الرزق بالربا و كسب الأموال الغير مشروعة. أما بطاقة الراجحي لا تأخذ على الخدمات التي يقدمها البنك من العملاء مبالغ أو فوائد مادية، وإنما يتم استخدامها كي تسهل عملية الشراء، والتعامل سواء السحب أو الإيداع يسهل الأمور على العملاء. حكم بطاقة الراجحي البلاتينية في شراء الذهب
هذا الأمر يتساءل عنه الكثير من الأفراد من ناحية جواز استخدام هذه البطاقة في شراء الذهب أم أنها محرمة، ولكن علماء المسلمين اتو بالرد البسيط،
أن هذه البطاقة جائز استخدامها في شراء الذهب، لأنها ليست من البطاقات المحرمة، ولا يشتبه في الأموال التي تحملها هذه البطاقات. فهي من البطاقات الجائزة شرعًا، لأن العميل لا يتم الخصم منه الا النسبة البسيطة جدًا، كما أنها لا تكلف أصحابها بأي نوع من الرسوم، والفوائد البنكية الكبيرة التي تجعلها محرمة.
حكم بطاقة المرابحة الائتمانية الراجحي – سكوب الاخباري
حكم بطاقة الراجحي البلاتينية يتساءل الكثير من الأفراد حول بطاقة الراجحي في جوازها في الإسلام حتى يتعرفوا على استخدامها، هل هو من الأشياء المحببة أم الأشياء المحرمة، لأن البنوك دائمًا حولها جدل كبير حول النسبة التي تقدمها إلى العملاء على الأموال التي يقوموا بوضعها في البنوك، وسوف نتعرف في هذا المقال على حكم البطاقة البلاتينية بشيء من التفصيل. بطاقة الراجحي البلاتينية
قبل أن نتحدث عن حكم بطاقة الراجحي البلاتينية لابد أن نتعرف على هذه البطاقة، حيث البطاقة البلاتينية بنك الراجحي هي البطاقة التي تم صناعتها من البلاتين. وتحتوي على الخاصية الممغنطة التي تجعلها مناسبة إلى ماكينة الصراف الآلي الخاصة بالبنك، وهناك عدد كبير جدًا من عملاء بنك الراجحي يمتلكون هذه البطاقة التي يكون لها تاريخ اصدار وتاريخ انتهاء مكتوب على البطاقة. ويتم تجديدها بعد أن ينتهي ميعادها، ولها العديد من الفوائد التي تعود على من يمتلكها حيث أنها تمكنه من شراء السلع من العديد من المتاجر أو من خلال المتاجر الإلكترونية عبر الإنترنت. كما يتمكن العميل من خلالها أن يقوم بعمليات الإيداع والسحب بالاعتماد على ماكينات الصراف الآلي التي تنتشر في كافة المناطق.
والتي تميزها عن غيرها من البطاقات المختلفة، ويمكن أيضًا التعامل مع البنك بطريقة مباشرة. أمام بالنسبة لحكم استخدام البطاقة الائتمانية في الإسلام، فهي جائزة شرعًا. ولكن تحت بنود وشروط أساسية، وهي أن لا يتم فرض رسوم وفوائد باهظة الثمن على القروض. وفي حالة وجود رسوم عالية وفوائد فتكون البطاقة في هذا الوقت محرمة ولا يجوز استخدامها في الإسلام. حكم استخدام بطاقات الدين المتجدد
بطاقات الدين المتجدد هي تلك البطاقات التي تستخدم في تسديد الديون المتأخرة على عملاء البنك. ويجب تسديدها عن طريق هذه البطاقات لتسهيل عملية السداد. ومن المعروف أن في حالة تراكم الديون تزداد نسبة الرسوم والفوائد. وفي حالة عدم سداد القسط الشهري تزداد قيمة الدين المستحق، ويقوم البنك بإعطاء جميع الفرص لعملائه لسداد هذه الديون. والجدير بالذكر أن بطاقات الدين يوجد منها العديد من الأنواع المختلفة، مثل البطاقة الآلية التي من خلالها يمكن القيام بعمليات الشراء ولكن برسوم عالية. وتوجد بطاقة أخرى مثل بطاقة ماسترد كارد وهي البطاقة التي تسهل على مستخدميها العديد من العمليات المصرفية. ولكن أغلب الشيوخ وعلماء الدين يقولون أن هذه البطاقات غير مستحبه ومحرمة شرعًا.