د العريفي س / من هم المقسطين ؟ - YouTube
ما جزء القاسطين والمقسطين منهم - إسألنا
↑ رواه ابن باز، في فتاوى نور على الدرب لابن باز، عن محمود بن لبيد الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 71/4، صحيح.
معنى كلمة المقسطين هو العادلين اي الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا - منبع الحلول
وردت كلمةُ "القاسطون" مرتين في القرآن العظيم، وذلك في الآيتين الكريمتين 14 و 15 من سورة الجن: (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا. وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا). و"القاسطون" هم الضديدُ النقيض ل "المقسطين". إن المقسطين على منابر من نور . المقسطين هم. ولقد ذكر القرآن العظيم "المقسطين" في مواطنَ منه ثلاثة. ويكشفُ لنا استقصاءُ هذه المواطنَ الثلاث عن أن كلاً منها هو المقطع الأخير من آيةٍ كريمة، وأن هذا المقطعَ هو "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"، وذلك كما يتبين لنا بتدبرِ الآية الكريمة 42 من سورة المائدة والآية الكريمة 9 من سورة الحجرات والآية الكريمة 8 من سورة الممتحنة. ويكفينا أن نتبين مَن هم "المقسطون" حتى نعرفَ مَن هم "القاسطون". ف "المقسطون" هم الذين كان حالُهم مع اللهِ تعالى يُوجب عليهم أن يكونَ تعاملُهم مع الناسِ بأن يلزموا "القِسطَ" في صغيرِ الأمورِ وكبيرِها، وذلك امتثالاً منهم لما أمر بهِ اللهُ تعالى في قرآنه العظيم: 1- (وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) (من 9 الحجرات). 2- (وَأَن تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا) (من 127 النساء).
الحديث الثاني: إن المقسطين عند الله على منابر من نور
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن -عز وجل- وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا أخرجه مسلم. إن المقسطين كلمتان مترادفتان قريبتان في الرسم واللفظ، المقسطون والقاسطون، المقسطون محمودون، والقاسطون غير محمودين، المقسطون العادلون: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ والقاسطون الجائرون الظالمون: وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا. ما جزء القاسطين والمقسطين منهم - إسألنا. وقوله: على منابر، فيه أن العدل رفعة في الدنيا بمرضاة الله تعالى، ورفعة في الآخرة بإكرام الله لأولئك المقسطين، برقيهم ورفعتهم على تلك المنابر، وقوله من نور فيه أن العدل نور في الدنيا وقرة عين لمن عدل، وجزاء ذلك نور في الآخرة، كما أن الظلم ظلم في الدنيا أو ظلام في الدنيا وظلام في الآخرة، الظلم ظلمات يوم القيامة. وفي قوله: على يمين الرحمن زيادة في إكرامهم؛ فجهة اليمين جهة تشريف وتكريم، وكلتا يديه يمين، جاء في بعض الروايات: بيده الشمال، بعضهم ضعفها سندًا، وبعضهم قال على صحتها، فهذا الحديث كلتا يديه يمين في البركة والخير حتى لا يتوهم أن الشمال أضعف من اليمين، كما هو في غالب حق الآدميين، وفيه إثبات صفة اليدين لله تعالى.
توزيعات تولات كريستال (تفليف قماش شالكي)
سلة المشتريات
تفاصيل
* التولة بدون تعبأة *المنتج يباع بالتنسيق جاهز للتقديم كما في صورة العرض.. وفري على نفسك عناء تنسيق توزيعاتك, ودعينا نقوم بها بدل عنك بأيدي عمالة ماهرة ومختصة لتقديمها لكي بالشكل الأروع والأنسب.. مدة تجهيز طلبك (4-7) يوم من تاريخ إعتماد الطلب.. قماش رمضان و قرقيعان قماش شالكي. مدة وصول طلبك (2-5) يوم من تاريخ الشحن.. **ملاحظة: المنتجات المنسقة لا تقبل ميزة الدفع عند الإستلام...
منتجات مرتبطة
قماش رمضان و قرقيعان قماش شالكي
قماش شالكي رمضان وقرقيعان (أبيض)
سلة المشتريات
قماش شالكي رمضان وقرقيعان أبيض (1متر)
تفاصيل
طلب القماش بالمتر الطولي عرض الطاقة: 117 سم قماش شالكي رمضان وقرقيعان أبيض متوفرة تشكيلة مميزة من ألوان الشالكي بلد الصنع: الصين الاستخدامات: طرح وزينة لرمضان, تغليف الهدايا والتوزيعات وزينة للأثاث والجيب متوفر بالمتر
منتجات مرتبطة
قارورة زجاج (تفليف قماش شالكي)
سلة المشتريات
تفاصيل
قارورة زجاج (تفليف قماش شالكي) *المنتج يباع بالتنسيق جاهز للتقديم كما في صورة العرض.. وفري على نفسك عناء تنسيق توزيعاتك, ودعينا نقوم بها بدل عنك بأيدي عمالة ماهرة ومختصة لتقديمها لكي بالشكل الأروع والأنسب.. مدة تجهيز طلبك (4-7) يوم من تاريخ إعتماد الطلب.. مدة وصول طلبك (2-5) يوم من تاريخ الشحن.. **ملاحظة: المنتجات المنسقة لا تقبل ميزة الدفع عند الإستلام... لا تشمل التعبئة (الحلوى) الموجودة في الصورة
منتجات مرتبطة