لأن التعدي على المراسلات بالفتح أو الإخفاء لا يمس الزوج أو الزوجة فقط وإنما يمس الطرف الآخر في المراسلة وهو ليس من أعضاء الأسرة (7). وثار تساؤل حول مدى تأثير إلغاء المشرع الفرنسي للسلطة الزوجية بموجب قانون 18 فبراير 1938م على إمكانية تقديم المراسلات أمام القضاء. هل أنتهي تقييد الحق في سرية المراسلات باعتبارات الحق في الإثبات أم مازال هذا الاستثناء قائماً. لاشك أنه وفقاً للمبدأ القانوني الذي أوجده المشرع الفرنسي بإلغائه للسلطة الزوجية التي كانت ممنوحة للزوج على زوجته فإنه يمتنع على أي من الزوجين أن يقدم أمام المحاكم خطاباً يخص زوجه الآخر كدليل لإثبات دعواه. وزير العدل: 'النص التشريعي الخاص بالإعدام مازال قائما و80 حكما باتا في انتظار قرار التنفيذ' - راديو أوليس أف أم. على أن القضاء الفرنسي لم يُعمل هذا المبدأ على إطلاقه فذهب إلى تغليب الحق في الإثبات على الحق في الحياة الخاصة(8). وسرية المراسلات. فقد استقر قضاء محكمة النقض الفرنسية على أنه يوجد هنالك حق رقابة متبادلة لكل من الزوجين على مراسلات الآخر ومن ثم فإنه يجوز تقديمها للإثبات أمام القضاء خاصة إذا كانت هنالك شكوك قوية حول سلوك الزوجة، وبذلك يكون هنالك مساواة بين حقوق الزوجين ، ويشترط في جميع الأحوال الحصول على المراسلات بطريق مشروع دون تحايل(9).
- القيود التي ترد على سرية المراسلات في مجال الحياة الزوجية.
- مازال الحق الخاص قائما | محامين جدة السعودية
- وزير العدل: 'النص التشريعي الخاص بالإعدام مازال قائما و80 حكما باتا في انتظار قرار التنفيذ' - راديو أوليس أف أم
- إهداء القرب للميت
- هل يعلم الميت من يحسن إليه ؟ - YouTube
- ما شروط قبول الصدقة على الميت؟ – زيادة
القيود التي ترد على سرية المراسلات في مجال الحياة الزوجية.
قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟
فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى! قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟
فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى! قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟
فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى! القيود التي ترد على سرية المراسلات في مجال الحياة الزوجية.. قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟
فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى! فأخذ نفسـا ً عميقـا ً
وهو مغمض عينيه ثم
عاد ونظر إليها بصمت
لـلــحــظــات
وبـعـد ذلك. قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى. فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا. قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى. فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً.
مازال الحق الخاص قائما | محامين جدة السعودية
ويلاحظ أن كل من المشرع العراقي والمشرع المصري ،قد حظر على أي من الزوجين إفشاء أسرار الآخر ،ومنها المراسلات الخاصة. ونجد أيضا" أن القضاء الجنائي الفرنسي لم يجز الاستناد إلي أدلة غير مشروعة وليدة الاعتداء على الحرية الشخصية في حالة ألا دانه، أما إذا تعلق الأمر ببراءة المتهم فقد أجاز القاضي الجنائي الفرنسي الاستناد إلى خطاب شخصي حتى لو تضمن أسرار شخصية في تأكيد براءة المتهم ومرد ذلك يعود إلى أن الأصل في الإنسان البراءة(13). ويلاحظ مما سبق أن الحق في الخصوصية قد يتنازع مع الحق في الإثبات ويقوم القضاء بتغليب أحد الحقين على الآخر حسب الأحوال والشروط فهو يسعى إلى تحقيق العدالة فيعطي الحل المناسب في كل حالة على حدا (14). ______________________
1- طارق احمد فتحي سرور، الحماية الجنائية لأسرار الأفراد في مواجهة النشر، دار النهضة العربية، القاهرة، 1991م، ص55. 2- د. عباس الصراف و د. جورج حزبون، مدخل إلى علم القانون، مرجع سابق، ص236. 3- د. مازال الحق الخاص قائما | محامين جدة السعودية. جلال علي العدوي و د. رمضان أبو السعود و د. محمد حسن قاسم، الحقوق وغيرها من المراكز القانونية، منشأة المعارف، الإسكندرية، 1996 م، ص341. 4- د. احمد كامل سلامة، الحماية الجنائية لإسرار المهنة، مطبعة جامعة القاهرة والكتاب الجامعي، القاهرة، 1988م، ص195.
وزير العدل: 'النص التشريعي الخاص بالإعدام مازال قائما و80 حكما باتا في انتظار قرار التنفيذ' - راديو أوليس أف أم
فلا يجوز لأي من الزوجين الاستيلاء على مراسلات الآخر، وفتحها من دون أذنه فهي رقابة متبادلة لا تبدأ إلا في اللحظة التي يتسلم فيها المرسل إليه الخطاب ويفضه. والرقابة لا تعتبر استثناء على مبدأ سرية المراسلات الخاصة فقط ولكنها تعتبر استثناء على مبدأ حرمة المراسلات الذي يعتبر من مبادئ القانون العام. ويجد الحق في الرقابة المتبادلة مبرره في القيود التي توجبها الالتزامات والواجبات الناشئة عن الزواج على الحرية الفردية لكل من الزوجين، ولما كان حق الرقابة المتبادلة يجد أساسه في رابطة الزوجية فإن هذا الحق لا يقوم قبل دعوى الطلاق فقط ، وإنما يظل قائماً أثناء نظر دعوى الطلاق بل أن هذا الحق يظل قائماً بعد الطلاق وذلك فيما يتعلق بكل ما يكون له صلة بالروابط الناشئة عن الزواج مثل المسائل المتعلقة بحضانة الطفل(10). أما في العراق، فقد نصت المادة (87) من قانون الإثبات العراقي لعام 1979م على أنه (لا يجوز لأحد الزوجين في دعوى الزوج الآخر أن يفشي بغير رضا الآخر ما أبلغه إياه أثناء قيام الزوجية أو بعد انتهائها) وحكمة المنع هنا واضحة وهي المحافظة على نوع من الثقة في علاقات إنسانية متميزة في خصوصيتها(11). كذلك لا يجيز قانون الإثبات المصري في المادة 67 منه لأي من الزوجين أن يفشي بغير رضاء الآخر ما أبلغه إليه إثناء الزوجية ولو بعد انفصالهما، في حالة رفع الدعوى من أحدهما على الآخر(12).
طلبه بالاعتراض على هذا القرار خلال أسبوع من تاريخ إخطاره بالقرار ،ويصدر القرار النهائي من رئيس تلك الدائرة. وقد نصت المادة (148) من قانون الإجراءات الجنائية على ما يلي: "لمن تضرر من جناية ولورثته أن يطالب بحقه الخاص مهما كان مقداره أمام محكمة التحقيق". تكون الدعوى الجنائية أمام المحكمة مهما كانت حالتها ،حتى لو لم يتم قبول طلبه تغيير مكان التحقيق أثناء التحقيق. بغض النظر عن مقدار الضرر الذي يحدث في الدعوى للحق الخاص ،فإن المحكمة ستنظر فيه في الدعوى الجنائية. لا يتم النظر في مقدار الضرر في القضية. تم إثبات الضرر فقط بالنسبة للشخص الذي تعرض للضرر شخصيًا. حتى لو عانى عدد قليل من الأشخاص الآخرين من نفس الإصابة ،وكانت تلك الإصابة ناجمة عن حق تم إقراره لهم جميعًا ،فليس من الواضح ما إذا كان قد تم انتهاك القانون. يجب على المحكمة أن تحكم في الحق الخاص وأن تقرر ما إذا كان المتهم قد تمت تبرئته أم في قضية جنائية ،بناءً على المادة 174 من قانون الإجراءات الجنائية التي تنص على: حق خاص ،ثم رد المتهم أو من ينوب عنه أو من يمثله. محامي. يجب على كل طرف التعليق على البيانات التي أدلى بها الطرف الآخر. وللمحكمة أن تمنع الخصم من الاستمرار في مرافعته إذا انحرف عن موضوع الدعوى أو كرر نفسه.
*-الحق في ساعات عمل محددة يكفلها القانون. *- الحق في الراحة الضرورية والإجازة السنوية مدفوعة الأجر. *- حق المساواة في المعاملة وعدم التمييز بكل أشكاله إلا حسب الكفاءة في العمل والإنتاج. *- حق تأمين ظروف العمل الآمنة وظروفٍ صحية مستوفية لعناصر الأمن الصناعي والسلامة المهنية. *- حق العمال بالإضراب. وهو من أهم الحقوق الضامنة لحق العمل، والتي انتزعها العمّال في تاريخ نضالهم في الكثير من الدول، وما زال العمال يناضلون لانتزاعه في كل البلدان المحرومة منه. *- حق المساواة بالأجر في الأعمال المتساوية. أقرت القوانين النافذة مبدأ المساواة في الأجر حسب فئات التعيين، إلّا أنّ التفاوت بالأجر مازال واقعاً قائماً وبشكل أساسي نلاحظه في التمييز بالأجر في القطاع الخاص، وخاصة في عمل النساء. أما مفهوم الأجر حسب الفئات، أو التحصيل العلمي له نقاش آخر، فهو لا يأخذ بعين الاعتبار احتساب الأجر حسب طبيعة هذا العمل أو خطورته وما إلى ذلك في أساس الأجر، وما يتبع ذلك من غُبنٍ للعامل في التأمين الاجتماعي. هذه بعض الحقوق المرتبطة بحق العمل التي يجب أن تتوفر وتصان في الدستور والقوانين الخاصة بالعمل النافذة. ومن واجب الدولة تأمينها وتقديم المستلزمات الضرورية كافة لأجلها، الفنية منها والتشريعية.
فرحة الميت بالصدقة كبيرة جدًا لأنها تعمل على زيادة حسناته وخفض سيئاته، ويعبر أحباب الميت أو أصدقائه أو أهله عن حبهم للميت عن طريق إخراج الصدقة، والتي يمكن أن تكون شفيعة له كما قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وسوف نتعرف في موقع زيادة اليوم على أهمية الصدقة في القبر للميت، وما أسباب فرحة الميت بالصدقة. فضائل الصدقة
قبل أن نتعرف على أسباب فرحة الميت بالصدقة، قد ذكر الله تعالى أن الصدقة لها الكثير من الفوائد، فقد قال تعالى في كتابه الحكيم ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)، فإذا تمعنت في معنى الآية الكريمة، سوف تجد بأن الله تعالى يحب الصدقة للعديد من الأسباب، والتي من أهمها:-
تمنع الغم والهم. ترفع البلاء المكتوب من الله تعالى. توضع في ميزان الحسنات وترفع من السيئات. إهداء القرب للميت. يعمل على تيسير الرزق لكل فرد في أسرة الشخص. تكون شفيعة له يوم القيامة. تسبب في سعادة شخص، وبالتالي إسعاد الله تعالى. تعمل على تقرب العبد من الله تعالى، حيث أوصى رسول الله تعالى بالصدقة. تقوم بمعالجة المريض. تعمل على مسح كل خطايا وذنوب الإنسان الصغيرة وليست الكبائر.
إهداء القرب للميت
يا أيها الآباء يا أولياء النساء: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله سائل كل رجل عما استرعاه: أحفظ ذلك أم ضيعه، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته)، ويقول: ( كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت)، ويقول: ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. والرجل راعٍ في بيته وهو مسؤول عن رعيته). وإنني أتساءلُ - أيها الأحبة في الله – عن رجل يفرح بنعمة الله عليه أن أتم له شهره ووفقه لصيامه وقيامه وهو يفرح بمعصية الله ويُحدِثُ في العيد ما يغضب الله جل وعلا.
شروط قبول الصدقة من المتصدق
إنّ لقبول الصدقة العديد من الشروط الذي يجب الالتزام بها، وهي:
أن يكون المتصدق عاقلاً، له حرية التصرف في ماله. أن يكون المتصدق على دين الإسلام. أن يبتعد عن التفاخر والرياء، وإخلاص النية لله سبحانه، ويكون هدفه من الصدقة التقرب لوجه الله تعالى. يجب أن يكون الشخص المتصدق ميسور الحال، ليس عليه ديون متراكمة، وقادر على سدّ حاجات أولاده. لا يجوز التصدّق بالمال الحرام، ويشترط أن يكون مصدر المال في صدقته حلالاً. ما شروط قبول الصدقة على الميت؟ – زيادة. التصدّق بماله من كامل إرادته، دون إجبار من أيّ أحد.
هل يعلم الميت من يحسن إليه ؟ - Youtube
تبارك في المال القليل، وتجعله أكثر من المال الكثير في الرزق والبركة. تعمل على زيادة دعاء الملاك له في الملكوت الأعلى، فعلى حسب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الملائكة تقول للمتصدق ( اللهم أعطِ منفقاً خلفاً)، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. يظل صاحبها بظلال الله تعالى يوم القيامة. ومن أهم هذه الفضائل هي أن الله تعالى يقوم بوضع ظله على المتصدق يوم القيامة يوم لا يوجد سوى ظل الرحمن، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه: إمامٌ عادلٌ وشابٌّ نشَأ في عبادةِ اللهِ تعالى ورجلٌ ذكَر اللهَ خاليًا ففاضت عيناه ورجلٌ ـ كان ـ قلبُه معلَّقٌ في المسجدِ ورجُلانِ تحابَّا في اللهِ: اجتمَعا عليه وتفرَّقا ورجلٌ دعتْه امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ إلى نفسِها فقال: إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتَّى لا تعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه)، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتكون الصدقة على عدة أشكال بالنسبة للأحياء فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وافراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة)، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وَأَمَّا قِرَاءَة الْقُرْآن فَالْمَشْهُور مِنْ مَذْهَب الشَّافِعِيّ أَنَّهُ لا يَصِلُ ثَوَابُهَا إِلَى الْمَيِّت وَقَالَ بَعْض أَصْحَابه: يَصِل ثَوَابهَا إِلَى الْمَيِّت. وَذَهَبَ جَمَاعَات مِنْ الْعُلَمَاء إِلَى أَنَّهُ يَصِل إِلَى الْمَيِّت ثَوَاب جَمِيع الْعِبَادَات مِنْ الصَّلاة وَالصَّوْم الْقِرَاءَة وَغَيْر ذَلِكَ... ثم ذكر النووي أن الدُّعَاء وَالصَّدَقَة وَالْحَجّ يصِلُ ثوابها إلى الميت بِالإِجْمَاعِ اهـ بتصرف. وقال في تحفة المحتاج (7/72):
"وينفع الميت صدقة عنه ومنها وقف لمصحف وغيره وحفر بئر وغرس شجر منه في حياته أو من غيره عنه بعد موته" اهـ. وأما أفضل الطرق لنفع والدك فعليك بالإكثار من الدعاء له ، قال الله تعالى: ( وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ) رواه مسلم (1631). أما بالنسبة للصدقة فمن أفضل ما تبذل فيه الصدقات الجهاد في سبيل الله وبناء المساجد ومساعدة طلبة العلم بطباعة الكتب أو إعطائهم الأموال التي يحتاجون إليها.
ما شروط قبول الصدقة على الميت؟ &Ndash; زيادة
والله أعلم.
الجواب:
الأعمال التي تنفع الميت كثيرة، منها الدعاء للميت بالمغفرة والرحمة، والنجاة من النار، ومضاعفة الحسنات، فالدعاء للأموات المسلمين من أهم القربات والطاعات، قد شرع الله -جل وعلا- صلاة الجنازة لما فيها من الدعاء للميت، والترحم عليه، ومنها الصدقة...
هذا العمل لا يجوز، كونه يستأجر من يقرأ القرآن للموتى هذا لا يجوز، والذي يقرأ بالأجرة ما له ثواب حتى يهديه للموتى، ما قرأ لله، ما قرأ إلا للأجرة، فليس له ثواب حتى يهدى. ثم السنة عدم إهداء القراءة للموتى، لا منك، ولا من غيرك؛ لعدم الدليل على...
ما له أصل، ليس لهذا أصل، لا، لا تفعل هذا، ولم يكن النبي ﷺ ولا الصحابة يفعلون ذلك، لكن تدعو، تدعو لوالديك، ولقراباتك المسلمين، تستغفر لهم، تتصدق عنهم، لا بأس، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.