أطلقت وزارة التجارة خدمة الفرع الإلكتروني التي تُمكّن المستثمرين ورواد الأعمال من تسليم المستندات الرسمية المطلوبة لإنجاز معاملاتهم إلى الوزارة إلكترونياً بدلاً من تسليمها يدوياً عن طريق المناولة، وذلك تيسيراً لوصول خدماتها للمستفيدين كافة. وتوفر خدمة الفرع الإلكتروني مزايا رفع مستندات إصدار السجلات التجارية الرئيسة والفرعية للمستثمر المحلي والخليجي، ومتطلبات حجز الأسماء التجارية وطلبات تعديل سجلات الشركات، إضافة إلى المستندات المطلوبة لإصدار سجلات الشركات المساهمة، ومستندات نقل ملكية السجلات بين الأفراد. ويمكن الاستفادة من الخدمة الجديدة على الرابط: عبر ثلاث خطوات ميسرة تبدأ باختيار مقر المنشأة، واختيار نوع الخدمة المطلوبة، ومن ثم رفع المستندات المطلوبة وبذلك يتم تُنفَّذ الخدمة للمستفيد وبشكل فوري. «التجارة» تدشن خدمة الفرع الإلكتروني | صحيفة الرياضية. وتأتي هذه الخدمات في إطار حرص واهتمام وزارة التجارة في توفير بيئة تجارية جاذبة ومحفزة وتحسين بيئة الأعمال وتمكين المنشآت وتيسير أعمال التجار والمستثمرين وتسهيل مزاولة الأنشطة التجارية في المملكة.
- «التجارة» تدشن خدمة الفرع الإلكتروني | صحيفة الرياضية
- "التجارة" تطلق فرعها الإلكتروني لتسهيل أعمال المراجعين
- آيات عن الموت -1 من الكتاب المقدس - خدمة الأقباط | St-Takla.org
- ماذا يقول الكتاب المقدس عن الموت؟
- كورنثوس الأولى 20:15-22 — آيــة اليوم — 19. 04 2022
«التجارة» تدشن خدمة الفرع الإلكتروني | صحيفة الرياضية
اختيار مقر المنشأة. اختيار الخدمة المطلوبة من بين المتاحة. رفع المستندات المطلوبة نظاماً. متابعة حالة الطلب لحين الانتهاء من التنفيذ ويكون بشكل فوري. خدمات الفرع الإلكتروني تتمثل في ما هو مبين أدناة. إصدار السجل التجاري للخليجيين حجز اسم تجاري شطب سجل تجاري. الفرع الالكتروني وزارة التجارة. نقل ملكية. التحويل والتجديد للسجلات التجارية خدمات الفرع الإلكتروني سعت وزارة التجارة من خلال هذه الخدمة، إلى توفير بيئة محفزة وجاذبة للمستثمرين، وتحسين تجربة المستخدم وتبسيط إجراءات تنفيذ المعاملات، وبالتالي تحسين بيئة الأعمال وتيسيرها وتسهيل مزاولة النشاط التجاري في المملكة. الاسم نور بدر أهو التدوين ومتابعة الأخبار وتقديمها بمصداقية، ومتابعة أهم الأحداث المحلية والعربية والعالمية، في شتى المجالات سواء كانت اقتصادية أو رياضية أو اجتماعية وخدمية.
&Quot;التجارة&Quot; تطلق فرعها الإلكتروني لتسهيل أعمال المراجعين
وزارة التجارة السعودية
01 فبراير 2021 10:45 م
الرياض - مباشر: أطلقت وزارة التجارة السعودية، خدمة الفرع الإلكتروني التي تُمكّن المستثمرين ورواد الأعمال من تسليم المستندات الرسمية المطلوبة لإنجاز معاملاتهم إلى الوزارة إلكترونياً بدلاً من تسليمها يدوياً عن طريق المناولة، وذلك تيسيراً لوصول خدماتها للمستفيدين كافة. وأوضحت الوزارة في بيان، أن خدمة الفرع الإلكتروني توفر مزايا رفع مستندات إصدار السجلات التجارية الرئيسة والفرعية للمستثمر المحلي والخليجي، ومتطلبات حجز الأسماء التجارية وطلبات تعديل سجلات الشركات، إضافة إلى المستندات المطلوبة لإصدار سجلات الشركات المساهمة، ومستندات نقل ملكية السجلات بين الأفراد. "التجارة" تطلق فرعها الإلكتروني لتسهيل أعمال المراجعين. ونشرت الوزارة عبر حسابها الرسمي على موقع تويتر قائمة بالخدمات المقدمة للمستثمرين من خلال الفرع الإلكتروني على النحو التالي:
وأشارت التجارة السعودية إلى إمكانية الاستفادة من الخدمة الجديدة على الرابط: عبر ثلاث خطوات ميسرة تبدأ باختيار مقر المنشأة، واختيار نوع الخدمة المطلوبة، ومن ثم رفع المستندات المطلوبة وبذلك يتم تُنفَّذ الخدمة للمستفيد وبشكل فوري. وأضافت، أن هذه الخدمات تأتي في إطار حرص واهتمام وزارة التجارة في توفير بيئة تجارية جاذبة ومحفزة وتحسين بيئة الأعمال وتمكين المنشآت وتيسير أعمال التجار والمستثمرين وتسهيل مزاولة الأنشطة التجارية في المملكة.
أطلقت وزارة التجارة خدمة الفرع الإلكتروني التي تُمكّن المستثمرين ورواد الأعمال من تسليم المستندات الرسمية المطلوبة لإنجاز معاملاتهم إلى الوزارة إلكترونياً بدلاً من تسليمها يدوياً عن طريق المناولة، وذلك تيسيراً لوصول خدماتها للمستفيدين كافة. الفرع الإلكتروني:
وتوفر خدمة الفرع الإلكتروني مزايا رفع مستندات إصدار السجلات التجارية الرئيسة والفرعية للمستثمر المحلي والخليجي، ومتطلبات حجز الأسماء التجارية وطلبات تعديل سجلات الشركات، إضافة إلى المستندات المطلوبة لإصدار سجلات الشركات المساهمة، ومستندات نقل ملكية السجلات بين الأفراد. 3 خطوات ميسرة:
ويمكن الاستفادة من الخدمة الجديدة على الرابط: هنا عبر ثلاث خطوات ميسرة تبدأ باختيار مقر المنشأة، واختيار نوع الخدمة المطلوبة، ومن ثم رفع المستندات المطلوبة وبذلك يتم تُنفَّذ الخدمة للمستفيد وبشكل فوري. وتأتي هذه الخدمات في إطار حرص واهتمام وزارة التجارة في توفير بيئة تجارية جاذبة ومحفزة وتحسين بيئة الأعمال وتمكين المنشآت وتيسير أعمال التجار والمستثمرين وتسهيل مزاولة الأنشطة التجارية في المملكة. الفرع الإلكتروني يسلم المستندات للمستثمرين في 3 خطوات
محتوي مدفوع
إعلان
آيات عن الموت -1 من الكتاب المقدس - خدمة الأقباط | St-Takla.Org
وقد دل على مشروعية تمني الموت في هذه الحال أيضاً: قول النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه: ( وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون) رواه الترمذي (3233) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. قال ابن رجب رحمه الله: هذا جائز عند أكثر العلماء. وعلى هذا يحمل ما ورد عن السلف في تمني الموت ؛ أنهم تمنوا الموت خوفاً من الفتنة. روى مالك عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قال: لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالأَبْطَحِ ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً بَطْحَاءَ ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: ( اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَضَعُفَتْ قُوَّتِي ، وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي ، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلا مُفَرِّطٍ) قال سعيد: فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر رضي الله عنه. وقال أبو هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: من رأى الموت يباع فليشتره لي! آيات عن الموت -1 من الكتاب المقدس - خدمة الأقباط | St-Takla.org. "الثبات عند الممات" لابن الجوزي (ص 45). الثانية: أن يكون موته شهادة في سبيل الله عز وجل
وقد دل على مشروعية تمني الموت في هذه الحال كثير من الأحاديث ، منها:
عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ) متفق عليه.
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) ثم قال: ( الذي خلق الموت والحياة) واستدل بهذه الآية من قال: إن الموت أمر وجودي لأنه مخلوق. ومعنى الآية: أنه أوجد الخلائق من العدم ، ليبلوهم ، ويختبرهم أيهم أحسن عملا ؟ كما قال: ( كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم) [ البقرة: 28] فسمى الحال الأول - وهو العدم - موتا ، وسمى هذه النشأة حياة. ولهذا قال: ( ثم يميتكم ثم يحييكم) [ البقرة: 28]. ايه عن الموت من الانجيل. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا صفوان ، حدثنا الوليد ، حدثنا خليد ، عن قتادة في قوله: ( الذي خلق الموت والحياة) قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن الله أذل بني آدم بالموت ، وجعل الدنيا دار حياة ، ثم دار موت ، وجعل الآخرة دار جزاء ، ثم دار بقاء ". ورواه معمر ، عن قتادة. وقوله: ( ليبلوكم أيكم أحسن عملا) أي: خير عملا كما قال محمد بن عجلان: ولم يقل أكثر عملا. ثم قال: ( وهو العزيز الغفور) أي: هو العزيز العظيم المنيع الجناب ، وهو مع ذلك غفور لمن تاب إليه وأناب ، بعدما عصاه وخالف أمره ، وإن كان تعالى عزيزا ، هو مع ذلك يغفر ، ويرحم ، ويصفح ، ويتجاوز.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الموت؟
﴿ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ﴾ التفسير والترجمة
﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) ﴾
من أجل قَتْل قابيل أخاه أعلمنا بني إسرائيل أن من قَتَل نفسًا بغير سبب من قِصاص أو إفساد في الأرض بالكفر أو الحِرابة، فكأنما قتل الناس جميعًا؛ لأنه لا فرق عنده بين البريء والجاني. ومن امتنع عن قتل نفس حرَّمها الله تعالى معتقدًا حرمة قتلها ولم يقتل؛ فكأنما أحيا الناس جميعًا؛ لأن صنيعه فيه سلامتهم جميعًا، ولقد جاءت رسلُنا إلى بني إسرائيل بالحجج الواضحة والبراهين الجلية، ومع هذا فإن كثيرًا منهم متجاوزون لحدود الله بارتكاب المعاصي، ومخالفة رسلهم. ﴿ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨ ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ ﴾ التفسير والترجمة
﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) ﴾
والذين لا يدعون مع الله سبحانه معبودًا آخر، ولا يقتلون النفس التي حرم الله قتلها إلا بما أذن الله به من قتل القاتل أو المرتد أو الزاني المحصن، ولا يزنون، ومن يفعل هذه الكبائر يَلْقَ يوم القيامة عقوبةَ ما ارتكبه من الإثم.
ركن الخدمة القبطية
آيات من الإنجيل مقسمة بالموضوع
2
"أَنَا هُوَ
الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ
مَاتَ فَسَيَحْيَا" ( إنجيل
يوحنا 11: 25)
3
"اَلنَّفْسُ الَّتِي
تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ" ( سفر
حزقيال 18: 4، 20)
[]
7
"تُوجَدُ طَرِيقٌ تَظْهَرُ
لِلإِنْسَانِ مُسْتَقِيمَةً، وَعَاقِبَتُهَا طُرُقُ
الْمَوْتِ" ( الأمثال
16: 25؛
14: 12)
8
"عَزِيزٌ
فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ
مَوْتُ أَتْقِيَائِهِ" ( سفر
المزامير 116: 15)
9
"عَرِّفْنِي
يَا رَبُّ نِهَايَتِي وَمِقْدَارَ أَيَّامِي كَمْ
هِيَ، فَأَعْلَمَ كَيْفَ أَنَا زَائِلٌ" ( سفر
المزامير 39: 4)
10
"أَنْتُمُ الَّذِينَ
لاَ تَعْرِفُونَ
أَمْرَ الْغَدِ! لأَنَّهُ
مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ؟ إِنَّهَا بُخَارٌ، يَظْهَرُ
قَلِيلًا ثُمَّ يَضْمَحِلُّ"
( رسالة
يعقوب 4: 14)
الموت
|
ابحث في الكتاب المقدس
*
آيات من من الكتاب المقدس بالحروف الأبجدية
كورنثوس الأولى 20:15-22 — آيــة اليوم — 19. 04 2022
وَقَوْله " مِنْ ضُرّ أَصَابَهُ " يعني بذلك الضرر الدنيوي كالمرض والابتلاء في المال والأولاد وما أشبه ذلك, وأما إذا خاف ضرراً في دينه كالفتنة فإنه لا حرج من تمني الموت حينئذٍ كما سيأتي. ولعل هذا الذي طلب الموت ليستريح مما به من ضر ، لعله أن يزيد تعبه ، ويتصل ألمه وهو لا يدري ؛ فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاتَتْ فُلَانَةُ ، وَاسْتَرَاحَتْ, فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: ( إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ غُفِرَ لَهُ) رواه أحمد (24192) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1710). ثانياً: هناك بعض الحالات يشرع تمني الموت فيها ، منها:
الأولى: أن يخشى على دينه من الفتن
ولا شك أن موت الإنسان بعيدا عن الفتن ، ولو كان عمله يسيرا ، خير له من أن يفتن في دينه ، نسأل الله السلامة. اية من الانجيل عن الموت. فعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:( اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ الْفِتْنَةِ ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ) رواه أحمد وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (813).
آيات الموت في القرآن الكريم
وفيما يأتي بيان أبرز الآيات التي تحدثت عن الموت في القرآن الكريم: [١]
دلائل وجود الله تعالى وقدرته
قال الله تعالى في سورة البقرة: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}. [٢]
الأمر بالوصية للوالدين والأقربين
قال الله تعالى في سورة البقرة: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ}. [٣]
موت الإنسان يكون بقدوم أجله
قال الله تعالى في سورة آل عمران: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ}. [٤]
الموت للجميع والبقاء للواحد القهّار
قال الله تعالى في سورة آل عمران: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}.