مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت العراق.. العتبة العلوية تشكل غرفة عمليات في ذكرى استشهاد الإمام علي (عليه السلام) والان إلى التفاصيل: النجف الاشرف – واع - حيدر فرمان أعلنت الامانة العامة للعتبة العلوية المقدسة، اليوم الخميس، عن تشكل غرفة عمليات في ذكرى استشهاد الإمام علي (عليه السلام)، فيما اشارت قيادة شرطة النجف الأشرف عن دخول الخطة الامنية حيز التنفيذ. حكم الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام. وقال عضو مجلس ادارة العتبة سليم الجصاني لوكالة الأنباء العراقية (واع): ان "ادارة العتبة شكلت غرفة عمليات خاصة بمناسبة ذكرى استشهاد الامام علي (عليه السلام)، حيث ضمت كافة رؤساء الاقسام بمشاركة الكوادر الفنية فيها"، مبينا ان "الخطة ستتوزع على عدة وهي استقبال الزائرين وتقديم الخدمات المختلفة لهم فضلا عن توزيع وجبات الطعام في الفطور والسحور ومن ثم المغادرة بعد اتمام مراسيم الزيارة تتخللها استراحات". وفيما يتعلق في الجانب العقائدي، اوضح الجصاني "ستكون هناك المحاضرات الدينية التي تتحدث عن فضائل الامام علي (عليه السلام) كذلك فترات الأدعية". من جانبه، اكد الناطق باسم قيادة شرطة المحافظة المقدم مقداد الموسوي لوكالة الأنباء العراقية (واع) ان "الخطة الامنية الخاصة بحماية الزائرين في ذكرى الاستشهاد دخلت حيز التنفيذ بعد استكمالها من خلال توزيع المدينة الى عدة مناطق امنية"، مبينا ان "الخطة شاركت فيها كافة القطعات بالمحافظة وستاخذ على عاتقها توفير الحماية اللازمة لكل النشاطات والمراسيم التي ستمارس بالقرب من المرقد الطاهر".
- شيخ الأزهر: مفاتح الغيب عند الله وحده.. والرزق لا يأتي نتيجة حتمية للعمل
- كيف مات يزيد بن معاويه لعنه الله عليه - إسألنا
شيخ الأزهر: مفاتح الغيب عند الله وحده.. والرزق لا يأتي نتيجة حتمية للعمل
▪️ ولا نمنعكم الفيء ما كانت أيديكم مع أيدينا. ▪️ولا نبدؤكم بحرب حتى تبدؤونا به. ◼️التنمية الاقتصادية و في مجال التنمية الاقتصادية ، و توفير حاجات المواطنين، نجد نصاً منقولاً في أكثر من مصدر تاريخي ، أن علياً خاطب أهل الكوفة قائلاً: (ما أصبح في الكوفة أحد إلا ناعماً-أي مرفَّهاً-، و إن أدناهم منزلة ليأكل من البر، و يجلس في الظل -له مسكن-، و يشرب من ماء الفرات). و الكوفة في ذلك الوقت ، كانت مصراً عظيماً ، ذات كثافة سكانية ، وتنوع في الأعراق، يقطنه أناس من مختلف الأمصار ، و من مختلف البقاع ، فيها عرب من مختلف قبائلهم ، و فيها موالي أي عجم ، و فيها عسكريون ، و فيها مدنيون ، و فيها أنواع من الناس بتوجهاتهم الفكرية المختلفة ، فيها من كان يحب الإمام ، و فيها من كان يناوئه. شيخ الأزهر: مفاتح الغيب عند الله وحده.. والرزق لا يأتي نتيجة حتمية للعمل. محل الشاهد: ▪️ كانت الكوفة واسعة كبيرة تتصل قراها و جبّاناتها إلى الفرات الأصلي و قرى العذار فهي تبلغ ستة عشر ميلا و ثلثي الميل ، ذكر أن فيها من الدور خمسين ألف دار للعرب من ربيعة و مضر، و أربعة و عشرين ألف دار لسائر العرب ، و ستة آلاف دار لليمن. ▪️مع هذا التنوع يقول: (ما أصبح بالكوفة أحدٌ إلا ناعماً)، أي يعيش النعمة ، يتمتع بالنعم ، أو من النعومة بمعنى: الرخاء ، وهذا يعني أن كل ساكني الكوفة ، سواء من أهلها أو الآتين إليها ، لم يعد فيهم أحدٌ إلا و هو يتمتع بالنعم ، ثم يقول: (إنّ أدناهم مرتبة) الحد الأدنى في حياة أهل الكوفة (ليأكل من البرّ) و هذا يعني أنه لا يوجد جائع في الكوفة ، أقل الناس رتبة في وضعه الاجتماعي و الاقتصادي يتوفر له الطعام الكافي ، (و يجلس في الظل) يمتلك مسكنا يأوي إليه.
ويقيمون الولائم التي يطعمون منها الغني والفقير، القريب والبعيد، وفي تلك المناسبة أيضًا يقبل العديد من المسلمين على قراءة السنة النبوية الشريفة، لهذا يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف. الإمام السخاوي يرى أن المسلمين في هذا اليوم يخرجون المثير من أنواع وأشكال الصدقات، ويظهر عليهم في الاحتفال بتلك المناسبة العظيمة البركات والخير، لهذا يعد الاحتفال بهذه المناسبة من البدع المستحبة. ابن الباز عندما سئل الإمام ابن الباز رحمة الله عليه عن حكم الاحتفال بتلك المناسبة، كان جوابه بعدم جواز الاحتفال بها، واستند في رأيه ذلك على أن النبي لم يحتفل بها في حياته، ولم يقم بفعل ذلك أيًا من الخلفاء الراشدين أو الصحابة رضي الله عنهم جميعًا. حكم واقوال الامام علي عليه السلام. يقول الشيخ ابن الباز أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر المسلمين من البدع، فقد كان عليه السلام يبدأ خطبه دائمًا بقول " أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وإن أفضل الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة، وكل ضلالةٍ في النار ".
لكن قد غلبه العطش فأخذ يبحث عن وادي يشرب من خلاله فلم يجد ومن ثم بعدها يرى رجل يجول في الأجواء بحوذته شربة ماء فطلب منه يزيد أن يعينه شربة من الماء وأخذ، يستسقى من الرجل بعدها قال يزيد "لو علمت من أنا لازددت في كرامتي وثنائي" فرد الرجل بالسؤال عن هويته فقال "أنا يزيد بن معاوية" أمير المؤمنين. فرد عليه الرجل بانزعاج قائلًا: "لا والله فإنك قاتل الحسين بن علي -عليه السلام- ياعدو الله" ومن ثم رمى به من مستتر فتعرقلت رجله في الحصان وكان كلما رآه الحصان وهو متعرقل برجله من الخلف ينفر بسرعة ويظل وراه حتى تمزقت أعضائه ولقى حتفه، وقد شهد على هذه الرواية إبن طاووس في قتلى الطفوف وثبتت عليه الأدلة هذه من حينها والله أعلى وأعلم. اقرأ أيضًا: كيف مات زكريا عليه السلام
3- الرواية الثالثة
هناك بعض من الأقاويل التي تدور حول كيف مات يزيد بن معاوية، حيث حاول الكثير من العلماء البحث عن السيب كمحاولة يائسة منهم للحصول على أقرب إجابة مفيدة للأمر، ومن ضمن هذه الروايات الشائعة حينها أن معاوية في ليلة من الليالي كان سكرانًا كعادته كل ليلة وقد أصيب فاقدًا لوعيه حينها بسبب كثرة ترنحه فلم يستطع تمالك نفسه وسقط. كيف مات يزيد بن معاويه بن ابي سفيان. كما المعتاد في الروايات محاولة بعض الأشخاص الحصول على الدلائل في إدانة يزيد بن معاوية وأنه السبب في موته، ومن ضمن الدلائل التي توصلوا إليها حول حقيقة الأمر هي:
قيل عن إبن حبان في ذلك الأمر: " وتوفّي يزيد بن معاوية بحوارين (قرية من قرى دمشق) لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأوَّل سنة أربع وستين، وهو يومئذ ابن ثمان وثلاثين، وقد قيل: إن يزيد بن معاوية سكر ليلة، وقام يرقص فسقط على رأسه، وتناثر دماغه فمات" فثبتت عليه الأدلة من حينها والله أعلى وأعلم.
كيف مات يزيد بن معاويه لعنه الله عليه - إسألنا
عبد الملك بن مروان
هو خامس الخلفاء الأمويين، امتدت فترة حكمة من 26 هـ وحتى 86 هـ، وشهدت فترة حكمة للبلاد بالازدهار والتطوّر وخاصة في مجال العلم ما جعل من عاصمة الدولة الأموية دمشق منارةً للعلم، وكما أصبحت من أعظم المدن الإسلامية. يُلّقب بأمير المؤمنين، وأبي الملوك، وكان قد تولّى الخلافة بعد أن قُتل والده الخليفة مروان بن الحكم، ويعتبر المؤسس الثاني للدولة الأموية نظراً لما قام به من إنجازات.
قال: أنا أمير المؤمنين يزيد بن معاوية. فقال الرجل: أنت والله قاتل الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، يا عدو الله. ثم نهض ليلزمه فنفر من تحته فرمى به عن مستتر فعلقت رجله بالركاب فجعل الفرس كلما رآه خلفه نفر فلم يزل كذلك إلى أن مزقه وعجّل الله بروحه إلى النار، وكان له عشرة ندماء لا يفارقونه ولا يفارقهم ويأمنهم على حريمه وأولاده وماله فاقتحموا الطريق الذي سلك فيه ليعرفوا خبره فوجدوا الفرس وفخذه معلق بالركاب فرفعت الصيحة في المعسكرين فرجعوا إلى دمشق… انتهى.