كيف ممكن نفهم غيرنا كيف بيفكر؟ شو اللي خلاه يساوي هالتصرف؟ شو اللي خلاه يحس هيك؟
يحاول علم النفس –و هو علم دراسة سلوك الانسان وطريقة عمل الدماغ- تعرية الأسباب التي تدفعنا لعمل شيء ما أو سلوك طريق ما. و يوجد العديد من النظريات في علم النفس و التي يختارها الباحثون النفسيون وتقودهم في أبحاثهم المتعلقة بالإنسان والدماغ. سنذكر تالياً أهم هذه النظريات بشيء من الشرح لكن جميعها تشترك في السؤال عن لماذا، كيف، و ماذا. نظريات علم النفس
1. نظريات علم النفس التربوي. النظرية البيولوجية: تركز على الأسس الحيوية للسلوك إضافة الى تأثير الجينات والتطور عليها. تفترض هذه النظرية أن السلوك وعمل الدماغ يمكن فهمها من خلال فهم نفسية الإنسان والتشريح الجسدي، و يركز باحثوها على دراسة الدماغ و الجهاز العصبي. 2. التحليل النفسي: تؤكد على أهمية العمليات الدماغية اللاواعية إضافة الى التركيز على المشاكل المصاحبة للتطور أثناء الطفولة المبكرة. 3) النظرية السلوكية: في هذه النظرية يتم دراسة الدور الذي تلعبه الخبرات السابقة للشخص في تكوين سلوكه. تعتقد هذه النظرية أن الدماغ أصعب من أن يتم دراسته. للتوضيح، تدرس هذه النظرية دراسات مثل تأثير التلفاز وعنف ألعاب الكمبيوتر على الأطفال.
.نظريات علم النفس العام
شكك إدوارد تولمان في هذه النظرية ، الذي أظهر في منتصف القرن العشرين أن التعلم يمكن أن يتم حتى لو لم تتم مكافأة بعض السلوكيات على الفور ، مما فتح الطريق لعلم النفس المعرفي الذي كان سيأتي في الستينيات. 4. نظرية جان بياجيه في التعلم واحدة من أهم النظريات النفسية حول التعلم هو ذلك الجزء من النهج البنائي لجين بياجيه. اعتقد هذا الباحث السويسري أن الطريقة التي نتعلم بها تتكون من بناء تجاربنا الخاصة ، أي أن ما نعيشه يُرى في ضوء ما عشناه سابقًا. تصنيف:نظريات نفسية - ويكيبيديا. لكن التعلم لا يعتمد فقط على تجاربنا السابقة ، ولكن أيضًا على العوامل البيولوجية المميزة من بين أشياء أخرى بالمرحلة الحيوية التي نجد أنفسنا فيها. ولهذا السبب أسس نموذجًا لمراحل التطور المعرفي ، يمكنك قراءة المزيد عنه هنا. 5. نظرية ليف فيجوتسكي الاجتماعية والثقافية بينما في أوائل القرن العشرين درس العديد من علماء النفس التعلم من خلال التركيز على الطريقة التي يتفاعل بها الأفراد مع البيئة ، قال الباحث السوفيتي ليف فيجوتسكي أعطى التركيز الاجتماعي لنفس موضوع الدراسة. بالنسبة له ، فإن المجتمع ككل (على الرغم من أنه من خلال الوالدين والأوصياء بشكل خاص) هو وسيلة وفي نفس الوقت أداة تعليمية يمكننا بفضلها تطوير أنفسنا فكريًا.
نظريات علم النفس التربوي يوتيوب
ليس من المستغرب أن يقع الناس بسهولة في انحياز الممثلين والمراقبين عند تقديم الإسهامات فيما يتعلق بالغرباء، لأننا نعرف المزيد عن ظروفنا الخاصة ومن حولنا، لذا فنحن قادرون على إدراك وجهة نظرهم أكثر من مقارنتنا بمن نعرفه. أخطاء الإحالة
غالبًا ما نخطئ منطقيًا في الإسناد السببي وهذا يرجع إلى حد كبير إلى وجود تحيزات نسبية، وتشوهات منهجية في الطريقة التي نعالج بها المعلومات عند تفسير أسباب الأحداث. خطأ الإسناد الأساسي: وكما ذكرنا أعلاه ميل الإنسان إلى عزو السلوكيات إلى عوامل داخلية للشخص الذي يقوم بتنفيذها أو يتجاهل أو يقلل من تأثير العوامل الظرفية. الاختلافات بين الفاعل والمراقب: بينما نفسر في العادة سلوكياتنا إلى الظروف والعوامل البيئية، فإننا نفسر السلوكيات نفسها لدى الآخرين كنتيجة لخصائصهم الشخصية. نظريات علم النفس التربوي يوتيوب. الإجماع الكاذب: يعتقد الناس أن الآخرين لديهم آراء ومواقف مماثلة لآرائنا أكثر مما هي عليه في الواقع نحن نسمي هذا "تحيز الإجماع الزائف". الخصوصية الزائفة: هناك تحيز تكميلي آخر وهو الذي وفقًا له نميل إلى الاعتقاد بأن صفاتنا الإيجابية فريدة أو نادرة حتى لو لم تكن كذلك. إسناد الأنانية: يشير إلى حقيقة أننا نبالغ في تقدير مساهماتنا في المهام التعاونية، كما أننا نتذكر مساهماتنا أكثر من مساهمات الآخرين.
رسالة في منطق الاستدلال الحجاجي والطبيعي ونماذجه (بالفرنسية)، 1985. [7]
المنطق والنحو الصوري ، 1985. في أصول الحوار وتجديد علم الكلام ، 1987. العمل الديني وتجديد العقل ، 1989. تجديد المنهج في تقويم التراث ، [ط1، 1994]، ط2 ، 2001. فقه الفلسفة. 1-الفلسفة والترجمة ، 1996. اللسان والميزان أو التكوثر العقلي ، 1998. فقه الفلسفة. 2- القول الفلسفي، كتاب المفهوم والتأثيل ، 1999. سؤال الأخلاق. مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية ، 2000. حوارات من أجل المستقبل ، 2000. الحق العربي في الاختلاف الفلسفي ، 2002. الحق الإسلامي في الاختلاف الفكري ،2005. روح الحداثة. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية ،2006. الحداثة والمقاومة ، 2007. سؤال العمل. بحث عن الأصول العملية في الفكر والعلم ، 2012. رُوح الدين. من ضيق العَلمانية إلى سعة الائتمانية ، 2012. الحوار أُفُقًا للفكر ، 2013. بُؤس الدَّهْرانية. في النقد الائتماني لفصل الأخلاق عن الدين ، 2014. سؤال المنهج. نظريات علم النفس الايجابي. في أفق التأسيس لأُنموذج فكري جديد ، 2015. شرود ما بعد الدهرانية. النقد الائتماني للخروج من الأخلاق ، 2016. من الإنسان الأبتر إلى الإنسان الكوثر ، 2016.
تحديثات نتائج البحث
يمكنك البقاء دائما على إطلاع بجديد الإعلانات التي تبحث عنها
مباشرة على بريدك الإلكتروني
عقارات المدينة المنورة | عقار ستي
أضف عقارك
الدخول
التسجيل
أضف طلب
تغيير اللغة
العربية
English
أضف
المدينة المنورة
شوران
، المدينة المنورة
، شوران
2, 800, 000 ريال
المنطقة
المدينة المنورة, المدينة المنورة, شوران
تفاصيل العقار
السعر
التصنيف عمارة
المساحة 860.
أرض للبيع ارض تجارية للبيع في الرانوناء
رقم الاعلان:- 10387
ارض تجارية للبيع في الرانوناء رقمها: 1036
المساحة: 550 متر
واجهة جنوبية على شارع 40 متر
المطلوب: 750 الف
رقم التواصل واتساب فقط / 0580011337
ارض تجارية للبيع في الرانوناء
رقمها: 1036
للتواصل واتساب من خلال الرقم / 0580011337
أرض للبيع للبيع أرض في الرانوناء
للبيع ارض بالرانوناء
مساحتها477 م على شارع24م
طولها على الشارع 12.