قضم الأظافر في علم النفس يقول أنهُ يمكن أن يكون سبب قضم الاظافر هو التوتر والقلق أو اضطراب الوسواس القهري أو الشعور بالملل. يمكن أن يكون سلوكاً مؤقتاً، ولكن يمكن أن يتطور أيضًا إلى مشكلة خطيرة وطويلة الأجل. عض الأظافر. تكشف الأدلة المتزايدة أن الأشخاص الذين يعضون أظافرهم بشكل قهري ، أو ينتفون جلدهم ، أو يسحبون شعرهم غالبًا ما يكونون مثاليين ، ويمكن لسلوكهم أن يساعد في تخفيف الإحباط والتهيج والملل. بلع الظفر أو قضم الأظافر المفرط أمر شائع ، يعاني ما يصل إلى واحد من كل 20 فردًا من اضطرابات متكررة تركز على الجسم ، وينخرط في سلوكيات مثل مضغ أظافره أو نتف شعره حتى يضر بمظهره أو يسبب له الألم. قضم الاظافر في علم النفس الرياضي. ماذا يحدث إذا قضمت أظافرك ؟
قد يعاني الأشخاص الذين يعضون أظافرهم بشكل متكرر من أعراض نفسية وجسدية مثل:
عدم الارتياح أو التوتر قبل العض
الشعور بالارتياح بعد العض
تلف أنسجة الأظافر والأصابع والجلد
مشاكل الأسنان
إصابات الفم
قضم الأظافر في علم النفس
يرتبط عض الأظافر بـ القلق يقال أن مضغ الأظافر يخفف ضغط عصبى أو التوتر أو الملل. غالبًا ما يقول الأشخاص ، الذين يعضون أظافرهم بشكل اعتيادي ، إنهم يفعلون ذلك عندما يشعرون بالتوتر أو الملل أو الوحدة أو حتى الجوع.
- قضم الاظافر في علم النفس الرياضي
- قضم الاظافر في علم النفس التجريبي
- اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر مكتوب - الفجر للحلول
قضم الاظافر في علم النفس الرياضي
تعد عادة قضم الأظافر من العادات التي يكتسبها الكثيرون في سن الطفولة، فيما تصبح مرافقة لهم حتى مع البلوغ والتقدم في العمر، إلا أنها ليست مجرد عادة لدينا بل يمكنها أن تكون وسيلة للكشف عن بعض جوانب الشخصية سواء كانت إيجابية أم سلبية، كما يرى خبراء علم النفس. قضم الاظافر في علم النفس التجريبي. الذكاء ترتبط عادة قضم الأظافر لدى الكثيرين بمستويات الذكاء المرتفعة، حيث تكشف عن شخص يحدد أهدافه فيما يظل متمسكا بتحقيقها مهما طال الوقت، علما بأن تلك العادة كثيرا ما تظهر في لحظات التفكير العميق، والتي يسعى الشخص خلالها إلى التوصل إلى حل أزمة ما أو عقبة تواجهه. الكمالية تؤكد دراسة أجريت في جامعة مونتريال الكندية، أن عادة قضم الأظافر أحيانا ما تكشف عن شخص يتصف بسمة الكمالية، حيث يبقى متطلعا لتحقيق أكبر الإنجازات والأهداف، ما يدفعه إلى اتباع تلك العادة في لحظات القلق والتوتر أو عدم الرضا عن النفس، الأمر الذي وإن كشف عن طموح أصحاب تلك العادة، فإنه يشير في الوقت نفسه إلى كون هؤلاء ضحية للرغبة المجهدة للنفس في الوصول إلى الكمال، والذي لا يمكن استهدافه عند إعمال العقل والمنطق. عدم الصبر من الوارد أن تفصح عادة قضم الأظافر عن عدم قدرة صاحبها على الصبر والتروي في الكثير من الأوقات، حيث يرى بعض خبراء علم النفس أن تلك العادة تعتبر من أبرز ردود فعل الكثير والكثير من البشر عند الشعور بالملل والسأم، لتبقى حينها وسيلة تسلية غريبة الأطوار وغير مستحبة دون شك.
قضم الاظافر في علم النفس التجريبي
بطانة الأظافر: وتمتد هذه الطبقة من جذر الأظافر إلى منطقة الأشعر، وتحتوي هذه الطبقة على الأوعية الدموية، والأعصاب، والخلايا الصبغية المنتجة لصبغة الميلانين. صفيحة الإظفر: وتعدّ هذه الطبقة هي الإظفر، وتتكون من الكيراتين، كما أنّها تظهر بلون وردي نتيجة وجود الأوعية الدموية أسفلها. كيف ترتبط عادة قضم الأظافر بالسعي نحو الكمال؟ | قل ودل. جليدة الظفر: تقع بين طبقة جلد الأصبع، وصفيحة الظفر. عِرَاق الظفر: وهو الجلد المتواجد على جوانب صفيحة الإظفر. الأشعر: وهي المنطقة الواقعة بين الحواف العارية لصفيحة الظفر، والبشرة المتواجدة في مقدمة الإصبع. قضم الأظافر في علم النفس
يُعدّ قضم الأظافر من العادات التي يلجأ إليها الكبار والصغار، والتي ترتبط بالتوتر أو العصبية، وعادةً ما تقضم صفيحة الظفر، ويمكن ضم الأنسجة الطرية المكونة لبطانة الظفر أيضًا، والبشرة المحيطة بها، ويعتقد بعض الباحثين أن قضم الأظافر ما هو إلا نتيجة تأخر أو وجود خلل وظيفي في مرحلة التطور الفموية خلال التطور النفسي، إذ يمكن أن ترتبط هذه العادة ببعض الحالات النفسية المرتبطة بالعادات، مثل هوس نتف الشعر، إضافة إلى ارتباطه ببعض الحالات النفسية، وأخرى جسدية كما يأتي [٢]:
اضطرابات نفسية: والتي تتضمن ما يأتي:
اضطراب الوسواس القهري.
{3} أسباب قضم الأظافر من الأسباب التي قد تؤدي إلى قضم الأظافر ما يلي: تقليد الأطفال للكبار الذين يقومون بقضم الأظافر أو الأطفال المماثلين لهم بنفس العمر. محاولة من الطفل للتخلص من زوائد الأظافر. تفريغ الطفل لمشاعر القلق والتوتر التي قد تسيطر عليه نتيجة مشاهدة فلم رعب ، أو إهانة أحد الولادين له ، أو مشاجرة له مع أحد زملائه. شعور الطفل بالغيرة من جانب شخص ما ، فيلجأ إلى قضم أظافره. إحساس الطفل بأنه شخص غير مرغوب فيه وجميع من حوله ينتقضونه ، مما يترتب عليه شعوره بالغربة بالرغم من وجوده بين أسرته. تأثر الطفل بمشاهد عائلية أو ظروف مادية صعبة تمر بها الأسرة. رد فعل من جانب الطفل تجاه موقف معين من المعلمة أو الأم. {2} علاج قضم الأظافر إن التأنيب والتوبيخ والنقد القاسي يؤدي إلى تفاقم المشكلة بدلاً من إيقافها. وهناك بعض الطرق العلاجية والنصائح التي عند تطبيقها سوف تنتهي المشكلة ، وهي ما يلي: معاملة الطفل باحترام وتنظيم أوقاته والسماح له بالنزهة والترويح عن النفس بين الحين والآخر. تشجيع الطفل على الفخر واحترام ذاته. قضم الاظافر وأسبابه وكيفية علاجه - كل يوم معلومة طبية. تقليم أظافر الطفل باستمرار وبانتظام وتشجيعه على إبقائها نظيفة حسنة المظهر. عدم المبالغة في الانتباه على هذه الظاهرة وإرشاد الطفل إلى التخلص منها شيئاً فشيئاً.
اقرأ أيضًا: دعاء للمريض على فراش الموت
أدعية مستحبة في ليلة القدر
ضمن إطار عرض دعاء اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر الذي يُعد من أفضل الأدعية في ليلة القدر يجب أن نسلط الضوء على بعض الأدعية الأخرى التي يُستحب قولها في تلك الليلة المباركة، وهي:
قول السيدة عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها وأرضاها – عن النبي – صلى الله عليه وسلم -: " سألَتْهُ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عائشةُ رضي الله عنها إنْ وافقتُها فبِمَ أدعو؟ قال قولي اللهمَّ إنك عفوٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عني " [روته أم المؤمنين عائشة، صحيح أعلام الموقعين] فهو من أكثر الأدعية المستحب قولها في ليلة القدر. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم ارزقنا العفو والعافية في ديننا ومالنا وأهالينا وأموالنا، اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا، اللهم احفظنا بين أيدينا ومن أمامنا ومن خلفنا وعن يميننا وعن شمالنا ومن فوقنا ونعوذ بك ربنا من أن نُغتال من تحتنا. اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر مكتوب - الفجر للحلول. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم أعنا ولا تعن علينا، وانصرنا ولا تنصر علينا، وامكر لنا ولا تمكر علينا، واهدنا واهدِ بنا واجعلنا سبب لمن اهتدي. اللهم سهِّل الهدى إلينا، وانصرنا على من ظلم، اللهم اجعلنا لك حمَّادين لك شكَّارين لك ذكَّارين، اللهم اجعلنا لك أوابين.
اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر مكتوب - الفجر للحلول
٦ - دُعَاء اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيبا اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيبا من كل خير أنزلته في هذه الليلة، أو أنت منزله، من نور تهدي به، أو رحمة تنشرها، أو رزق تقسمه، أو بلاء تدفعه، أو ضر تكشفه، واكتب لي ما كتبت لأوليائك الصالحين، الذين استوجبوا منك الثواب، وأمنوا برضاك عنهم منك العقاب، يا كريم يا كريم، صل على محمد وآل محمد، وافعل بي ذلك، برحمتك يا أرحم الراحمين. ٧ - دُعَاء أسألك مسألة المسكين المستكين أسألك مسألة المسكين المستكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب البائس الذليل مسألة من خضعت لك ناصيته، واعترف بخطيئته، ففاضت لك عبرته، وهملت لك دموعه، وضلت حيلته، وانقطعت حجته، أن تعطيني في ليلتي هذه مغفرة ما مضى من ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني الحج والعمرة في عامي هذا، واجعلها حجة مبرورة خالصة لوجهك، وارزقنيه أبدا ما أبقيتني، ولا تخلني زيارتك وزيارة قبر نبيك محمدا صلواتك عليه وآله. إلهي وأسألك أن تكفيني مؤونة خلقك من الجن والانس، والعرب والعجم، ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إنك على صراط مستقيم. اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم ومما تفرق من الأمر الحكيم في هذه الليلة، في القضاء الذي لا يرد ولا يبدل، أن تكتبني من حجاج بيتك الحرام، في عامي هذا، المبرور حجهم، المشكور سعيهم ، المغفور ذنوبهم، المكفر عنهم سيئاتهم، وأن تطيل عمري، وتوسع لي في رزقي، وارزقني ولدا بارا، إنك على كل شئ قدير، وبكل شئ محيط.
عن بعض آل محمد عليه و(عليهم السلام) انه قال: من قال هذا الدعاء في كل ليلة من شهر رمضان غفرت له ذنوب اربعين سنة. 🌸دعاء يا ذَا الَّذي كانَ قَبْلَ كُلِّ شَيء🌸
يا ذَا الَّذي كانَ قَبْلَ كُلِّ شَيء، ثُمَّ خَلَقَ كُلَّ شَيء، ثُمَّ يَبْقى وَيَفْنى كُلُّ شَيء، يا ذَا الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيءٌ، وَيا ذَا الَّذي لَيْسَ فِي السَّماواتِ الْعُلى، وَلا فِى الاَرَضينَ السُفْلى، وَلا فَوقَهُنَّ وَلا تَحْتَهُنَّ، وَلا بَيْنَهُنَّ اِلـهٌ يُعْبَدُ غَيْرُهُ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً لا يَقْوى عَلى اِحْصائِهِ إلاّ اَنْتَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمِّد صَلاةً لا يَقْوى عَلى اِحْصائِها إلاّ اَنْتَ. روي عن الامام محمّد التّقي (عليه السلام) انّه يستحبّ أن تكثر في شهر رمضان في ليله ونهاره من أوّله الى آخره. ____________________
🌸دعاء اللهم اني أسألك فيما تقضي وتقدر🌸
روي عن الامام الصادق (عليه السلام) في الدعاء في كل ليلة من شهر رمضان:
اللهم اني أسألك فيما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم [ وفيما تفرق] من الأمر الحكيم، في القضاء الذي لا يرد ولا يبدل، ان تكتبني من حجاج بيتك الحرام، المبرور حجهم، المشكور سعيهم، المغفور ذنوبهم، المكفر عنهم سيئاتهم، واجعل فيما تقضي وتقدر (من الامر المحتوم في الامر الحكيم، في القضاء الذي لا يرد ولا يبدل، ان تصلي على محمد وآل محمد) ان تطيل عمري [ وان توسع لي في رزقي وان تفك رقبتي من النار، يا ارحم الراحمين].