2008-06-28, 11:14 AM #1 ملتقى أهل الحديث
هل ملتقى اهل الحديث رابطه لا يعمل أود معرفة ذلك
2008-06-29, 02:29 PM #2 رد: ملتقى أهل الحديث
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرابط يعمل جيداً
و لعلك تحاول مرة أخرى 2008-06-30, 11:19 PM #3 رد: ملتقى أهل الحديث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي ابن هاشم
على وضع الرابط الصحيح لان الرابط القديم لا يعمل
2008-07-01, 08:18 PM #4 رد: ملتقى أهل الحديث
وجدت ما يلي في استارحة ملتقى الحديث
هناك خلل يسير قد يمنع بعض الإخوة من الدخول أو مشاهدة بعض المواضيع وغير ذلك
وسيتم حله قريبا بإذن الله تعالى في غضون ساعات. هذا الرابط يعمل جيدا من ناحية الدخول والمواضيع وغير ذلك 2008-07-05, 09:56 PM #5 رد: ملتقى أهل الحديث
هل من فاعل خير يدلني على رابط يعمل لملتقى أهل الحديث ؛ فجميع هذه الروابط لاتعمل معي! هل الخلل من متصفحي أم ماذا؟! ملتقى أهل اللغة العربية. 2008-07-05, 11:39 PM #6 رد: ملتقى أهل الحديث
2008-07-06, 12:54 AM #7 رد: ملتقى أهل الحديث
لا يعمل أيضا
شكرا لك... بارك الله فيك...
2008-07-06, 12:56 AM #8 رد: ملتقى أهل الحديث
الرابط الذي في مشاركة السلمي يعمل!
ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
حاولتُ تغميم التعاسة كي أرى
يا للتعاسة كم لها شخصٌ مراد.. أطرقتُ حتى هزني وقتُ النداء
شيء تسلل داخلي هو في ازدياد.. الله أكبرُ، والهمومُ قد انتهت
أسبلتُ دمعي، للمهيمنِ يا عباد.. شريفة. 03-04-2011, 10:00 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
المشاركات: 6, 983
مرحبًا بكِ مُجدَّدًا -أختي الكريمة/ شريفة-. ومرحبًا بإبداعاتكِ الشِّعريَّةِ في "ملتقى أهل اللُّغة". وأسأل الله -عزَّ وجلَّ- أن يُذْهِبَ عنَّا الهمَّ والحَزَنَ، ويرزقَنا السَّعادةَ في الدُّنيا والآخِرةِ. اقتباس:
الآن أصبح كل شيء حائرٌ
الصواب: حائرًا. أطرقتُ حتى هزني وقتُ النداء
الأفضل أن يقال: (الندا) -بالقصر-؛ ليستقيم الوزن. والله أعلم. ملتقى أهل اللغة. وعذرًا على التقصير. 03-04-2011, 11:28 AM
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص: ماجستير في علم العربية
النوع: ذكر
المشاركات: 764
تقدمي تقدمي
شكرا للشاعرة شريفة ؛ فقد سمحت بقراءة هذه المقطوعة ونقدها إذ سمحت بنشرها. ولقد أعجبتني الفكرة وأعجبتني بعض الأساليب والصور ؛ مما يُنْبئُ عن ميلاد مَلَكَة الشعر في نفس الشاعرة ( شريفة) فتكون مكسبا للغة العربية إن شاء الله. ولتنمية هذه الملكة أدعو ( شريفة) إلى الاستزادة من: تلاوة القرآن الكريم ، ومن قراءة الشعر قديمه وحديثة حتى تتمرس في فن الشعر وأساليب الشعراء ، ولتدرك أذنها جرْسَ الأوزان ونهج الإعراب لمراعاة سياق الكلام وضبط القوافي.
ملتقى أهل اللغة | جامع الكتب الإسلامية
- يدل التأنيث أيضا على المبالغة - التي يمكن اعتبارها في إطار الصفوة - مثل (نابغة – طاغية – علّامة) على أننا قد نجد صيغا أصلية لا مذكر لها، مثل (داهية) ومن الصيغ الفريدة: الحديث الشريف " لعن الله رجلة النساء". - كما يدل التأنيث على القلة، يدل حذفه على الكثرة كما في التنزيل وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن يوسف:30. فحذف التاء من (قالت) ليدل على انتشار الخبر وذيوعه.
ملتقى أهل اللغة &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
وكذلك لابد من التفريق بين الأنثى التي تحمل في (بطنها) والتي تحمل في يدها، أو على رأسها؛ فتقول العرب (حاملة) وهي غير (حامل) كقولك "جاءت الطالبة حاملة كتبها". وقس على ذلك ما يستجد من مظاهر الحياة؛ فمثلا (طالق) إذا كانت العصمة بيد الزوجة (بمعنى أن لها حق التطليق) فيجب أن يقال امرأة (طالقة) وإذا صدر قانون يلزم الزوج بلزوم بيت الزوجية فخرج منه أصبح ناشزا و هي (ناشزة) وكذلك عانسة.. وغير ذلك مما يشترك فيه الجنسان.
أسبلتُ دمعي - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
قوانين المنتدى
التسجيل في هذا المنتدى مجاني! ونرجو أن تلتزم بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه. إذا كنت توافق على هذه الشروط ، قم بالتأشر على خانة 'اوافق' واضغط على زر 'التسجل' أدناه. إذا أردت إلغاء التسجيل ، إنقر هنا
العودة إلى صفحة المنتدى الرئيسية. أيها الزائرُ الكريمُ ،
أقبلْ علينا بقلبٍ حاضرٍ ، وأذنٍ واعيةٍ! أتعلمُ غرضَنا من هذا المنتدى ، وأيَّ شيءٍ نبتغي ؟
إنّ غرضنا من هذا المنتدى نُصرةُ العربيةِ ، والمحاماةُ دونَها ، وعونُ السائلينَ. وأنتَ حينَ تنضمّ إلينا عضوًا ، فإنّ لك ما لنا ، وعليكَ ما علينا...
لك أن نكرمَك ، وأن نمنحَ لك حرّيةَ القولِ ، وأن نقدّرَ ما يجودُ بهِ بنانُك. وعليكَ أن تراعيَ شريعةَ الإسلامِ ، وحقوقَه ، وأن تسعَى في نهضةِ هذا الملتقى ، وترضَى بالمسئولين عنه حكَمًا في التصرُّفِ ، والتدبيرِ في المشاركاتِ إن رأوا حاجةً إلى ذلكَ. كما أنّا لا نُجيزُ التسجيلَ بغيرِ الحروفِ العرَبيّةِ ، لما في ذلكَ من الإمّعيَّةِ ، واستبدالِ الذي هو أدنَى بالذي هو خيرٌ. وفي العربية بلاغٌ. ملتقى أهل اللغة • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. ترى أسفلُ كلمةَ [ الانضمام] ؛ فاغمزها إن كنتَ على رضًا من الشروط التي ذكرنا. ولك منا أرقّ التحايا ، وخالصُ الشكران.
ومنهم من قال: يجوز تفسيره لمن كان جامعا للعلوم التي يحتاج المفسر إليها وهي خمسة عشر علما. ( [2]) اهـ
وإذا لاحظنا تلك العلوم التي اشترطها العلماء على من أراد أن يفسر القرآن عرفنا أن أكثرها وغالبها علوم تندرج تحت اسم علم اللغة بمعناها العام. وتلك العلوم الخمسة عشر التي حعلها العلماء شروطا لجواز التصدى لتفسير القرآن ذكرها الإمام السيوطي في الإتقان، وذلك بعد أن ذكر صحة اعتقاد المفسر ولزومه سنة الدين، وصحة قصده وغرضه، واعتماده على التفسير المأثور المنقول عن النبي وأصحابه ومن عاصرهم، وهي كما يلي:
(1) اللغة لأن بها يعرف شرح مفردات الألفاظ ومدلولاتها بحسب الوضع. (2) النحو لأن المعنى يتغير ويختلف بإختلاف الإعراب فلا بد من إعتباره. (3) التصريف لأن به تعرف الأبنية والصيغ. (4) الاشتقاق لأن الإسم إذا كان إشتقاقه من مادتين مختلفتين إختلف المعنى بإختلافهما. (4، 5، 7) المعاني والبيان والبديع لأنه يعرف بالأول خواص تراكيب الكلام من جهة إفادتها المعنى وبالثاني خواصها من حيث اختلافها بحسب وضوح الدلالة وخفائها وبالثالث وجوه تحسين الكلام وهذه العلوم الثلاثة هي علوم البلاغة. (8) علم القراءات لأن به يعرف كيفية النطق بالقرآن وبالقراءات يترجح بعض الوجوه المحتملة على بعض.
جـ - اللغة العربية وقضية شروط المفسر
إن القرآن كلام معجز فائق سائر الكلام من حيث اللفظ والمعنى، وليس جميع الناس في استعداد تام لكي يفهم هذا الكلام العظيم، فالشروط التي أقرّها العلماء لم تكن حاجزة وضعوها لكي تحجز الناس عن فهم القرآن وتدبّره، فإن تدبره وفهمه فرض على كل من بلغه هذا الكتاب، حتى يتبين له أنه الحقّ، بل إن اشتراط العلماء لتلك الشروط لم يكن إلا لصونه ودفعه من تفاسير خاطئة حيث يحمل القرآن على حسب الأهواء والظنون والتقول على الله تعالى بغير علم ولا دراية. يقول أبو شهبة: وسلوا بطانات الملوك والرؤساء والأمراء والوزراء، ينبئوكم بأن الواحد منهم محسوب عليه كل كلمة، بل كل حرف ينطق به، ومؤاخذ على كل ما يصدر منه مهما قلّ، وأن كلمة يقولها تطيح بعنقه أو تقصيه عن منصبه، فما بالكم بمن يفسر كلام الله رب الأرباب وملك الملوك، ويقول مراد الله كذا أو عنى اللهُ كذا؟! ( [1]) اهـ
ذكر العلماء شروطا يجب أن تتوفر عند كل أحد قبل أن يتصدى لتفسير القرآن، قال السيوطي: اختلف الناس في تفسير القرآن، هل يجوز لكل أحد الخوض فيه؟ فقال قوم: لا يجوز لأحد أن يتعاطى تفسير شيء من القرآن، وإن كان عالما أديبا متسعا في معرفة الأدلة والفقه والنحو والأخبار والآثار، وليس له إلا أن ينتهي إلى ما روي عن النبي في ذلك.
تحميل مسلسل في عينيها أغنية الحلقة 13, مشاهدة الحلقة 13 من مسلسل في عينيها أغنية بجودة عالية, مسلسل في عينيها أغنية الحلقة 13 بجودة عالية HD
في عينيها أغنية الحلقة 13 تدور أحداث المسلسل من خلال قصة رومانسية عن إحدى الفنانات المشهورات في مجال عملها. هذه الفنانة تتمتع بقدر عالي من الجمال، مما يضعها دائما في مواقف غريبة ومفارقات لكثرة العشاق والمعجبين حولها الذين يسببوا لها العديد من المشاكل التي هي في غنى عنها. شاهد الحلقة اونلاين من هنا
Untitled — لينك مشاهدة مسلسل في عينيها أغنية الحلقة السابعة...
فهل سيكون أدائها أفضل في حلقات مسلسلها (في عينيها أغنية) تحت قيادة المخرجة هيا عبد السلام؟ دعونا نتابع.
مسلسل &Quot;في عينيها أغنية&Quot; يتصدر الـ &Quot;يوتيوب &Quot; - روتانا | Rotana
قدم النجم هشام عباس حفلا غنائيا داخل معبد أبيدوس بسوهاج الذي يعد من أقدم معابد التاريخ، ضمن فعاليات مهرجان أبيدوس في دورته الأولى، ومن ضمن الأغاني الذي قدمها: قول عليا مجنون وجمالك خطر وكدة رضا وآه من عينيها السود وليالي الشوق وتعالى وبالحب هتخدى عينى ويتربى في عزو وليلة ياليلة وزمان وأنا صغير وشيل إيدك من على خدك وأمى الحبيبة وفينه، ورفع الحفل شعار كامل العدد. Untitled — لينك مشاهدة مسلسل في عينيها أغنية الحلقة السابعة.... وافتتح النجم هشام عباس حفله الغنائى فى أولى أيام مهرجان أبيدوس للموسيقى والغناء فى دورته الأولى التي تقام داخل معبد أبيدوس بسوهاج، بأغنية "متبطليش" وسط هتاف كبير من جمهور الصعيد. وقال هشام عباس إنه مبسوط بالغناء في مهرجان أبيدوس بسوهاج، ووجه التحية لوزيرة الثقافة إيناس عبدالدايم، ومحافظ قنا طارق الفقي، وداعب جمهوره بعد أول أغنية قائلا: "بطني بتوجعني وعندي حموضة". وانطلقت فعاليات الدورة الأولى من مهرجان أبيدوس للموسيقى والغناء بمحافظة سوهاج والذى تنظمه دار الأوبرا المصرية، بحضور كل من وزيرة الثقافة ايناس عبد الدايم ورئيس دار الأوبرا مجدي صابر، واللواء طارق الفقى محافظ سوهاج. وقالت ايناس عبد الدايم وزيرة الثقافة إن جمهور الصعيد أثبت أن لديه الوعى الكافي بالفن، وموخرا أقيم مهرجان دندرة في قنا وحضره مايقرب من 20 ألفا، ويدل على أن الفن جزء من تكوين الشخصية المصرية التى أبهرت العالم على مر العصور، لأن مصر بلد الفن والحضارة والإبداع.
مسلسل في عينيها اغنية في رمضان 2015
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وكانت هذه الحلقة الثامنة مملة بامتياز والتي لم يبعث حدث إختفاء الوالد فيها الحياة،وكان التشويق فيها بارد ومفتعل. وغاب عن المخرجة هيا عبد السلام أنه من الصعب حتى على المخرجين الكبار القيام بمهمتين إبداعتين ببراعة في وقت واحد دون حدوث أي تقصير في مكان ما،فكيف تنجح هي حديثة الخبرة بذلك إن لم تتفرغ أكثر وتبدل مزيد من الجهد في التقمص ؟،هي التي لم تحفر بصمتها الخاصة كممثلة بعد إلى جانب النجمات الراسخات؟ كيف تحمل هذه المسؤولية الثقيلة على كتفيها الناعمتين؟ فكان من الطبيعي حين تركز كمخرجة على زملائها في العمل أن تهمل نفسها إما بدافع الثقة الزائدة بالنفس أو من باب الإهمال.
برج العذراء:
مهنياً: لا تحكم على الأمور قبل التأكد من صحتها، وتعامل مع الضغوط بهدوء لئلا تنعكس عليك سلباً
عاطفياً: لا تتهور في الحكم على الشريك، لأنك قد تجده بريئاً بعد فوات الأوان، ولن تتمكّن من إصلاح ما دمرته بأفكارك الخاطئة
صحياً: الأجواء إيجابية وأوضاعك الصحية تتحسن إجمالاً. برج الميزان:
مهنياً: لا تظهر تذمرك من سعي بعضهم للضغط عليك، فأنت قادر على تخطي الازمات
عاطفياً: تعامل مع الشريك بقلب مفتوح وضمير مرتاح، فهو متفهم أكثر مما تتوقع، لكنه ليس سهلاً
صحيا: قرار المحافظة على الصحة بين يديك وحدك. برج العقرب:
مهنياً: ثق بنفسك أكثر مما تتصور، فما حققته على الصعيد المهني كافٍ لجعلك تشعر بهذا الوضع
عاطفياً: خطوات إيجابة متسارعة تطرق باب العلاقة بالشريك، ما يؤسس لمرحلة استقرار جديدة
صحياً: لا تتهوّر في تصرفاتك ولا تفقد أعصابك، فهذا ليس صحياً. مسلسل "في عينيها أغنية" يتصدر الـ "يوتيوب " - روتانا | Rotana. برج القوس:
مهنياً: تتبادل زيارات العمل تأسيساً لمرحلة جديدة، وتكون مشجعة لتحقيق خطواتك المستقبلية
عاطفياً: لا تشرع والشريك بابكما أمام التدخلات التي قد تزيد الأمور تعقيداً بينكما، وهذا انذار للمستقبل
صحياً: لا تهمل صحتك أكثر من اللازم، وقم بما عليك القيام به للبقاء سليماً معافى.