نشاط تشغيلي رئيسي لمدة سنة على الأقل. تعيين مستشار مالي الزامي، تعيين مستشار قانوني اختياري. قوائم وتقارير مالية سنوية مدققة للشركة. قوائم مالية نصف سنوية* مراجعة. لا يوجد متطلب لربحية الشركة. أهم الفروقات بين السوق الرئيسية و نمو – السوق الموازية. أن لا يقل عدد المساهمين من الجمهور عن 50 مساهماً عند الإدراج. السوق الموازي جميع الاسهم مباشر. الافصاح عن المعلومات الجوهرية
حظر لبيع أسهم المؤسسين لمدة سنة من تاريخ الإدراج. أهم الفروقات بين السوق الرئيسية و نمو – السوق الموازية
من يمكنه الاستثمار في نمو – السوق الموازية (المستثمرين المؤهلين)؟
بما أن نمو السوق الموازية مخصص فقط للمستثمرين المؤهلين، يجب على الأشخاص المرخص لهم من قبل هيئة السوق المالية تحديد المستثمرين المؤهلين للاستثمار في هذه السوق. وفيما يلي الجهات التي يمكنها الاستثمار في نمو- السوق الموازية:
1 – أشخاص مرخص لهم يتصرفون لحسابهم الخاص
2 – عملاء شخص مرخص له في ممارسة أعمال الإدارة شريطة أن يكون ذلك الشخص المرخص له قد تم تعيينه بشروط تمكنه من اتخاذ القرارات الخاصة بقبول المشاركة في الطرح والاستثمار في نمو – السوق الموازية نيابة عن العميل دون الحاجة إلى الحصول على موافقة سابقة منه.
السوق الموازي جميع الاسهم اليوم
2 – أي جهة حكومية ، أي سوق مالية أو أي هيئة دولية معترف بهم من قبل الهيئة. 3 – شركات مملوكة من قبل الحكومة ومرخص لهم القيام بأعمال إدارية. 4 – صناديق الإستثمار. 5 – مستثمرون أجانب مؤهلون. 6 – الشركات و الصناديق المؤسسة في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. 7 – أي اشخاص اعتباريين اًخرين يجوز لهم فتح حساب استثمارية في المملكة و حساب لدى مركز الإيداع. والخلاصة أنها سوق مخصصة للمؤهلين والمرخص لهم الإستثمار. مميزات السوق الموازية:
أنه سوق أكثر مرونة من السوق المالية ، وأنه مخصص للإستثمارين المؤهلين فقط. شروط الدخول في السوق الموازية
1- يجب أن يكون المصدر الرئيسي شركة مساهمة سعودية، أو شركة مساهمة مملوك غالبية رأس مالها لمواطني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية وتتمتع بجنسية إحدى دول المجلس. 2- يجب تعيين المستشار المالي إجباري وتعيين المستشار القانوني إختياري. 3- تم تحديد 10 مليون ريال كحد أدنى للقيمة السوقية للشركة. 4- أن يكون للشركة نشاط رئيسي لمدة سنة على الأقل. ETHUSD — رسم بياني لأسعار إيثيريوم — TradingView. 5- أن تكون نسبة الأسهم المملوكة من قبل الجمهور 20% ولا يزيد نسبة كل مستثمر عن 5%
6- لا يوجد متطلب لربحية الشركة. 7- أن لا يقل عدد المساهمين من الجمهور عن 50 مساهماً إذا كانت القيمة السوقية الإجمالية المتوقعة لجميع الأسهم المطلوب إدراجها تزيد على 40 مليون ريال، أو 35 مساهماً إذا كانت القيمة السوقية الإجمالية المتوقعة لجميع الأسهم المطلوب إدراجها تقل عن 40 مليون ريال.
السوق الموازي جميع الاسهم تداول
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متداول نمو
الله يسعدك الناقول نزل وكسر 167 والان داخل مناطق الطلب هل نشترى الان فيه برجاء افتنا لأني ناوي ادخله السهم عنده منحه وكمان نازل من 203 الي 152
ماشاء الله عليك كل الاسهم كنت تتوقع لها هذا النزول الكبير
هلا حياك الله اخي
اولا / خليك من المنحة والارباح انت عليك بالشارت ايش يقول
السهم بكسره ل 167 كما حذرنا سابقا من كسرها نتج عنها نقطتين سلبيتين 1- كاسر لترند الموجة الصاعدة 2- كون نموذج سلبي راس وكتفين هدفه 139
السهم دخل منطقة الطلب وارتد مايقارب 8% من 152 الي 165 وعاد ليكمل اهدافه السلبية
مناطق الطلب موضحه باللون الأخضر من 139 الى 128
السوق الموازي جميع الاسهم مباشر
09%
1. 1
هامش ما قبل الاستقطاع الضريبي 5YA
-0. 61%
-595. 1
صافي هامش الربح TTM
0. 07%
-1. 53
صافي هامش الربح 5YA
-0. 62%
-641. 23
العائد لكل سهم TTM
5. 03
20. 45
العائد الأساسي لكل سهم ANN
2. 26
العائد المخفف لكل سهم ANN
القيمة الدفترية لكل سهم MRQ
3. 7
8. 42
القيمة الدفترية الملموسة لكل سهم MRQ
8. 19
النقد لكل سهم MRQ
0. 13
6. 58
التدفق النقدي لكل سهم TTM
0. 45
2. 32
الفعالية الإدارية: اثنا عشر شهرًا متتالية مقابل هوامش متوسط 5 سنوات
العائد على حقوق الملكية TTM
0. 1%
19. 07
العائد على حقوق الملكية 5YA
-0. 68%
19. السوق الموازي جميع الاسهم اليوم. 27
العائد على الأصول TTM
6. 46
العائد على الأصول 5YA
-0. 55%
9. 04
العائد على الاستثمار TTM
16. 11
العائد على الاستثمار 5YA
15. 69
العائد لكل سهم (في الربع الأخير) مقابل الربع الموازي في العام الماضي MRQ
464. 55%
62. 36
العائد لكل سهم (لاثني عشر شهرًا متتالية) مقابل الاثني عشر شهرًا السابقة للوقت من العام الماضي TTM
101. 57%
-65. 26
نمو العائد لكل سهم على مدى 5 سنوات 5YA
-46. 1%
7. 44
المبيعات (في الربع الأخير) مقابل الربع الموازي في العام الماضي MRQ
37. 71%
15. 86
المبيعات (لاثني عشر شهرًا متتالية) مقابل الاثني عشر شهرًا السابقة للوقت من العام الماضي TTM
32.
08-02-17, 04:08 PM
رقم المشاركة: 3
09-02-17, 10:44 AM
رقم المشاركة: 4
موفق لكل خير ان اشا الله
اخي المستحيل
09-02-17, 10:51 AM
رقم المشاركة: 5
جعلوا الموازي للمضارب
والرئيس للمستثمر
12-02-17, 02:17 PM
رقم المشاركة: 6
يعني اكتتاب ارامكو محرومين منه الافراد بتطرح بالموازي وهي للصناديق وعليه القوم
السوق الموازى Parallel Market سوق ينظم تداول الأسهم بشروط مسيرة عن السوق الرسمي وتتكون عناصر ذلك السوق مما يلى:
1- الشركات الحديثة النشأة التي لم تلبي أحد شروط الإدراج في السوق النظامي الرسمي. 2- الشركات المتعثرة من حيث الأداء المالي ولديها سجل من الخسائر المالية المتتالية. 3- الشركات المدرجة في السوق النظامي التى تم نقل إدراجها للسوق الموازى بسبب عدم قدرتها على تحقيق شروط الإدراج في السوق النظامي من حيث الأداء المالي أو أحجام التداول أو غيرها من متطلبات الإدراج في السوق النظامي.
المستشرق يوري روبين
أما المستشرقة الفرنسية "دنيز ماسون" [1] Denise Masson فادعت أن تفنيد القرآن الكريم لقضية صلب المسيح دليل على التناغم الفكري بين النبي محمد-صلى الله عليه وسلم- وبين الفرقة الغنوصية [2] التي تزعم أنه تأثر بمعتقداتهم، وهو قول رد عليه المستشرقون أنفسهم الذين نفوا أي وجود لأي فكر غنوصي في الجزيرة العربية، مثل المستشرق "أرشيبالد روبرتسون" Archibald Robertson الذي قال: "لا يوجد أي دليل قطعي على رواج المعتقدات الغنوصية في الجزيرة العربية إبان القرن السابع الميلادي" أي وقت نزول القرآن الكريم. والحقيقة أن الوحي هو المُنشأ للحقائق الغيبية في الإسلام، وتأكيد القرآن على عدم صلب المسيح أو قتل هو انعكاس لحقيقة ثابتة. وقد حاول بعض المستشرقين مثل: البلجيكي "هنري جريجوار" Henri Grégoire و "جيه. الحياء من الله تعالى ، صُوَره ، وأنواعه ، وآثاره - الإسلام سؤال وجواب. بومان" J. Bouman القول بأن حديث القرآن عن الصلب هو حل توفيقي بين الفرق المسيحية حول طبيعة المسيح، غير أن التاريخ يدحض تلك الافتراءات، لأن تاريخ الصلب ذاته لا يمكن اثباته حتى في المسيحية.
قصص قصيرة للاطفال , قصة الحياء قصص اطفال - عالم ستات
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – " إذا لم تستح فاصنع ما شئت " ( رواه البخاري). الحياء هو بمثابة مقياس دقيق لمدى انسياق نفس المرء نحو الحسن أو القبيح، هو مفترق طرق بين من يتصف برفعة وسمو في الأخلاق، وبين من انحطت أخلاقه وقيمه. ولقد اخترنا لكم في هذا الموضوع، باقة من أجمل أبيات شعر عن الحياء ، نرجو أن تنال إعجابكم واستحسانكم.
الحياء من الله تعالى ، صُوَره ، وأنواعه ، وآثاره - الإسلام سؤال وجواب
الحياء من الرسول صلى الله عليه وسلم: والمسلم يستحي من النبي صلى الله عليه وسلم، فيلتزم بسنته، ويحافظ على ما جاء به من تعاليم سمحة، ويتمسك بها. الحياء من الناس: المسلم يستحي من الناس، فلا يُقَصِّر في حق وجب لهم عليه، ولا ينكر معروفًا صنعوه معه، ولا يخاطبهم بسوء، ولا يكشف عورته أمامهم، فقد قال رجل للرسول صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نَذَرُ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (احفظ عورتكَ إلا من زوجتكَ أو ما ملكت يمينكَ). فقال: يا رسول الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ فقال الله صلى الله عليه وسلم: (إن استطعتَ ألا يَرَيَنَّها أحد فلا يرينَّها)، قال: يا رسول الله، إذا كان أحدنا خاليا (ليس معه أحد)؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فالله أحق أن يُسْتَحيا منه من الناس) [أبو داود]. قصة عن الحياء. ومن حياء المسلم أن يغض بصره عن الحرام، وعن كل منظر مؤذٍ، مما يقتضي غض البصر، ومن الحياء أن تلتزم الفتاة المسلمة في ملابسها بالحجاب، فلا تظهر من جسدها ما حرَّم الله، وهي تجعل الحياء عنوانًا لها وسلوكًا يدلُّ على طهرها وعفتها، ودائمًا تقول:
زِينَتِي دَوْمــًا حـيـــائـي واحْـتِشَـامِـي رَأسُ مـَـالِي
وحياء المؤمن يجعله لا يعرف الكلام الفاحش، ولا التصرفات البذيئة، ولا الغلظة ولا الجفاء، إذ إن هذه من صفات أهل النار، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار) [الترمذي والحاكم].
ويعتقد المستشرق اللبناني "يوسف الحداد" أن النبي محمد-صلى الله عليه وسلم- أجرى تغيرات على مسألة صلب المسيح، ووصف العقيد القائلة بعدم صلب المسيح بأنها خرافة، وتعنت المستشرقون في الآية (157) من سورة "النساء"، ومحاولة ثني عنقها لتتطابق مع العقيدة المسيحية، رغم أن الاختلافات بين النصاري حول "قتل المسيح وصلبه" كانت موجودة في العهد الأول، حيث أنكر بعض المسيحيين مقتله، ومن ثم فتواتر مقتله وصلبه لم يكن موجودا، ومن ثم لا يمكن اعتباره خبرا. وقد حاول المستشرق الشهير "مونتجمري وات" Montgomery Watt التقريب بين الرؤيتين المسيحية والإسلامية بشأن صلب المسيح، فأيد الموقف القرآني في عدم صلب المسيح، لكنه أكد أن القرآن كان يقصد أن اليهود لم يقتلوا عيسى، ولكن الجنود الرومان هم من قتلوه، ولا شك أن تلك محاولات استشراقية للتحايل على النص القرآني الواضح والحاسم في مسألة الصلب.