يحرص منا الفرد دائمًا على الإستزادة من العلم والمعرفة والغرق في هذه التفاصيل، حرصت في مقالة مستقلة أن أتحدث عن كامل التفاصيل لمصادر المذاكرة المختلفة لمواد الزمالة.. مع العلم إني لم استخدمها جميعها.. ولكن دونت جميع ما رأيت أنه مُناسب في هذه الفترة من تجربتي وتجارب الآخرين.. زمالة هيئة المحاسبين SOCPA | مصادر المذاكرة – سمر الحجوري | Samar Alhojori. كما أحب أن أُذكر مجددًا بأن حقيبة الهيئة هي المرجع الأساسي للتحضير والإستعداد للإختبار، وباقي المصادر هي مساعدة في التحضير يختار منها كل شخص ما يناسبه حسب ظروفه واستعداده وغيرها من العوامل الآخرى. ملاحظة بخصوص الدورات التدريبية
انا شخصيًا كـ سمر، أميل جدًا لموضوع الدورات بحكم أن وقتي ضيق جدًا بسبب العمل الطويل، لذلك الدورات تختصر علي الطريق في فهم المنهج بشكل واضح وصحيح وكذلك بنك الأسئلة والمعلومات الموجودة في كل دورة.. شخصيًا دخلت دورات في 3 مواد "المحاسبة، المراجعة، الزكاة والضريبة" وسأتحدث عنها بالتفصيل في مقالة تجربتي الشخصية بحول الله ☆ ولكن كُثر استطاعوا اجتياز المواد والكبرى منها مثل: المحاسبة بدون الحاجة للدورات ايضًا.. مثل ماذكرت هي تختلف حسب طبيعة كل شخص، وحسب الظروف والوقت كذلك. حاولت أجمع هُنا بعض المعلومات عن المصادر الأخرى للمواد جميعها وسأتحدث عن كل مادة بالتفصيل مع روابط مباشرة لكل مصدر خارجي..
مادة المحاسبة نبدأ بأهم مواد الزمالة المرجع الأساسي حقيبة الهيئة، مقسمة الى 19 فصل، تتحدث بالتفصيل عن جميع الموضوعات المهمة في المنهج الحقيبة مهمة جدًا جدًا في جميع فصولها خصوصًا فصول التكاليف والإدارية والموازنات وغيرها حيث أن كثير من الأسئلة تغطي هذه الأبواب.
- حقيبة الزمالة جميع كتب سوكبا متكاملة SOCPA
- زمالة هيئة المحاسبين SOCPA | مصادر المذاكرة – سمر الحجوري | Samar Alhojori
- موقع حراج
- شرح حديث لا يدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبه مِثقال ذرةٍ من كِبر
- شرح حديث: لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذر من إيمان - الإسلام سؤال وجواب
- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر | موقع البطاقة الدعوي
- شرح حديث : لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر - YouTube
حقيبة الزمالة جميع كتب سوكبا متكاملة Socpa
في الجانب الأخر يجب أن يكون الهدف ليس فقط هو إجتياز المواد الزمالة فقط والحصول على الشهادة فهناك أهداف صغيرة لا تغفل عنها أن تتعرف على مجموعة من الأصدقاء في مرحلة الدراسة "هدف" ، أن تعرف كيف تدير القلق والضغوط "هدف" أن تخطط للمذاكرة تخطيط واضح وسليم "هدف" ، أن تستطيع الجمع ما بين المذاكرة و الاستمتاع "هدف" ، أن تدير قلقك في ليلة الإختبار "هدف" ، أن تدخل قاعة الإختيار بقلب مطمئن ومتوكل "هدف".
زمالة هيئة المحاسبين Socpa | مصادر المذاكرة – سمر الحجوري | Samar Alhojori
في حالة حاجتك للإطلاع على موضوع معين لمزيد من الإتقان والتفاصيل أنصح بالإطلاع على كُتب الهيئة المُترجمة.. موجودة في مكتبة جرير أو يتم طلبها من الهيئة، ولكن تعتبر مرجع إضافي حيث أن الحقيبة هي المرجع الأساسي. يوجد دورات مختلفة لمادة المحاسبة والسوق مليئ بالمعاهد التي تُقدم الدورات لهذه المادة.. منها ماهو حضوري والآخر عن طريق الأونلاين.. حقيبة الزمالة جميع كتب سوكبا متكاملة SOCPA. شخصيًا حضرت دورة دكتور وليد الشباني مع مركز الإحتراف المحاسبي وسأتحدث بالتفصيل عن هذه الدورة في مقالة تجربتي الشخصية بحول الله
مادة المراجعة
تعتبر ثاني أهم وأكبر مادة في الزمالة، حقيبة الهيئة مفصلة تفصيل كبير لموضوعات المراجعة وتحتوي على 8 فصول، وأرى أنها المرجع الأساسي ايضًا. بعض المعاهد التدريبية لديهم دورات مهمة جدًا مثل مركز الرؤية الذكية للتدريب مع الدكتور مصطفى العبادي.. شخصيًا حضرت هذه الدورة وأفادتني.. من خلال شرح الدكتور وكذلك بنك الاسئلة. معهد أصول المهنة للتدريب لديهم مذكرة مهمة ومختصرة لفهم المنهج والإلمام به يستطيع المتقدم شراء المادة العلمية وكذلك يتاح معها دخول على اختبارات اونلاين عبر موقع المعهد لمزيد من التفاصيل زيارة موقع المعهد والتواصل معهم.
موقع حراج
المحاضرة الاولي من التحضير لاختبار المحاسبة SOCPA معيار العقارات والالات والمعدات IAS 16 - YouTube
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
مجموعة اختبار سوكبا بإشراف مُلهم المحاسبين دكتور: مصعب الجعيد.. عبر حسابهم في تويتر لديهم مجموعة بريدية رائعة يتم الإشتراك بها ويتم إرسال بنك الأسئلة الموجود لديهم في كل مادة على حده ☆ بنك الأسئلة لمادة المحاسبة لديهم يحتوي 286 سؤال.. مهمة جدًا للتدريب على الحل لجميع الموضوعات.. حسابهم في تويتر @SOCPA_SA ايضًا في حالة رغبة المتقدم للإختبار في دخول مجموعات الواتس أب سواءًا العامة عن الزمالة أو المتخصصة لكل مادة من مواد الزمالة التواصل معهم كذلك. واخيرًا.. ارجوا من الله أن أكون وفقت في جميع المصادر المهمة للإستزادة بها.. وتذكروا دائمًا أن طلب العلم طريقًا للجنة احتسبوا الأجر وانتم في هذه الرحلة واستمتعوا بها جدًا قبل الوصول للغاية ♥︎ واستشعروا أن الاستثمار بالنفس من أعظم الأستثمارات خصوصًا في زمن كهذا كثرت فيه المشتتات والملهيات.. موقع حراج. طلب العلم أعظم ما يمكن أن تشغل به نفسك. لكل المترددين والمتخوفين من الدخول لاختبار الزمالة، هُنا تغريدة للدكتور مصعب الجعيد سأل بها الحاصلين على الزمالة سؤال واحد "هل تؤكدون العبارة من تجاربكم؟" كانت تلك العبارة مكتوبةَ في كتاب زامل والذي انصح به جدًا ذكر فيها.. "ان حصولك ع شهادة الزمالة هي من أجمل الأهداف التي ستحققها في مسيرتك المهنية" اقرؤوا ردود التغريدة المقتبسة وكيف أثرت الشهادة وغيرت من مستقبل الحاصلين عليها..
دُمتم مُحاطين بشغف وطموح غير منتهي بإذن الله ♥︎
شرح حديث ابن مسعود:
"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخُلُ الجنةَ من كان في قلبه مثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ))، فقال رجلٌ: إن الرجل يحبُّ أن يكون ثوبه حسنًا، ونعلُه حسنة؟ قال: ((إن الله جميل يحبُّ الجمال، الكبرُ: بطرُ الحقِّ، وغمطُ الناسِ))؛ رواه مسلم. قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
قال المؤلِّف النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين في باب تحريم الكبر والعجب، عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخُلُ الجنةَ من كان في قلبه مثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ))، وهذا الحديث من أحاديث الوعيد التي يُطلِقُها الرسول صلى الله عليه وسلم تنفيرًا عن الشيء، وإن كانت تحتاج إلى تفصيل حسب الأدلة الشرعية. فالذي في قلبه كبر، إما أن يكون كبرًا عن الحق وكراهة له، فهذا كافر مخلَّد في النار ولا يدخل الجنة؛ لقول الله تعالى: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴾ [محمد: 9]، ولا يحبط العمل إلا بالكفر كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [البقرة: 217].
شرح حديث لا يدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبه مِثقال ذرةٍ من كِبر
أدهم شرقاوي كان الصحابيُّ حكيمُ بن حِزام من أشراف قُريش، وكان يطلبُ العِلم عند مُعاذ بن جبل، رغم أنه أكبر من معاذٍ بخمسين سنة! فقيل له: أنتَ تتعلَّمُ على يد هذا الغلام فقال: إنما أهلكَ الناس الكِبر! وعن الكِبر وخطورته، كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جالساً يوماً بين أصحابه، فقال لهم: لا يدخل الجنَّة من كان في قلبه مثقال ذرَّةٍ من كِبر! فقال رجل: يا رسول الله، إنَّ الرَّجلَ يُحبُّ أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً! فقال له: إنَّ الله جميلٌ يُحبُّ الجمال، الكِبَرُ بَطَرُ الحقِّ، وغَمْطُ الناسِ! لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر | موقع البطاقة الدعوي. وبَطَرُ الحقِّ هو ردُّه وعدمُ قبولِه بعدما تبيَّنَ وصارَ واضحاً جلياً! وما أكثر هؤلاء الذين يُجادلون على مبدأ عنزة ولو طارتْ! يجادلُكَ أحدهم في مسألةٍ فقهيةٍ عن الربا أو الميراث وهو بالكاد يعرف كيف يتوضأ، فتُحضِرُ له الآية، والحديث، وأقوال الأئمة، فيقول لكَ: لم أقتنع! وكأنه أبو حنيفة في الرأي، والشافعيُّ في القياس، ومالكٌ في الاستدلال، وأحمدُ في الترجيح! وما هو إلا الكِبر، وخالِف تُعرف! جرى بين ابن حزمٍ وبين أحد فقهاء الأندلس مُناظرة في مسألة، وانفضَّ المجلسُ على أن ابن حزمٍ هو الغالبُ فيها، فلما عادَ إلى بيته، تذكر كتاباً عنده، فقام يقرأ فيه، فتبيَّن له أن الحقَّ مع الرجل وليس معه، فوضعَ خطاً تحت المسألة، فقال له أحد تلامذته: ماذا تنوي؟ فقال له: أذهبُ إليه غداً وأُخبرُه بصواب رأيه وخطأ رأيي!
شرح حديث: لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذر من إيمان - الإسلام سؤال وجواب
ومازال هذا التصنيف بالنسبة لي سليماً رغم عدم دقته ، لأنه يحكم على الآخرين بأخلاقهم إن كانت حسنةً أم سيئة. لكن الخطأ الذي وقعتُ فيه هو ما وقعت فيه أمي قبلي ومعظم الأمهات أيضاً يقعون فيه ، وهو أن الأخيار دائماً أفضل من الأشرار < ولا شيء خاطئ إلى الآن > ولكن تصنيفك لنفسك مع الأخيار و تصنيفك للبعض بأنهم أشرار لأسباب غير دقيقة هذا يعتبر خطأً ، أيضاً إعتقادك بأنك أفضل منهم "هذا هو الكِبر بعينه". حسناً.
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر | موقع البطاقة الدعوي
(19) انظر تفسير " المثقال " فيما سلف 8: 360 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 278 ، وهو نص كلامه. شرح حديث لا يدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبه مِثقال ذرةٍ من كِبر. (20) انظر تفسير " الذرة " فيما سلف 8: 360 ، 361. (21) لم يذكر أبو جعفر قراءة الرفع في هذه الآية ، في موضعها من تفسير " سورة فاطر " ، فيما سيأتي 22: 77 ( بولاق) ، وسأشير إلى ذلك في موضعه هناك. وهذا دليل آخر على اختصار أبي جعفر ، تفسيره في مواضع ، كما أشرت إليه في كثير من تعليقاتي. (22) انظر تفسير " مبين " فيما سلف من فهارس اللغة ( بين)
شرح حديث : لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر - Youtube
وأما إذا كان كبرًا على الخلق وتعاظمًا على الخلق، لكنه لم يستكبر عن عبادة الله، فهذا لا يدخُلُ الجنة دخولًا كاملًا مطلقًا لم يُسبَق بعذاب؛ بل لا بد من عذاب على ما حصل من كبره وعلوِّه على الخلق ثم إذا طهِّر دخل الجنة. ولما حدَّث النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث، قال رجل: يا رسول الله، الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنة؟ يعني فهل هذا من الكبر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله جميل يحبُّ الجمال))، جميل في ذاته، جميل في أفعاله، جميل في صفاته، كل ما يصدر عن الله عز وجل فإنه جميل وليس بقبيح؛ بل حسن، تستحسنه العقول السليمة، وتستسيغه النفوس. لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. وقوله: ((يحب الجمال))؛ أي: يحب التجمل؛ يعني أنه يحب أن يتجمل الإنسان في ثيابه، وفي نعله، وفي بدنه، وفي جميع شؤونه؛ لأن التجمل يجذب القلوب إلى الإنسان، ويحبِّبه إلى الناس، بخلاف التشوُّهِ الذي يكون فيه الإنسان قبيحًا في شعره أو في ثوبه أو في لباسه، فلهذا قال: ((إن الله جميل يحبُّ الجمال))؛ أي: يحب أن يتجمل الإنسان. أما الجمال الخَلْقي الذي مِن الله عز وجل، فهذا إلى الله سبحانه وتعالى، ليس للإنسان فيه حيلةٌ، وليس له فيه كسب، وإنما ذكَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ما للإنسان فيه كسبٌ، وهو التجمل.
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: «لا يدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبه مِثقال ذرةٍ من كِبر» فقال رجل: إنّ الرجلَ يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونَعله حسنة؟ قال: «إنّ الله جميلٌ يحب الجمالَ، الكِبر: بَطَرُ الحق وغَمْطُ الناس». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ]
وفي الحديثِ: النَّهيُ عنِ التَّكبُّرِ ورفَضِ الحقِّ والبُعدِ عنه. وفيه: مَشروعيَّةُ التَّجمُّلِ بِلُبسِ الثِّيابِ الجَميلةِ، والنِّعالِ الجَميلةِ. وفيه إثباتُ اسمِ «الجَميلِ» لله سُبحانَه، وأنَّه من أسمائه الحُسنى.