وعقب نهاية السباق قام نائب رئيس مجلس إدارة نادي دبي للفروسية سعيد بن حميد الطاير، يصحبه نائب مدير عام نادي دبي للفروسية محمد عيسى العضب بتتويج الفائزات بالمـراكز الثـلاثة الأولى. وأكد العضب أن هذا السباق يعكس مدى الدعم الذي تحظى به المرأة الإماراتية في شتى المجالات بصورة عامة والرياضية على وجه الخصوص. وقال لـ«الإمارات اليوم»: «السباق ناجح بجميع المقاييس وسط مشاركة فاعلة من 99 فارسة تتقدمهن نجلات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ما يدل على مدى الدعم الذي توليه الدولة لتمكين المرأة من إبراز دورها الكبير في المجتمع بشكل عام والأحداث الرياضية على وجه الخصوص». وأوضح العضب «شهد الموسم الجاري للقدرة إقامة العديد من السباقات النسائية في أبوظبي، وفي مدينة دبي الدولية للقدرة التي من شأنها إبراز قدرة العنصر النسائي الإماراتي على صعيد الأحداث الرياضية». 99 فارسة من 21 دولة
شهد السباق مشاركة 99 فارسة من 21 دولة، تتقدمهن الفارسة سمو الشيخة فطيم بنت محمد بن راشد، والفارسة سمو الشيخة مريم بنت محمد بن راشد ، والفارسة الشيخة نجلاء بنت سلمان آل خليفة، والفارسة الشيخة نورا عيسى آل خليفة، والشيخة مريم بنت هشام آل خليفة، بالإضافة لكوكبة من الفارسات مثلن دول: الإمارات، بريطانيا، النمسا، اسبانيا، بولندا، فرنسا، جنوب افريقيا، اليونان، ألمانيا، السعودية، كازخستان، مصر، سويسرا، تونس، قطر، الأرجنتين، ايران، ايرلندا، هولندا، الصومال، السويد.
- فطيم بنت محمد بن راشد ال مكتوم للطاقه الشمسيه
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، رجل أعطى بي ثم غدر ... ) من صحيح البخاري
- خطبة عن حديث : (ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- الدرر السنية
فطيم بنت محمد بن راشد ال مكتوم للطاقه الشمسيه
اجمل واحلى صور في العالم - صور روعة من منتديات عبير غياهيب 28-07-2012, 04:56 AM صور شيوخنآ الغالين فديتكم ال مكتوم صور شيوخنا الغالين فديتكم ال مكتوم
هلا شحالكم
فطيم بنت محمد ال مكتوم
مريم بنت محمد بن راشد اليوم
فديت مريم الله يحفظها يارب
ي سلام على هالصورة الحلوة فديتهم ؤالله
Maryam Fdeethaa
ربي يحفظهم من كل شر اذا استاهل التقيم
غياهيب 30-07-2012, 08:14 PM رد: صور شيوخنآ الغالين فديتكم ال مكتوم صور شيوخنا الغالين فديتكم ال مكتوم
الله يسامحكم ولا رد
عاتبوني بغلاهم 30-07-2012, 08:52 PM رد: صور شيوخنآ الغالين فديتكم ال مكتوم صور شيوخنا الغالين فديتكم ال مكتوم ماشاء الله. رائع يالغلا
الله يعطيك العافيه ع هالصور
يسلموووووو اختي.. غياهيب 30-07-2012, 11:50 PM رد: صور شيوخنآ الغالين فديتكم ال مكتوم صور شيوخنا الغالين فديتكم ال مكتوم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاتبوني بغلاهم
ماشاء الله.
أبناء محمد بن راشد آل مكتوم وبناته جميعا، ينتمون إلى العائلة السامية الحاكمة لمملكة الإمارات العربية المتحدة، وفي هذا الموضوع سنفصل القول حولهم،وسنقدم لك أيها القارئ العزيز مجموعة من المعلومات المهمة حول عائلة سمو الشيخ محمد بن راشد و أبنائه وبناته. نبذة عن الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم
محمد بن راشد آل مكتوم ولد في دبي عام 1949، ونشأ في بيت جده الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم في منطقة الشندغة في بر دبي. كان يصحب جده الشيخ سعيد في مجالسه ليكون مدرسته الأولى في الحكم، وتدرب منذ طفولته على الصيد بالصقور والفروسية والرماية والسباحة. في عام 1955 دخل المدرسة الأحمدية لتعلم قواعد اللغتين العربية والإنجليزية والجغرافيا والتاريخ والرياضيات، ثم انتقل وهو في العاشرة من عمره إلى مدرسة الشعب، ثم ثانوية دبي، وتخرج من الثانوية في العام الدراسي 1964 / 1965. يمتلك محمد بن راشد آل مكتوم رؤية خاصة في العمل الإنساني والخيري والمجتمعي تنطلق من إحداث تغيير إيجابي مستدام عبر مشاريع وبرامج تنموية تهدف إلى تحسين الحياة. وتجسيداً لهذه الرؤية، انطلقت مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، كمؤسسة تنموية مجتمعية إنسانية تهدف في المقام الأول لصنع الأمل وبناء المستقبل.
[٥]
رجل باع حرا فأكل ثمنه: تضم هذه الفئة من يبيع حرًا على أنه عبد وهو يعرف بأنه حر، ثم يقبض المال وينتفع منه، وهذا حرام، وقد انتشرت هذه الحالة في عهد الرسول والصحابة خاصةً في الغزوات والمعارك، إذ كان البعض يبيع الأسير على أنه عبد مملوك رغم أنه يعرف حسبه ونسبه وأصله وأنه حر. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، رجل أعطى بي ثم غدر ... ) من صحيح البخاري. رجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يوفه أجره: وتضم هذه الفئة من يستأجر شخصًا لينجز له عملًا ما على اتفاق بينهما، ثم بعد أن ينتهي العمل لا يعطيه حقه وأجره، وهذه ظاهرة منتشرة بكثرة في أيامنا هذه، وتضم أيضًا من يبدل بنود الاتفاق؛ كأن يتفق رب العمل مع الأجير على خمسين دينارًا حتى إذ انتهى ساومه على أقل من ذلك. الأحكام الشرعية في حيث ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة
تأتي الاستفادة الكبرى من حديث ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة من باب بيان أحكام شرعية واضحة حرمها الله على عباده، وبالتالي لا بد من الحذر منها، فيأتمروا بأوامره ويجتنبوا نواهيه، وفيما يأتي توضيحًا لها [٦]:
بين حرمة نقض العهد إذ كان مقترنًا وموثقًا بالحلف بالله عز وجل، ففيه هتك بحرمة اسم الله العزيز التي تأتي من الحلف بالله لعهد نُقض وترتب عليه ضررًا. بين حرمة وعظم جريمة من يبيع شخصًا حرًا، وتصرف بثمنه كأنه عبد مملوك، إذ فيه تعدي على حق هذا الإنسان الحر، ومن واجبه أن ينصره ولا يخذله ولا يظلمه.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، رجل أعطى بي ثم غدر ... ) من صحيح البخاري
وقد روى البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ". الدرر السنية. وقال مسلم في صحيحه: "إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ" مكان: إذا اؤْتُمن خان. والغادر يحمل لواء غدره يوم القيامة خزيًا وعارًا بين الخلائق، ويكفيه أن الله خصمه يوم القيامة، وقد روى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُرْفَعُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ، فَقِيلَ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ". وفي رواية مسلم: "لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ عِنْدَ اسْتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". والغادر يعامله الله بعكس مقصوده، فلا يتم له أمره، والجزاء من جنس العمل، فكم أوقع الغدر في المهالك من غادر، وضاقت عليه من موارد الهلكات فسيحات المصادر،
وطوقه غدره طوق خزي فهو على فكه غير قادر" ويكفي الغادر سخطًا وغضبًا أن يكون الله خصمه يوم القيامة.
خطبة عن حديث : (ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
= الدرر السنية = الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
الدرر السنية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد..
روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قَالَ اللّه: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِه أَجْرَهُ " [1]. قال ابن التين: "هو سبحانه خصم لجميع الظالمين، إلا أنه أراد التشديد على هؤلاء بالتصريح" [2]. هذا الحديث اشتمل على أمور ثلاث:
الأولى: قوله في الحديث: رجل أعطى بي ثم غدر: المراد أعطى بيمينه أي عاهد عهدًا وحلف عليه بالله ثم نقضه، والغدر من الصفات الذميمة، لا يتحلى بها إلا فاقد الإيمان من كافر مشرك، ويهودي، ونصراني ومنافق، ومن أخذ صفاتهم من المسلمين. خطبة عن حديث : (ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. روى البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ" [3].
أما النوع الثاني من الظلم المذكور في الحديث، هو أكل ثمن إنسان حرّ، ومعنى ذلك أن يتسلط أحد على إنسان حرّ فيدّعي أنه عبد ثم يبيعه ويأكل ثمنه، وقد جعل الله تعالى المسلمين متساوين في الحرية، فهذا يكون قد سلبه حريته التي أعطاه الله إياها وألزمه الذل، فكان خصمًا لله يوم القيامة. والنوع الثالث من الظلم المذكور في الحديث هو أكل مال الأجير، ويعني ذلك أن يستأجر الإنسان إنسانًا آخر يقوم بعمل خدمة له مقابل ثمن متفق عليه، فلما ينتهي من عمله لا يعطيه صاحب العمل أجره ويأكله عليه، كمن يأكل مال خادم أو سائق أو موظف، فهو خصم لله تعالى يوم القيامة. ويستنتج من حديث الرسول- صلى الله عليه وسلم- أن الظلم والغدر وأكل أموال الناس بالباطل توصل إلى عداوة الله تعالى، ومن كان الله تعالى خصمه فقد خسر الخسران المبين، وهو هالك لا محالة.