صفعة جديدة لسلطة وأمن الاحتلال
حيث أثبتت عملية قنص مجندة في وضح النهار وبرغم الانتشار الاسرائيلي بالمنطقة وانسحاب المنفذ بأمان تعدّ صفعة لأمن الاحتلال الذي يظن أنه لا توجد مقاومة أو حتى أنه يستطيع قهر هذا الشعب حيث يمكن له أن يقنص جنوده المدججين بالسلاح في كل أماكن تواجدهم دون ترك أي بصمة لهذا البطل. ونحن كشعب فلسطين نطلب منك أيها البطل بالمزيد من العمليات البطولية التي تزرع الخوف في صفوف هذا الاحتلال وقنص المزيد من الجنود حتى يرحلوا عن وطننا ونحرر أرضنا وسلمت عيناك أيها الثائر الفلسطيني
طريقةَ تنظيفَ السلآحَ بالصورَ... &Quot; - شبكة رواسي نجد الأدبية
02-11-2015, 07:01 PM
# 7
رقم العضوية: 278
تاريخ التسجيل: Feb 2009
أخر زيارة: اليوم (04:12 PM)
7, 751 [
التقييم: 5401
يعطيك العافية على الموضوع المفيد
والله لايحدنا على السلاح والحمدلله على الامن والامان
دمتي بخير ودام عطاءك
لاصرت في صحتك والحال مستور = يغنيك عن بعض الرفاقه رفاقه
منتب على طرد المقفين مجبور = أما الوصل وإلا بلاش العلاقه
- ديواني الإلكتروني
02-11-2015, 11:18 PM
# 8
آلِ روآسيَ /
ولوجكمَ جعلنيَ أقفَ على عتبآتَ الحرفَ
ايَ ثنآء يكفيكمَ يَ يمَ الكرمَ الذيَ أغرقتمونيَ فيهَ.. "
شكراً مغموسه فيَ سعآدهـَ لقلوبكمَ.. "
قصيدة في القنص
والحياه تغيرت وكل من شل له طير صار صقار, لكن هذي سنة الحياه لكل زمان دولة ورجال. اصبح من يملك المال يطامر منغرب العالم العربي الى شرقي القوقاز واصبح عنده عمال وخويا ؟! ----------------------
شكرا لك والاختيارك الجزل, القصيده بها بعض الاخطاء الاملائيه. مع انها جزله
صح لسان / ثامر الماضي.
- احذر الاقتراب من الأفاعي الخطرة عندما تراها مستعدة للدفاع عن نفسها. - احذر أثناء ضرب الأفعى بالعصا ، فهناك نوع منها خطر جدا ، ويملك سرعة مذهلة في تسلق
عصائك ، ولدغك بلمح البصر ، وقد توفي كثيرون بهذه الطريقة. - احذر الاقتراب من جحر القرطة ، فهي تهاجم الانسان عندما تخاف على نفسها أو صغارها. - احذر الاقتراب من الورل عندما ينفخ بطنه ورقبته ، فهو أسرع منك وعضته لاتطاق. - احذر من الثعلب اذا رأيته هزيلا ، وفي جلده بقعا متناثرة بدون شعر. - احذر من طرد الثعالب في الصحراء ، فهي مراوغة ماهرة ، وقد توقعك في مهالك لم تتوقعها. وجـــــود الــجـــن:
اقرأ آية الكرسي ، وأذن كأذان الصلاة ، وارحل من المكان ، عندما تتعرض للمواقف التالية:
1- اذا سمعت مناديا قريبا منك ولا تراه. 2- اذا رأيت أضواءا من نار أو غيره أمامك ، يتغير مكانها أو تختفي. 3- اذا تعرضت لقذف الحجارة من مصادر لاتراها. لأنها تحصل بعض الأحيان.. كما حصلت لكثير من الشباب وهذا امر مهم
- يجب عليك ان تفكر مليا اذا اردت ان تأخذ معك اطفال في الرحلة, ومن كافة الجوانب الصحية و الفائدة و التكلفة و غيرهما, فانت كأب تعرف اين مصلحة اطفالك. - لاتحاول الاقتراب من الافاعي او العقارب, محاول الامساك بها فغلطت الشاطر بعشر.
وفي الآية الأخرى التي في آل عمران: قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ [آل عمران:84] الآية. فالشاهد: أنه هنا قال: آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ وفي الرواية الأخرى قال: "في الآخرة التي في آل عمران: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:64]". فبعض أهل العلم يقول: يقرأ بهذا وهذا، وينوع، باعتبار أن هذا عمل بما جاء في هذه الروايات، والذي يظهر -والله أعلم- أن الشك وقع لبعض الرواة، فجاءت هذه الروايات كما سمعتم، والله تعالى أعلم. ماذا يقرأ في صلاة الفجر والصبح - موسوعة سبايسي. والمقصود: أيًا كانت الآية المقروءة على اختلاف الروايات، فأنه يدل على أنه كان يقتصر على آية واحدة في الركعة، فيجوز للإنسان أن يقتصر على آية واحدة. كما يدل أيضًا على أنه يجوز للإنسان أن يقرأ في الصلاة من وسط السورة، أو من آخرها، ولا يشترط أن تكون القراءة من أول السورة، نعم في صلاة الفريضة كان النبي ﷺ من هديه الغالب أنه إذا افتتح سورة أنفذها، بمعنى: أنه يقرأها -عليه الصلاة والسلام- حتى يأتي على آخرها، ولربما قرأ ﷺ فأخذته سعلة، ثم ركع.
ماذا يقرأ في سنة الفجر جدة
وإن صلى المرء صلاة الفجر جماعة في المسجد لا يشغل باله بتادية الصلاة الخاصة بتحية المسجد أو السنة التي تأتي قبل أداء صلاة الفجر استضهاداً فى ذلك بما جاء فى الحديث النبوى الشريف " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " ومن الممكن تأدية السنى بعد أداء فريضة الصلاة. وعدد ركعات كل من السنة والفرض فى صلاة الفجر هما ركعتان فقط, تبدأ الصلاة بتكبيرة الإحرام عن طريق قول " الله أكبر " ثم يقرأ المرء سورة الفاتحة وبدأ فى قراءة سورة من القرآن الكريم, ثم يسبح المرء أثناء الركوع ويقول " سبحان ربى العظيم " ثلاث مرات ثم يكبر المرء رافعا يديه ومعتدل مو موضع الركوع ويقول " سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد " ثم يسجد المرء ويسبح قائلا المرء " سبحان ربى الاعلى " ثلاث مرات, يقوم بتكرار ذلك في الركعة الثانية ايضاً ثم بعد الانتهاء من السجود يقرا المرء التشهد ثم يسلم المرء عن يمينة ويساره. سنة صلاة الفجر وما يقرأ فيها
سنة صلاة الفجر هما ركعتان يقوم صلاتهم المرء قبل أداء فريضة صلاة الفجر, كما جاء فى قول النبى ( صلى الله عليه وسلم) " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " لأن صلاة الفجر والسنة الملحقة بها هما سبب من أسباب دخول الإنسان إلى الجنة إذا قام المسلم بأدائهم مع اقى النوافل كما جاء فى قول النبى ( صلى الله عليه وسلم) " من ثابر على اثنتي عشرة ركعة فى اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر, وركعتين بعدها, وركعتين بعد المغرب.
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وَاسْتُدِلَّ بِحَدِيثِ الْبَابِ: عَلَى أَنَّهُ لَا يَزِيدُ فِيهِمَا عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ " انتهى من " فتح الباري" (3/47). المشروع قراءته في راتبة الفجر. وحديث عائشة ليس فيه تصريح بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ فيهما بشيء بعد الفاتحة ، وإنما هو مبالغة منها في الدلالة على شدة التخفيف، ولا يلزم من ذلك ترك القراءة، وخاصة بعد ثبوت الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ فيهما. قال النووي رحمه الله: " هَذَا الْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فِي التَّخْفِيفِ ، وَالْمُرَادُ الْمُبَالَغَةُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى عَادَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِطَالَةِ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَغَيْرِهَا مِنْ نَوَافِلِهِ ، وَلَيْسَ فِيهِ دَلَالَةٌ لِمَنْ قَالَ لَا تُقْرَأُ فِيهِمَا أَصْلًا ". انتهى من "شرح صحيح مسلم" (6/4). وقال: " وَقَالَ مَالِكٌ وَجُمْهُورُ أَصْحَابِهِ: لَا يَقْرَأُ غَيْرَ الْفَاتِحَةِ ، وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ لَا يَقْرَأُ شَيْئًا ، وَكِلَاهُمَا خِلَافُ هَذِهِ السُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ الَّتِي لَا مُعَارِضَ لَهَا " انتهى من " شرح النووي على مسلم" (6/6).