ـ ثم نقوم بغمس البسكويت السادة في اللبن ونخرجها ونضعها في الصينية حتى تتكون طبقة من البسكويت السادة. ـ نضيف على طبقة البسكويت السادة كمية من خليط النوتيلا والقشطة ونوزعه على البسكويت جيدا. ـ ثم نقوم بعمل طبقة أخرى من البسكويت، يليها طبقة من خليط النوتيلا بالقشطة. طريقة بسبوسة الحليب المحموس - موقع المرجع. ـ وهكذا حتى نحصل على أربع طبقات من البسكويت وأربع طبقات من خليط النوتيلا والجبن والقشطة. ـ ثم نقوم بإضافة النوتيلا في أخر طبقة ونرش فوقها طبقة من الكاكاو الخام. ـ نقوم بتزين كيك البسكويت البارد بالفستق أو البندق المفروم حسب الرغبة. ـ يتم إدخال صينية الكيك البسكويت إلى الثلاجة لمدة أربع ساعات. ـ ثم نقوم بإستخدام سكين كبير نضعه في ماء ساخن بتقطيع كيك البسكويت البارد وتقدم بجانب فنجان من القهوة.
طريقة بسبوسة الحليب المحموس - موقع المرجع
ثم نقطع البسبوسة مربعات، ونقدمها في طبق التقديم. وبالهنا والشفا. طريقة عمل اللحمة الشاكرية وطاجن البامية ياللحمة الضاني الشهية بسبوسة السبع كاسات بدون بيض بأسهل وأسرع طريقة السعودية كانت هذه تفاصيل بسبوسة السبع كاسات بدون بيض بأسهل وأسرع طريقة وبمذاق لذيذ ومميز جداً نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
البسبوسة بشكل عام ، والبسبوسة المحشوة بالقشطة هي من أشهى وألذ الحلويات المنتشرة في العديد من الدول العربية وخارجها ، وهي من الحلويات العريقة، وإضافة بعض المكونات إليها مثل جوز الهند واللبن يساهم في مذاق فريد ولذيذ، وتعد طريقة عمل بسبوسة محشية بالقشطة سهلة وبسيطة ، وعادة ما يضاف الكاستر إلى البسبوسة ويقدم مع القهوة أو الشاي بأنواعها المختلفة، ومناسبة لجميع المواسم والأوقات. ويفضل عمل بسبوسة محشية قشطة بمكونات عالية الجودة مثل السمن البلدي ، وحشو البسبوسة يفضل أن يكون بالقشطة البلدي بالإضافة إلى النشا، ويمكن حشو البسبوسة بمكونات أخرى بدل القشطة مثل الكاستر وقطع الفواكه (مثل المانجو) والشوكولاتة وبعض أنواع المكسرات والتي تعطي مذاق مميز لها، والجدير بالذكر أنه لا بد من الإلتزام بالمكونات التي سنقوم بذكرها حتى نحصل على بسبوسة رائعة وشهية. نذكر في الفقرة التالية طريقة لعمل بسبوسة محشية بالقشطة والنشا وهي من الطرق السهلة واللذيذة والتي يمكن تزيينها حسب الرغبة وتناولها مع عصير أو أي مشروب آخر. طريقة عمل بسبوسة محشية بالقشطة مكونات: 2 كوب سميد ناعم. ملعقة من البيكينغ باودر. كوب زبادي. كوب سكر.
هل هذا معنى حديث: (من ستر على مسلم ستر الله عليه)، أي: إذا فعل إنسان شيئاً منكراً أو فاحشة وسترتُ عليه ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيراً.
من ستر مسلما ستره
والحاصل أنه ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل ، وأن يحمد الله على العافية ، وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ؛ ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله الموفق. من ستر على مسلم ستر الله عليه | شبكة النصيحة الإسلامية. * * * * * * * * * * * *
شرح رياض الصالحين المجلد الثالث باب ستر عورات المسلمين بموقع الشيخ: "محمد بن صالح العثيمين"-رحمه الله-
ـــــــــــــــــــــــــ (1)رواه مسلم ، كتاب البر والصلة ، باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا ، رقم (2590). (2)رواه البخاري ، كتاب الأدب ، باب ستر المؤمن على نفسه رقم ( 6069) ،ومسلم ، كتاب الزهد والرقائق ، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه ، رقم 2990) (3) رواه مسلم ، كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة ، رقم (1017). منقولا من سحاب الخير
من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة شرح الحديث الشريف بالتفصيل، الستر أمر واجب على كل مسلم أن يستر أخاه ويحفظه ويرعاه، حيث أن للستر العديد من المعانى التي يعلمها الكثير. كمال أن الستر نعمة كبيرة من الله تعالى يطلبها عباده في الدنيا وفي الآخرة، وهو فضل كبير نحصل عليه، ولولا الستر لانكشفت العديد من التفاصيل السيئة في حياتنا وأصبحت فضيحة. ما هو الستر
الستر هو اخفاء العديد من الظواهر السلبية وعدم كشفها للآخرين، وهي واجبه في العديد من الحالات وليست واجبة في العديد من الحالات. من ستر مسلما ستره. وفي الحالات التي يجب فيها الستر تكون واجبة على الإنسان ويعاقب من لا يستر غيره، أما الحالات التي لا يجب فيها الستر قد يكون هنا العقاب على من لا يكشف الحقيقة. حيث هناك العديد من الحقائق التي يجب ان يتم كشفها للأخرين ليكون بها القصاص العادل والعقاب وتكون عظة وعبرة للأخرين. وهناك الستر الأشمل و الأقوى وهو الستر الالهى من الله تعالى على عباده، حيث لا يفضح ذنوبهم أمام الأخرين سواء في الدنيا او في الأخرة لحين عودتهم الى الطريق الصحيح في الدنيا. قد يهمك ايضًا: المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف "تفسير الحديث"
حديث "من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة"
هذا حديث صحيح روى عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه، وقال الإمام أبو زكريا النووي في تفسير الحديث خلال شرح صحيح مسلم، ان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان يتحدث في حديثه عن الستر بين البشر.
من ستر مسلما ستره الله
كم من الأسرى والجرحى وغيرهم وبعضم مبتور الأعضاء والأطراف يؤخذون أمام العالم قد سدت آذانهم، وعيونهم وأنوفهم وأفواههم وغلوا بأيديهم وأرجلهم وفي وسطهم، وينقلون بصورة لا يمكن للبشرية أن تتصور همجية أعظم منها، ولا انحطاطًا في الأخلاق ولا حقدًا، كما قال الله : إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ [الممتحنة:2] فهم أعداء، عداوتهم متمكنة في القلوب ومتجذرة، ولكنها عداوة تظهر إذا تمكنوا بالقول والفعل. فأقول: يحصل ذلك على مرأى من العالم، وكأن شيئًا لم يكن، وهؤلاء لأجل جندي واحد يحاصرون أمة كاملة ويتهددون ويتوعدون، ويضربون لبنان، ويتبجحون ويستعرضون بلا حسيب ولا رقيب. المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه وأشنع من ذلك وأعظم إذا أعان على أخيه، أو كان هو الذي يتسبب بأي طريقة من الطرق في أذيته وإسلامه إلى عدوه.
غيرَ أنَّ حَدِيثَ أَبِي أُسَامَةَ ليسَ فيه ذِكْرُ التَّيْسِيرِ علَى المُعْسِرِ] ، [٣].
من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
والمراد: إشاعةُ الفَاحِشَةِ على المؤمن المستتر فيما وقع منه ، أو اتُّهِمَ به وهو
بريء منه ، كما في قصَّة الإفك. قال بعض الوزراء الصالحين لبعض من يأمرُ بالمعروف: اجتهد أن تستُرَ العُصَاةَ ،
فإنَّ ظهورَ معاصيهم عيبٌ في أهل الإسلام ، وأولى الأمور ستر العيوب ، ومثل هذا لو
جاء تائباً نادماً، وأقرَّ بحدٍّ ، ولم يفسِّرْهُ ، لم يُستفسر، بل يُؤمَر بأنْ
يرجع ويستُر نفسه ، كما أمر النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ماعزاً والغامدية ،
وكما لم يُستفسر الذي قال: ( أصبتُ حدّاً، فأقمه عليَّ). ومثلُ هذا لو أخذَ بجريمته ، ولم يبلغِ الإمامَ، فإنَّه يُشفع له حتّى لا يبلغ
الإمام. من ستر مسلما ستره الله. وفي مثله جاء الحديثُ عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: ( أقيلوا ذوي الهيئات
عثراتهم). خرَّجه أبو داود والنَّسائي مِن حديث عائشة. والثاني: من كان مشتهراً بالمعاصي ، معلناً بها لا يُبالي بما ارتكبَ منها، ولا
بما قيل له ، فهذا هو الفاجرُ المُعلِنُ ، وليس له غيبة ، كما نصَّ على ذلك الحسنُ
البصريُّ وغيره ، ومثلُ هذا لا بأس بالبحث عن أمره ، لِتُقامَ عليه الحدودُ ، صرَّح
بذلك بعضُ أصحابنا، واستدلَّ بقولِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ( واغدُ يا
أُنيس على امرأةِ هذا ، فإنِ اعترفت ، فارجُمها).
أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون ويظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم فليسوا محلًا للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق وفي المحلات والاجتماعات هذا قد فضح نفسه -نسأل الله العافية- وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي، هذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد، يرفع في أمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها -نسأل الله العافية-. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.