الإدارة المالية Financial Management هي الإدارة المعنية بدراسة أفضل الطرق المؤدية للحصول على رأس المال اللازم وأفضل الطرق لاستخدام هذا التمويل من أجل الوصول إلى أهم هدف للمؤسسة وهو تعظيم القيمة السوقية للمؤسسة واستثمار رأس المال بكفاءة بشكلٍ يضمن تعظيم ثروة المساهمين ويحقق البقاء والنمو والاستمرار للمؤسسة. أي أنها فن إدارة التمويل. وتختص الإدارة المالية بكيفية إدارة وتمويل حقيبة استثمارات المؤسسة بشكل يحقق أعلى عائد ممكن من هذه الاستثمارات عند أقل مستوى محفوف بالمخاطر وبأدنى حد ممكن من رأس المال. كما أنها الإدارة المسؤولة عن إعداد التخطيط المالي الجيد والرقابة المالية وحل المشكلات الخاصة التي لا يتكرر حدوثها كثيراً مثل مشاكل الاندماج بين الشركات. الإدارة المحاسبية Accounting Management هي الإدارة المعنية بتجميع المعلومات والبيانات المالية للقيام بتسجيلها وتلخيصها في التقارير الإدارية بعد مراجعتها بشكلٍ جيد. ماجستير العلوم في المالية | كلية إدارة الأعمال. لمساعدة الإدارة على اتخاذ القرارات الحكيمة واتباع الإجراءات التصحيحية اللازمة في حال وجود أي انحرافات عن خطط وآليات النظام المحاسبي التي تلتزم بها المؤسسة. الإدارة المالية و المحاسبية
هناك علاقة وثيقة بين الإدارة المالية والإدارة المحاسبية ، حيث أن المحاسبين هم من يرفعون التقارير التي تستخدمها الإدارة المالية لتنفيذ واتخاذ القرارات الملائمة، ومن ناحية أخرى فإن فهم وإدراك الإدارة المالية يؤهل المحاسب لفهم جميع أنواع البيانات والمعلومات التي تهم الإدارة المالية، كما يؤهله بصفةٍ عامة على كيفية استخدام الإدارة المالية للبيانات والمعلومات المحاسبية التي تحصل عليها.
- الإدارة المالية - الإدارة المالية أفضل 2022
- ماجستير العلوم في المالية | كلية إدارة الأعمال
- عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية - المنارة للاستشارات
- وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
الإدارة المالية - الإدارة المالية أفضل 2022
اجتياز المقابلة الشخصية فقط و التي تعقدها لجنة البرنامج. المنسقين للبرنامج:
1. الأستاذة عهود العتيبي ، رقم الهاتف ( 0118052907)
2. الأستاذ خالد النويصر ، رقم الهاتف ( 0114693461)
ماجستير العلوم في المالية | كلية إدارة الأعمال
رشا محمد محبوب
15
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ تأثير ابتكارات الهندسة المالية على جودة عملية المراجعة. فاتن سيد خميس
16
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ أثر تقرير الإفصاح عن أداء الاستدامة والقرارات التمويلية على تعديل القوائم المالية والتنمية المالية المستدامة للشركة: دراسة تطبيقية. إيمان محمد السعيد سلامة
17
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ إدارة المعرفة سلاح المنافسة وبوابة قيادة المستقبل
فادي محمد الدحدوح
18
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ دور القادة التحويليين في إدارة التغيير التنظيمي. هلا محمد نذير
19
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ إدارة الأزمات ومعالجتها في ضوء القرآن الكريم. الإدارة المالية - الإدارة المالية أفضل 2022. حمزة شاكر عقلة
20
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ المحاسبون والسياسيون التأثيرات والمصالح المتبادلة: أدلة من الدول المتقدمة والنامية. حمادة السعيد المعصراوي
21
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ أثر ممارسات إدارة الأرباح من خلال الاستحقاقات الاختيارية واحتمال تعرض الشركة لمخاطر التعثر المالي على نوع تقرير مراقب الحسابات: دراسة تطبيقية.
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية - المنارة للاستشارات
و قد تحولت هذه الأدوات إلى أدوات استثمار شائعة للغاية في السنوات الثلاثين الأخيرة لأنها تمكننا من تصميم مقدار و نوع المخاطرة التي نأخذها. و يعرف المقرر أنواع المشتقات المالية، و يظهر كيفية استخدامها لتحقيق مختلف أهداف التحوط و المضاربة. كما يقدم المقرر إطاراً لتسعير المشتقات و يدرس مختلف التطبيقات. المتطلب: مال 311
مال 415: يقوم المقرر بتطوير الإطار النظري لفهم و تحليل المشكلات المالية الكبرى للشركات الحديثة في بيئة السوق. كما يغطي المقرر النماذج الأساسية لتقييم رأس مال الشركات، بما في ذلك نماذج تسعير الأصول المالية الأولية و تقييم الأصول الحقيقية، و تحليل المشروعات الاستثمارية و هيكل رأس المال و الرافعة المالية و سياسة توزيع الأرباح، و التخطيط المالي قصير الأجل و طويل الأجل. المتطلب: مال 312
مال 418: يتناول هذا المقرر إدارة الأصول و الديون في بيئة متعددة الجنسيات. عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية - المنارة للاستشارات. كما يبحث المقرر المشكلات الخاصة التي تواجه المالية الدولية. و تشمل الموضوعات التي يتناولها المقرر تقييم و إدارة مخاطر الصرف الأجنبي، و تقييم مخاطر العملات الأجنبية في إطار تحسين الإستثمار، التسعير و تطبيق مشتقات العملات الأجنبية: كالمقايضات، و العقود الآجلة و الخيارات.
و يقوم المقرر بمقارنة السوق، الدخل و التكلفة، كما يتناول دور التقييم في الاستثمار العقاري، و التنظيم الحكومي للمثمنين. المتطلب مال 311
مال 410: يستهدف هذا المقرر كل الطلاب الذين يتوقعون أنهم سوف يستخدمون البيانات المالية في مرحلة معينة من مسيرتهم المهنية لتقييم أداء الشركة و مستقبلها و قيمتها. و يشمل ذلك محللي الأسهم الذين يقدمون توصيات بيع و شراء الأسهم. و المحللين الماليين للشركات و تحليل الأسهم الخاصة و الاستثمار الشخصي. المواضيع التي يتم مناقشتها في هذا المقررتهم الطلاب الذين يفكرون في وظائف في مجال الخدمات المصرفية الاستثمارية، التحليل الأمني، الأستشارات، المحاسبة العامة، و تمويل الشركات. المتطلب: مال 312
مال 414: سوف يساعدك هذا المقرر على فهم معرفة و مهارة إدارة الاستثمار و تطبيقها في الأسواق المالية. كما يهدف المقرر لتقديم معرفة متعمقة لنظرية و تطبيقات إدارة المحافظ المالية. و يتم في هذا المقرر تناول النظريات و التقنيات و اللوائح و التطورات المعينة في نظرية الاستثمار بهدف مساعدة المشاركين على اتخاذ قرارات استثمارية سليمة في سياق الاستثمار في المحفظة. المتطلب: مال 311
مال 416: إن الهدف الأساسي لهذا المقرر هو تمكين الطلاب من رفع مستوى فهمهم لتطور الشركات من خلال عمليات الاندماج و الاستحواذ (M&A).
إشراك قوي للممارسين الخبراء من مختلف قطاعات الأعمال وغير الأعمال في العملية التعليمية. ضمان أعلى مستويات التوافق بين المخرجات التعليمية والمهارات المطلوبة من سوق العمل. ترقية حس أخلاقيات الأعمال والمسؤولية الاجتماعية في منظمات الأعمال والمنظمات الحكومية بالمملكة.
ابن كثير: ( وما ينطق عن الهوى) أي: ما يقول قولا عن هوى وغرض القرطبى: قوله تعالى: وما ينطق عن الهوى. قوله تعالى: وما ينطق عن الهوى قال قتادة: وما ينطق بالقرآن عن هواه وقيل: عن الهوى أي بالهوى; قاله أبو عبيدة; كقوله تعالى: فاسأل به خبيرا أي فاسأل عنه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 4. النحاس: قول قتادة أولى ، وتكون " عن " على بابها ، أي ما يخرج نطقه عن رأيه ، إنما هو بوحي من الله عز وجل; لأن بعده: إن هو إلا وحي يوحى. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) يقول تعالى ذكره: وما ينطق محمد بهذا القرآن عن هواه ( إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى) يقول: ما هذا القرآن إلا وحي من الله يوحيه إليه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى): أي ما ينطق عن هواه. ابن عاشور: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3( وقال الراغب: قيل أراد بذلك أي ب { النجم} القرآن المنزل المنجم قدراً فقدراً ، ويعني بقوله: { هوى} نزوله اه.
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
تاريخ النشر: الخميس 29 محرم 1439 هـ - 19-10-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 362272
34204
0
110
السؤال
تفسیر الآیات الأولى من سورة النجم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسورة والنجم -كما قال أهل التفسير- هي أول سورة أعلن بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهر بقراءتها في الحرم، والمشركون يستمعون. وسبب نزولها أن المشركين قالوا إن محمدا يتقول القرآن، ويختلق أقواله، فأنزل الله تبارك وتعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ( 4)...
فأقسم الله تعالى بهذا المخلوق العظيم -النجم- تشريفا له، وتنبيها منه؛ ليكون معتبرا فيه، حتى تؤدي العبرة إلى معرفة الله تعالى. قال ابن سعدي في تفسيره: يقسم الله تبارك وتعالى بالنجم عند هويه أي: سقوطه في الأفق في آخر الليل، عند إدبار الليل وإقبال النهار؛ لأن ذلك من آيات الله العظيمة، الدالة على صحة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الوحي الإلهي، وفي ذلك مناسبة عجيبة، فإن الله تعالى جعل النجوم زينة للسماء، فكذلك الوحي وآثاره زينة للأرض، فلولا العلم الموروث عن الأنبياء، لكان الناس في ظلمة أشد من الليل البهيم.
وروى البخاري أيضاً عن أَبِي جحيفة رضي الله عنه، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلاً في القرآن وما في هذه الصحيفة. قلت وما في الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر". فها هو علي رضي الله عنه يصرح أنه ليس عنده شيء خاص من الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا ما كتبه من حديث رسول الله في صحيفة عنده. وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى. وقد صرح النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يتكلم إلا بالحق، فروى الإمام أحمد عن عبدالله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشر، يتكلم في الغضب. فأمسكت عن الكتابة، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "اكتب، فوالذي نفسي بيده، ماخرج مني إلا حق". وكون السنة وحيا أمر اتفق عليه العلماء. قال ابن حزم في كتابه الإحكام: "قال تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، وقال تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ).
في تفسير سورة النجم 1-5
سورة النجم مكية
{ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
إن الله الذي خلق لكم في الظلمات المادية أسبابا مادية ترتاحون بها بشرط أن تنتبهوا إليها، فكيف يمكن ألا يخلق أسبابا لراحتكم الأبدية وسعادتكم الروحانية؟ لقد خلقها بلا ريب. إذا كان هناك نجم مرشد في ليل مادي لا يمتد إلا إلى بضع ساعات فلا بد أن يكون قد خلق بفضله مرشدا في هذا الليل الروحاني والليل الطويل جدا من الهموم والغموم ليوصلكم إلى غايتكم المقصودة وسعادتكم الأبدية. وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى. من هو ذلك النجم يا ترى؟ هو محمد المصطفى – صلى الله عليه وسلم – دون شك. والدليل هو: { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} وأما وجه الإثبات فهو: جرّبوا بأنفسكم في بلادكم وتدبّروا، ارفعوا نظركم وانظروا كيف كان هذا الشخص الذي هو من أقاربكم وجليسكم الذي اسمه محمد، أحمد، أمين والذي يناديه كباركم وصغاركم بهذه الأسماء الجميلة دائما؟ ألا يكفيكم مرشدا. لا شك أنه كذلك لأن علم النظريات يتم بالبديهيات دائما، والوصول إلى نتائج غير المعلومة يتأتّى بالمقدمات المعلومة. يتم العثور على فلسفة دقيقة نظرا إلى قواعد عامة.