"لن نتخلى عن حقوقنا، هذه الجامعة لنا" يقول محمد مؤكداً على استعداده التام للقيام بكل ما يعيد للجامعة حياتها ويصلح مشاكلها الجذرية مثل قرار التوقف القسري عن العمل الأكاديمي، حتى لو تسبّب ذلك بتأخير عامه الدراسي فهو حتى الآن لم يستسلم ولديه أمل بالتغيير الملموس وبتحصيل موازنة كافية مُنصِفة لهذا الصرح العريق. الجامعة الخاصّة حبل النجاة
ليا، إحدى طالبات الصحافة في الجامعة اللبنانية سابقاً، اختارت التوجه إلى جامعة خاصة لإكمال تعليمها العالي بعدما استنفدَ التقصير المستمر والإضرابات التي رافقت سنوات تعليمها في الجامعة اللبنانية طاقتها الدراسية. IMLebanon | جامعة الوطن: ملجأ غير آمن للطلاب؟. مصاعب لم ترَ منها شيئاً في جامعتها الجديدة، الغنية بالتجهيزات عكس كليّتها السابقة التي تفتقر إلى المعدات اللازمة للتعليم المتكامل وإلى المبنى المجهّز والصالح للتعلّم. لكنّ القرار الذي أخذته ليا، ورفاهية اختيار الجامعة، لم يعد متاحاً لجميع الطلاب في لبنان، فالوضع الاقتصادي رديء والأقساط أصبحت خيالية لا يقدر على تسديدها الأهل، ولا سيما في حال وجود أكثر من طالب من بيت واحد. تقول جنى إن أحد أهم الأسباب التي دفعتها للانتساب إلى الجامعة اللبنانية هو العامل المادي بالإضافة إلى الشهادة المهمة المعترف بها عالمياً والتي تسعى إلى الحصول عليها.
- اكتشف أشهر فيديوهات اغنيه عن اخت الكبيره | TikTok
- رواية كبرتي بالعشرين فاتنة وتغرين -4
- كلام عن الاخت الكبيرة - ووردز
- IMLebanon | جامعة الوطن: ملجأ غير آمن للطلاب؟
- واقعه غريبة هي الأولى من نوعها.. توفيت ابنته الحامل وبعد ساعات من دفنها أتصل به حارس..قبر أبنتك يشتعل.. وعندما ذهب الأب كانت الصدمة الكبرى .! ! | خليج الجزيرة
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه راجعون
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه ساره
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه سارة
اكتشف أشهر فيديوهات اغنيه عن اخت الكبيره | Tiktok
عن الشركةعن الشركةليكعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن الشركةعن
رواية كبرتي بالعشرين فاتنة وتغرين -4
كتبت هديل حسن في "الأخبار":
«الإضراب» هو الهاجس الذي يخيف طلاب الجامعة اللبنانية. لا يذكر كثيرون منهم أن عاماً مرّ لم يتوقفوا فيه عن التعلّم بسبب إضراب أساتذتهم، المطالبين دوماً بحقوقهم من دون أن ينالوها. اليوم تراهم منقسمين بين من يؤيد قرار الأساتذة بالتوقف القسري ويعتبره محاولة إنقاذ أخيرة لجامعة تحتضر، وبين من يرفضه لأنه يهدّد مستقبله. علي شرارة، طالب هندسة في سنته الثانية، يرى في قرار التوقف القسري ظلماً كبيراً له ولزملائه. "نحن فقط من ندفع الثمن". كلام عن الاخت الكبيرة - ووردز. يجد علي نفسه معنياً بشكل كبير بالمشاكل التي تواجه الجامعة ماديةً كانت أم لوجستية، وهو يُبدي استعداده للمشاركة بتحرّكات واحتجاجات إذا رأى فيها منفعةً حقيقية، لكنه في الظروف الحالية يطالب بالعودة إلى التعليم وإجراء الامتحانات في وقتها المحدّد لأنه يرفض أن يُظلم. الفكرة نفسها تعبّر عنها جنى عناني، الطالبة في كلية العلوم، والتي ترفض الانتقال إلى جامعة خاصة لثقتها التامة بجودة التعليم في جامعتها. توضح أنها مدركة لخطورة المشاكل التي تهدّد مستقبل أجيال، ومتأكدة من أن الأساتذة مُحقون في مطالبهم ولكن «لا يجوز أن يؤخذ حقّ على حساب مستقبلي. لسنا مستعدين لخسارة سنة تعليمية».
كلام عن الاخت الكبيرة - ووردز
وبالفعل أستمرت حياتها على تلك الشاكلة حتي قد حملت في طفل, لقد كان الجميع سعيدا بهذا الأمر من أول الأب بالرغم من أنه كان غير موافق على هذا الزواج,
وبعدها ذلك بأشهر قليلة وجد الأب أتصال من زوج أبنته في منتصف الليل يخبره أن أبنته قد توفت, لم يصدق الأب ما يسمعه وكيف يعقل هذا؟!, وعندما ذهب إلي هناك كان الخبر صحيح وأن أبنته قد فارقت الحياة مع طفلها الذي في بطنها,
وبعد ذلك أصرت الأخت الكبيرة أن تأخذ اختها الصغرى وتذهب بها إلي المشرحة لتعلم ما هو سبب الوفاة بالتحديد؛ لأن أختها كانت على خير حال أمس ولم يكن بها أي مرض. ولكن الزوج والأب رفضوا فكرة الطبيبة, ولكنها أصرت على هذا الأمر وقالت لهم أن لو وصل بها الحال أن تخرجها من قبرها وتشرحها لتعلم ما السر وراء موتها لسوف تفعل هذا,
وبعد انتهاء الدفن والعزاء ذهب الأب إلي سريره ليلقي بعض من الراحة, ولكن لم يكن هناك وفاق بينه وبين الراحة, وبعدها وجد أتصال من حارس المقابر وعندها سمع منه" تعالى بسرعة قبر أبنتك يشتعل", لم يصدق الأب ما يسمعه هل أبنته كانت مذنبة إلي هذا الحد لتلاقى كل هذا العذاب في الليلة الأولي. وذهب مسرعا إلي هناك وعندما فتح القبر مع حارس المقابر وجد الحريق يملئ الأرجاء وحاولا جاهدين أن يسيطروا على هذا الحريق وفي النهاية قد تمكنوا من هذا, لم يكن يعلم الأب السر وراء هذا الحريق ولكن عند خروجه من القبر قد شم رائحة بنزين فعلم جيدا أن هذا بفعل فاعل,
وعلى الفور قام الأب بالاتصال بالشرطة لتحقق في الأمر, وبالفعل جاءت رجال الشرطة وقالوا أن من يقوم بهذا فأراد أن يخفه جريمته البشعة بحرق الجثة,
وعلى الفور قاموا بتشريح الجثة ليتعرفوا من خلالها أنها قد ماتت بمادة سامة, وكانت كلام الأخت الكبيرة صحيحا فهي لم تمت ميته طبيعية ولكنها قد قتلت في النهاية.
Imlebanon | جامعة الوطن: ملجأ غير آمن للطلاب؟
وراه اجلس براا.. ابعرف وش في بنيتي. سعود عرف من بعض تصرفااتهاا انها غير متعلمه وان ماعندها اسلوب ولا في مره سمعت بـ اسلوب التربيه الحديثه.. سعود:انا بـ سألهاا وان عرفت ابقولك.. ام ساره فامت وشكلها مو مقتنعه:ان شالله... وطلعـــــت سعود رجع ناظر ساره:وهذي امك طلعت يعني كل اللي بـ خاطرك قوليه ساره بـ شقاوه:لاوالله؟.. يعني انت تعرف كل شي عني وانا لا؟ سعود:هههههههههههه.. طيب اسمي سعود.. عمري 29 سنه.. وش بعد؟؟ ساره:خلااص بقولك بس اذا سألتك عن أي شي تجاوب خلاااص؟ سعود:ابشري.. ساره:خلاااص.. "وبدت تتوتر".. اخااف اقولك تهاوشني زي اختي.. سعود ابتسم يطمنها:لا ماراح اهاوشك.. ساره:والله؟.. ولا تقول لـ احد؟؟... سعود:وعـــــــد!
واقعه غريبة هي الأولى من نوعها.. توفيت ابنته الحامل وبعد ساعات من دفنها أتصل به حارس..قبر أبنتك يشتعل.. وعندما ذهب الأب كانت الصدمة الكبرى .! ! | خليج الجزيرة
وعند سؤالنا عن رأي شقيقتيها اللتين ستدخلان الجامعة في العام المقبل، انقسمت الآراء. فواحدة مستعدّة للانتساب الى جامعة الوطن مرغمةً بسبب الأوضاع الاقتصادية الراهنة، والثانية مستعدّة للعمل والتعب كي تنتسب إلى جامعة خاصة وتنقذ نفسها من التجربة التي عاشتها الأخت الكبيرة. رغم التخبّط في الآراء والأفكار المختلفة، إلا أن الجامعة اللبنانية تبقى جامعة الوطن، وتبقى شهاداتها من أهم الشهادات الجامعية عالمياً، ويبقى أساتذتها مميّزين ومعروفين بقدراتهم العالية وبذكاء طلابها. فكيف يأخذ الجميع حقوقهم من الدولة اللبنانية دون التضحية بمستقبل أحدٍ وتقديمه ككبش محرقة؟
فكل خطوط الاشتباه كانت تقودهم إلي الزوج, وبالفعل قد أعترف في النهاية انه من قام بكل هذا, ولكنه لم يكن في وعيه وكان سكران, وأنها هي السبب في كل هذا فكانت طوال الوقت تعاملني معاملة سيئة وتهددني أنها سوف تبلغ عني الشرطة بسبب تلك المواد التي أحضرها إلي البيت, فتمنيت أن أتخلص من هذا الورم الخبيث,
وبعدها قمت بقتلها وكان الامر سيمر مرور الكرام لولا أختها الكبيرة واصرارها على تشريح الجثة, ولهذا قمت بأحراق الجثة حتي لا يتعرف أحد على الدليل... "النهاية"
فضل استغفر الله العظيم واتوب اليه تويتر قال ﷺ:من قال؛ «أستغفِرُ اللهَ العظيم الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه» غُفرت ذنوبه وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ، وهذا كون الاستغفار يجب أن يلازم المرء في كافة أيام حياته، ليكون عبداً مطمئناً برحاب الله، قادراً على مواجهة الصعاب لأنه يعلم أن الله ما ابتلاه، إلا ليعلمه كيفية اللجوء إلى الله ويأدبه معه، فلهذا الاستغفار أجر كبير وراحة للمرء، حيث تغشى الفؤاد طمأنينة بذكر الله. اسرار استغفر الله العظيم يعتبر الاستغفار من الأمور المحببة إلى الله عز وجل، ففيها يلجأ العبد لذكره في كافة الأوقات التي تجعله يحضر قلبه ويخشى ربه، ويكون على يقين تام بأن الله له ملكوت السماء والأرض، وكذلك فإن الله يعلم ما في الغيب، ويجب أن يكون المؤمن داعياً لله بقلب محب وخاشعاً لله، ومن أبرز الأسرار التي تتعلق بفضل هذا الاستغفار، أنها تفتح له أبواب السماء ويستجاب له الدعاء، كما أنه وسيلة لتحقيق الأمنيات، ومن الأهم من ذلك الأنس بذكر الله، والتقرب إلى الله بذكره وحبه، فيعود ذلك للعبد بالخير وتفريج الكروب والصعاب. فضل استغفر الله العظيم واتوب اليه وقولها عدة مرات، كون للاستغفار اهمية بالغة في حياة المسلمين لتعينهم على التقرب من الله، والعمل على اللجوء له في كافة امور حياتهم، والخروج من هذه الدنيا برصيد للآخرة يمكنهم من التمتع بما اعده الله لعبادة المؤمنين.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه راجعون
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه - YouTube
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غفار الذنوب، ذا الجلال والإكرام وأتوب إليه من جميع المعاصي كلها والذنوب والآثام، ومن كل ذنب أذنبته عمداً أو خطأ ظاهراً وباطناً، قولاً وفعلاً، في جميع حركاتي وسكناتي وخطراتي وأنفاسي كلها، من الذنب الذي أعلم ومن الذنب الذي لا أعلم، عدد ما أحاط به العلم وأحصاه الكتاب وخطه القلم، وعدد ما أوجدته القدرة وخصصته الإرادة، ومداد كلمات الله كما ينبغي لجلال وجه ربنا وجماله وكماله وكما يحب ربنا ويرضى. اللهم إني أستغفرك من النعم التي أنعمت بها علي فاستعنت بها على معاصيك. اللهمّ إنّي أستغفرك لكلّ ذنب خطوت إليه برجلي، أو مددت إليه يدي أو تأمّلته ببصري، أو أصغيت إليه بأذني، أو نطق به لساني، أو أتلفت فيه ما رزقتني ثمّ استرزقتك على عصياني فرزقتني، ثمّ استعنت برزقك على عصيانك فسترته عليّ، وسألتك الزّيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. أستغفر الله العظيم من كل ذنب يزيل النعم ويحل النقم ويهتك الحرام ويورث الندم ويطيل السقم ويعجل الألم. استغفر الله العظيم لمغفرة الذنوب ولجلب الرزق والبركة ان الاستغفار له منزلة عظيمة عن الله سبحانه وتعالى وقد بينا فى مواضيع سابقة فائدة الاستغفار وما يدره على المسلم حين يداوم عليه ويستمر فى قوله.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه ساره
وكذا لم ترد في كتاب "مختصر استدراك الحافظ الذهبي على مستدرك الحاكم" لابن الملقن (1 / 416). فالحاصل؛ أن لفظة "العظيم" غير ثابتة في نص هذا الاستغفار. والله أعلم.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه سارة
لكن لم تثبت هذه اللفظة في النسخ المخطوطة التي اعتمد عليها في تحقيق سنن الترمذي، وإنما وردت في نسخة مخطوطة متأخرة - فرغ منها ناسخها في سنة 1242 هـ - كما أرشد إلى ذلك عصام موسى هادي ، محقق سنن الترمذي طبعة دار الصديق في الصفحة (1058). ولا نعلم: هل الناسخ أثبت هذه اللفظة اعتمادا منه على نسخة موثوقة لسنن الترمذي، أم كان تصرفه هذا مجرد وهم وسبق قلم؟
ولذا لم يثبتها بشار عواد معروف في تحقيقه لسنن الترمذي (5 / 536). وكذا لم تثبت في طبعة الرسالة (6 / 174). ومما يؤكد عدم ورودها في سنن الترمذي، أن شيخ الترمذي الذي روى عنه هذا الحديث وهو محمد بن إسماعيل البخاري، قد روى هذا الحديث في "التاريخ الكبير" (3 / 379 - 380) ولم يذكر فيه لفظة "العظيم". وكذا رواه أبو داود في "السنن" (1517) و ابن سعد في "الطبقات" (7 / 66) وابن أبي خيثمة في "التاريخ" (2 / 692 السفر الثاني) بنفس إسناد البخاري ولم يثبتوا لفظة "العظيم". فالحاصل:
أن لفظة "العظيم" ليست ثابتة ، في هذا الذكر ، في سنن الترمذي. لكن وردت في حديث عبد الله بن مسعود في النسخة المطبوعة لمستدرك الحاكم جاء فيها عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلَاثًا، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ) "المستدرك" (1 / 511).
قال النووي رحمه الله تعالى:
" واختار المازري وغيره أن سبب الإنكار: أن هذا ذكر ودعاء ، فينبغي فيه الاقتصار على اللفظ الوارد بحروفه ، وقد يتعلق الجزاء بتلك الحروف. ولعله أوحي إليه صلى الله عليه وسلم بهذه الكلمات ، فيتعين أداؤها بحروفها. وهذا القول حسن " انتهى. من "شرح صحيح مسلم" (17 / 33). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" وأولى ما قيل في الحكمة في رده صلى الله عليه وسلم على من قال الرسول بدل النبي: أن ألفاظ الأذكار توقيفية، ولها خصائص وأسرار لا يدخلها القياس، فتجب المحافظة على اللفظ الذي وردت به، وهذا اختيار المازري " انتهى من "فتح الباري" (11 / 112). ثانيا:
عن أَبِي عُمَر بْن مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ ابْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ مولى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: ( مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ) رواه الترمذي (3577). وقد وردت لفظة "العظيم" في النسخة المطبوعة لسنن الترمذي التي بدأ تحقيقها الشيخ أحمد شاكر ولم يكملها.
رواه البخاري ( 5947). عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علِّمني دعاءً أدعو به في صلاتي ، قال: قل " اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ". رواه البخاري ( 799) ومسلم ( 2705). وفى السنة النبوية الشريفة أيضا عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء " رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير ". رواه البخاري ( 6035) ومسلم ( 2719). عن أبي يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مَن قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف ". رواه الترمذي ( 3577) وأبو داود ( 1517). وصححه الألباني في صحيح الترمذي. عن ابن عمر قال: إنْ كنَّا لنعدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول " رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم " مائة مرة. رواه الترمذي ( 3434) وعنده " التواب الغفور " وأبو داود ( 1516) وابن ماجه ( 3814).