رقَّ قلب أبي بكر لابنه حينما شاهده يتعذب بفراق زوجته عاتكة ، فأشفق عليه وطلب منه أن يرجعها ، فقام يجري وراءها ، لكنه جري وراء قدره المحتوم ، وما هي إلا أيام حتى قتل بسهم أصاب قلبه وسقط شهيدًا في إحدى المعارك ، فرثته عاتكة:
فلله عينًا من رأى مثله فتى
أكر وأحمــــــــــــى في الهياج وأصبرا
إذا شرعت فيه الأسنة خاضها
إلى الموت حتى يترك الرمح احمرا
تميزت عاتكة بجمالها الأخَّاذ ، وكمال الخلق ، وبعد في النظر ، وهي بالإضافة إلى ذلك شاعرة معدودة بين شعراء العرب. عاتكة بنت زيد - زوجة ( 4 ) شهداء - الدكتور طارق السويدان. بعد وفاة زوجها الأول عبد الله تقدم لها زيد بن الخطاب ، فتزوجها إلا أنَّ حظه العاثر قد أصابه من قدر عاتكة ، فقضى شهيدًا في معركة اليمامة ، ليطل وجه المأساة الأسود ، وينال من عاتكة مرة أخرى ، لتفجع بالقدر وهو يصوِّب سهامه لكل من يقترب منها. قالت في رثاء زوجها الثاني زيد بن الخطاب:
من لنفس عاداها أحزانها ولعين شفهـــــا طول السهد
جسد لفف في أكفانــــــــــه رحمة الله على ذاك الجسد
كانت عاتكة ما ان تخلع عنها ثياب الحزن ، وترتدي ثياب الفرح ، حتى تجد نفسها من جديد مرتدية لثياب الحزن ، لتكون حياتها سلسلة من الفواجع الأليمة. من الصعب أن يحكم الإنسان على أقداره ، وأقدار الآخرين ، لكنها سنة الحياة.
- عاتكة بنت زيد - زوجة ( 4 ) شهداء - الدكتور طارق السويدان
- عاتكة بنت زيد: قصة صحابية يُقتل كل من يتزوجها
- زيارة الحسين عليه السلام في يوم الأربعين
- زيارة الامام الحُسَين (عليه السلام) في يوم عرفة
- زيارة الامام الحسين عليه السلام ليلة القدر القارئ سيد عبدالرحن الرفاعي - YouTube
عاتكة بنت زيد - زوجة ( 4 ) شهداء - الدكتور طارق السويدان
كما يمكنك الاستفادة والاطلاع على المزيد من المقالات: مكانة المرأة في الإسلام بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر الصديق
عاتكة بنت زيد: قصة صحابية يُقتل كل من يتزوجها
ثم تزوجت قريبة بعد ذلك من ابن عمها معاوية بن أبي سفيان "وهما لا يزالان مشركين" أي قبل يناير 630م (8-9-هـ)، ولكن معاوية طلقها أيضًا. في وقتٍ لاحق كان يتودد إليها عبد الرحمن بن أبي بكر؛ تفاوضت عائشة من أجل شقيقها، ووافقت عائلة مخزوم. ولها من عبد الرحمن خمسة أطفال هم: عبد الله وأم حكيم وأسماء ومحمد وحفصة. جميلة بنت ثابت
جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، اسمها أصلاً عاصية فسماها النبي-صلى الله عليه وسلم- عليها جميلة. مقالات قد تعجبك:
وكان شقيقها عاصم من بين الذين قاتلوا في بدر، كما كانت جميلة واحدة من أوائل الذين اعتنقوا الإسلام في المدينة المنورة. عاتكة بنت زيد: قصة صحابية يُقتل كل من يتزوجها. كانت والدتها من بين أول عشر نساء بايعن النبي-صلى الله عليه وسلم-، وعندما سمع النبي أن اسمها عاصية، أعاد تسميتها بجميلة. تزوجت من عمر-رضي الله عنه-بعد حوالي خمس سنوات، بين 627-628 م (5-6 هـ — 6-7 هـ)، وأنجبا ابنًا واحدًا هو عاصم، ولكنهما انفصلا. عادت جميلة وعاصم إلى عائلتها في ضاحية قباء، وذات يوم وصل عمر إلى قباء ورأى عاصم يلعب في فناء المسجد فحمله ووضعه على الدابة. علاوة على ذلك لم يتمكنوا من الاتفاق على من يجب أن يكون له وصاية عاصم. ولذلك عرضوا خلافهم على أبو بكر- رضي الله عنه الذي حكم بقوله "خَلِّ بينها وبينه"، أي لا تتدخلوا بين الولد وأمه.
بعد وفاة زوجها الثاني ، شرعت عاتكة من جديد في رحلتها الجديدة مع الزبير بن العوام ، وعاشت معه غير طامعة بجاه ولا سلطان ، ومطلبها الوحيد أن تعيش مثل الناس ، تفتح بيتًا وتُنجب اطفالًا ، لكن الأقدار أبت عليها ألا تحظى بما تتمناه ، وما هو إلا زمن قصير حتى قُتل زوجها الزبير في معركة وادي السباع بين مكة والبصرة ، فعادت ملابس السواد تكسوها من جديد. بعد وفاة زوجها الثالث ، تقدم لها علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، لكنها رفضت خوفًا وإشفاقًا عليه ، فهل أدركت عاتكة هذا القدر المحتوم الذي تجره خلفها وتنقله لكل من تزوجها؟ ربما كان ذلك ، وربما كان الحزن الذي أنهكها ، وجعلها بحاجة إلى فسحة من التأمل ، وهي التي قال عنها عبد الله بن عمر: " من أراد الشهادة فليتزوج عاتكة " وكم عانت عاتكة من هذا القول حين تزوجت الحسين بن علي ، وسارت معه إلى كربلاء وشهدت مقتله بأم عينها. وقد رثت زوجها الرابع الحسين تودعه كما ودعت أزواجها السابقين:
وحسينًا فلا نسيت حسينًا أقصدته أسنــــــــــــــــــة الأعداء
غادروه بكربلاء صريعًــــــا جادت المزن في ذرى كربلاء
وقد خطبت عاتكة بعد الحسين ، لكنها رفضت الزواج نهائيًا ، حتى توفيت.
زيارة الامام الحسين عليه السلام ليلة القدر القارئ سيد عبدالرحن الرفاعي - YouTube
زيارة الحسين عليه السلام في يوم الأربعين
↑ محمد حجازي (1413)، التفسير الواضح (الطبعة 10)، بيروت:دار الجيل الجديد، صفحة 456، جزء 1. بتصرّف. ↑ خبة من أساتذة التفسير (2009)، التفسير الميسر (الطبعة 2)، السعودية:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 57، جزء 1. بتصرّف. ↑ سراج الدين بن عادل (1998)، اللباب في علوم الكتاب (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 264، جزء 5. بتصرّف. ↑ عبد الله المُعتاز، أولوا العزم من الرسل عيسى ابن مريم عليه السلام ، الرياض:دار السلام، صفحة 41-42. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:55
↑ سليمان العيد، دعوة عيسى عليه السلام في الكتاب والسنة ، صفحة 15. بتصرّف. ↑ مناهج جامعة المدينة العالمية، أصول الدعوة وطرقها ، صفحة 218، جزء 1. زياره الامام الحسن عليه السلام. بتصرّف. ↑ هنا عبد النبي، نهاية عيسى عليه السلام وعودته في القرآن والإنجيل ، صفحة 69-70. بتصرّف. ^ أ ب أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، صفحة 471. بتصرّف. ↑ محمد متولي الشعراوي، تفسير الشعراوي الخواطر ، صفحة 3449، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:49
↑ هنا عبد النبي، نهاية عيسى عليه السلام وعودته في القُرآن والإنجيل ، صفحة 68. بتصرّف.
زيارة الامام الحُسَين (عليه السلام) في يوم عرفة
ثُم انكبّ عَلى القبر وَقل: (( اللّهُمَّ لَكَ تَعَرَّضْتُ وَلِزِيارَةِ أَوْلِيائِكَ قَصَدْتُ رَغْبَةً فِي ثَوابِكَ وَرَجاءً لِمَغْفِرَتِكَ وَجَزِيلِ إِحْسانِكَ، فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَجْعَلَ رِزْقِي بِهِمْ دارَّا وَعَيْشِي بِهِمْ قاراً وَزِيارَتِي بِهِمْ مَقْبُولَةً وَذَنْبِي بِهِمْ مَغْفُوراً، وَاقْلِبْنِي بِهِمْ مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً دُعائِي بِأَفْضَلِ مايَنْقَلِبُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ زُوَّارِهِ وَالقاصِدِينَ إِلَيْهِ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ)). ثم قبِّل الضريح وصلِّ عنده صلاة الزيارة وما بداً لك.
زيارة الامام الحسين عليه السلام ليلة القدر القارئ سيد عبدالرحن الرفاعي - Youtube
زيارة الحسين عليه السلام في يوم الأربعين
اي اليوم العشرين من صفر. روى الشيخ في التهذيب و المصباح عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قال: علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين أي الفرائض اليوميّة وهي سبع عشرة ركعة والنوافل اليوميّة وهي أربع وثلاثون ركعة ، وزيارة الأربعين ، والتختّم باليمين ، وتعفير الجبين بالسجود ، والجهر بِبسْمِ الله الرَّحمن الرحيم (1).
[١٦] وقد طلب منهم عيسى -عليه السلام- بأن يتقوا الله في طلبهم هذا، فأخبروه أنهم يُريدونها من باب اليقين بصدقه، والشهادة لله بالتوحيد والنُبوة، [١٨] ونُقل عن بعض الصحابة كابن عباس وسلمان الفارسيّ -رضي الله عنهما- أن إنزال المائدة كان بعد أن طلب عيسى منهم أن يصوموا ثلاثين يوماً، فطلبوا منه إنزال المائدة؛ للأكل منها، ولتطمئن قُلوبهم، ولتكون لهم عيداً وقبولاً لعملهم، فطلب منهم نبيهم أن يخافوا الله بأن لا يؤدوا شُكرها. [١٩] فأصروا عليه بسؤال ربه أن يُنزل عليهم المائدة، ثُمّ دعا الله أن يُعطيهم ما يُريدون، [٢٠] فأخبرهم بإجابة الله لطلبهم، ولكن ذلك مقرونٌ بالتهديد منه بتعذيب من يكفُر بعد إنزالها. [٢١]
رفع النبي عيسى عليه السلام إلى السماء
حاول بنو إسرائيل قتل نبيهم عيسى -عليه السلام-، فأخبر الله أنهم لم يقتلوه ولم يصلبوه، بل ألقى الشبه على أحدٍ منهم، ورفع نبيّه عيسى إلى السماء ، [٢٢] وألقى الله الشبه على الرجل الذي دلّ عليه، فأمسكوا به وقتلوه وصلبوه ظناً منهم أنه عيسى -عليه السلام-، فردّ الله مكرهم عليهم. زيارة الحسن عليه ام. [٢٣] وقيل: إن عيسى كان مع حوارييه وأتباعه، فنافق أحدهم ودلّ أعداءه عليه، فألقى الله الشبه على ذاك الرجل، ورفع عيسى إلى السماء، فأخذوا المُنافق أو الشبيه وقتلوه وصلبوه.