يجوز التعزية في الأيام الثلاثة الأولى فقط، وأما ما زاد عن ذلك فهو مكروه وليس عليه دليل. لا يجوز عمل أربعينيّة للميت، والأربعينيّة هي ما يفعله أهل الميت بعد مرور أربعين يومًا على موته من صدقة ، أو قراءة للقرآن، أو غيرها لأنه من البدع التي لم يفعلها النبي ولا الصحابة من بعده. لا يجوز الاجتماع لقراءة القرآن للميت في العزاء. ليس من السنة إقامة الدروس والمحاضرات في العزاء بصورة منسقة ومرتبة، ولكن يجوز عملها بدون ترتيب مسبق ولا حرج في ذلك. لا يجوز إقامة الولائم، والصيوانات، وما فيه إسراف وتبذير، لأن ذلك لا يتناسب وحال الميت. كم مدة السحر - أجيب. [٣]
يجوز التصدّق عن روح الميت بأي نوع من الصدقات المشروعة. [٣]
يجوز صنع الطعام لأهل المتوفى، ولا يجوز أن يجمع أهل المتوفى الناس ويصنعون الطعام لهم. [٣]
سؤال وجواب
هل للعزاء مدة محددة؟
لقد حدد العلماء بأن العزاء مدته 3 أيام ولا يجوز الزيادة على ذلك بأي حال من الأحوال، وقد استندوا في فتواهم هذه على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: [لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، تُحِدُّ علَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إلَّا علَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وعَشْرًا] [٤] ، فلا عزاء بعد 3 أيام من وفاة الميت، بل يُكره العزاء بعد ذلك، لأن الغرض من التعزية التخفيف عن أهل المتوفى وتسكين قلوبهم والثلاثة أيام كافية لحصول ذلك.
- العزاء كم يوم القيامة
- العزاء كم يوم عاشوراء
- ماذا تفعل اذا كنت محتار ؟ | مدونة ابتســــــــــم
- سهران طول الليل محتار في امري
- محتار في امري ولا ادري نداء الى خبراء امريكا - المسافرون العرب
العزاء كم يوم القيامة
المادة 217
يمنع على المشغلين تشغيل الأجراء أيام الأعياد المؤدى عنها والمحددة لائحتها بنص تنظيمي وأيام العطل. المادة 218
يمكن أن يتقرر جعل يوم العطلة يوما يؤدى عنه تعويض باعتباره وقتا من أوقات الشغل الفعلي. العزاء كم يوم المعلم. المادة 219
يتقاضى الأجير الذي يحتسب أجره بالساعة أو باليوم، تعويضا عن يوم العيد المؤدى عنه يساوي ما كان سيتقاضاه لو بقي في شغله، باستثناء التعويضات التي تؤدى له عن المخاطر، أو لاسترداد مصاريف أو نفقات سبق له أن تحملها بسبب شغله. يحق للأجير أن يستفيد من عطلة العيد المؤدى عنها إذا اشتغل قبل العيد مباشرة أو إذا اشتغل لمدة ثلاثة عشر يوما خلال الشهر السابق ليوم العيد. المادة 220
يحدد التعويض عن يوم العيد المؤدى عنه المستحق للأجير الذي يحتسب أجره على أساس الشغل المنجز أو المردودية أو القطعة بمعدل جزء من ستة وعشرين من الأجر، الذي حصل عليه من شغله الفعلي، خلال الستة والعشرين يوما، التي سبقت يوم العيد المؤدى عنه. المادة 221
إذا حدد الأجر جزافا، على أساس الأسبوع، أو الخمسة عشر يوما، أو الشهر، فإنه لا يمكن إجراء أي نقص على الأجر المحدد لهذه الفترات، بسبب عدم الاشتغال في يوم عيد مؤدى عنه، أو يوم عطلة حتى ولو لم يتقرر أداء تعويض عنه.
العزاء كم يوم عاشوراء
أما الاخ سليمان العمري فيرى أن أول الأشياء التي ابتدعها الناس في العزاء هو التوافد على منزل أهل المتوفى لتقديم العزاء بأوقات غير مناسبة تبدأ من الفجر ومنتصف الليل وغيرها وهذا الأمر قد يقع لدى اهل المتوفى موقعاً لا يسراً تصور ان هناك من يحضر إلى منزل أهل المتوفى في وقت متأخر ويظل جالساً رغم حاجة أهل المنزل للخلود للراحة ورغم ان بعضهم لا يكترث لهذا الزائر الثقيل بوقته ويتركه ويذهب للخلود للراحة الا ان هناك آخرين يرون ان في الامر عيباً. وكما ان لدى الرجال بعض البدع والمظاهر التي لم ينزل الله بها شأن في العزاء فإنها تكثر لدى النساء كما تقول أم عبدالله وأهم هذه البدع والمنكرات النياحة على الميت ورفع الاصوات بالبكاء على الميت ولطم الخدود وشق الجيوب واظهار التسخط على قضاء الله وقدره وفي هذا زيادة حزن لأهل الميت ومعصية عظيمة لله سبحانه وتعالى حيث قال صلى الله عليه وسلم "ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية" رواه البخاري. وقال ايضاً صلى الله عليه وسلم "النائحة إذا لم تتب تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران من جرب". أحكام التعزية. رواه مسلم. ثم أن أهم ما في هذا الامر هو وجود نساء يحضرن للعزاء 3أيام منذ الصباح الباكر وحتى المساء فهي بعملها هذا اشغلت اهل الميت وزادتهم حزناً وهماً على مصيبتهم.
المادة 222
إذا صادف يوم العيد المؤدى عنه، أو يوم العطلة الذي تقرر أن يكون مؤدى عنه، اليوم الذي يستفيد فيه الأجير المشار إليه في المادتين 219 و220 أعلاه من راحته الأسبوعية المستحقة له بحكم نظام التناوب، وجب على المشغل أن يؤدي له تعويضا عن ذلك اليوم، وفق الشروط التي تنص عليها المادة 219 أعلاه. المادة 223
يمكن الاشتغال يوم العيد المؤدى عنه، أو يوم العطلة، في المؤسسات التي تكون فيها مواصلة الشغل أمرا ضروريا، نظرا لطبيعة شغلها، أو في المؤسسات التي اتبعت نظام التناوب على الراحة الأسبوعية. العزاء كم يوم الجمعه. يمكن تطبيق نفس المقتضيات في المؤسسات التي تبيع المواد الغذائية بالتجزئة، كما يمكن أن تقاس على ذلك المقاهي والمطاعم والفنادق ومؤسسات الترفيه والمؤسسات التي تستعمل مواد سريعة التلف، إذا كانت هذه المؤسسات لا تتبع نظام التناوب على الراحة الأسبوعية. المادة 224
يجب على المشغل، في الحالات المنصوص عليها في المادة 223 أعلاه، أن يؤدي لأجرائه الذين يشتغلون يوم العيد المؤدى عنه، أو يوم العطلة الذي تقرر أن يكون مؤدى عنه، باستثناء الأجراء المشار إليهم في الفقرة الثانية أدناه، تعويضا إضافيا، زيادة على الأجر المستحق لهم عن الشغل الذي قاموا به، ويكون مقدار ذلك التعويض، مساويا لمقدار هذا الأجر.
01/10/2006, 01:18 AM
زعيــم متواصــل تاريخ التسجيل: 27/06/2005
مشاركات: 153
محتار في أمري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبايب قلبي حبيت أسأل عن شريط آرسنال الجديد هل هو مثل ريميكس ولا ريميكس افضل بمراحل
أتمنى الإفاده يا حبايبي مع العلم إني ما جربت ريميكس الجديد كل ما رحت لمحل قالي بكره يجي اللي عندي انتهى
وتشكرون يا أحلى شبكه
01/10/2006, 11:55 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 27/06/2004 المكان: قـال إقـــامــه قـال
مشاركات: 1, 891
مــــا أدري!!. 01/10/2006, 09:00 PM
عضو سابق بلجنة الفيديو والصوتيات تاريخ التسجيل: 03/06/2004 المكان: السعودية فديت ترابها!! مشاركات: 2, 982
ماادري والله لاني ماشفتة ارجوا ان الاخوان يفيدونك. من ذمني, إعرف انه مآهو[ بصوبي] آلقآفله: مآششيَه.. هيهآت يآصلهآآ! وكآنه حكى فـ ظَهرِي فدوةٍ ذِنوبيَ ذنوبيَ كثاَر.. زين إنّه يقللهآ "!. محتار في امري ولا ادري نداء الى خبراء امريكا - المسافرون العرب. 02/10/2006, 12:03 AM
الله أعلم بس ريمكس روعة
(9)ليلة وداعـ الأسطورهـ(9)
02/10/2006, 12:45 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 20/06/2004 المكان: الكامب نو
مشاركات: 1, 628
والله أني ما أدري
02/10/2006, 07:47 AM
ZINEDIN Zidane 5
اسير الشمال
ياســــــ20ــــــــر
تسلمون على المرور واتمنا من الأخوه الأعضاء الإفاده
الكابتن يوسف
03/10/2006, 10:54 PM
مصمم اللجنة الاستشاريه للرياضه العالميه تاريخ التسجيل: 25/08/2006 المكان: R I Y @ D H
مشاركات: 2, 297
ما ادري والله اتمنى من الاعضاء ان يفيدونك
ماذا تفعل اذا كنت محتار ؟ | مدونة ابتســــــــــم
وكفيلي اخو المدام. واهل المدام يقولون حنا كفلنها عشان يتزوج مو يسافر
اذا وافقتوني بمشروعي اش الاعذار الي اقولها لهم وارتاح من عتبهم لاني من الناس ما احب احد يتكلم علي او يمن علي
لا سمح الله اذا ماجات البعثه ارجع السعوديه واتوظف بإذن الله مدرس اطلع قرض منها ارجع قرض الزواج واتزوج من الباقي. lpjhv td hlvd!! التعديل الأخير تم بواسطة whg; 16-08-2012 الساعة 04:26 AM
16-08-2012, 04:02 AM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 222386 المشاركات: 393 [ +] بمعدل: 0. 09 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 159 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
whg المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: محتار في امري!! سهران طول الليل محتار في امري. الله يسعدك اول شي ليش تخطب وانت باقي مااستقرت امورك لكن خلاص مادامك خطبت كفاية لاتتورط بالقرض القرض خله للعرس فقط.. ثاني شيء الوزارة فتحت هاليومين ابتعاث ماجستير اخر موعد هو 25/10/1433 هــ قدم وان شاء الله يحالفك الحظ وتجيك مكافات الابتعاث راح تغطي امورك واذا كملت دراستك ترجع وتلاقي شغل بعدين فيه مجال للدراسه لزوجتك اذا معها ثانوي او او حتى تكمل الثانوي في المدارس الخليجية والملحقيات او جامعي ترا الباب مفتوح ويجيها مكافاه ايضا...
التعديل الأخير تم بواسطة لمسه ود; 16-08-2012 الساعة 04:05 AM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
whg المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: محتار في امري!!
سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها اسئلة مجاب عليها - سؤال - جواب - منتدى سؤال وجواب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدخل بالموضوع انا مملك وموظف بشركة خاصه الراتب 3750 وهالراتب مايكفي العزوبي وانا عندي مشروع براسي وابغى استشارتكم وارائكم للمعلومية جامعي تخصصي لغة
16-08-2012, 03:47 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Nov 2011 العضوية: 288381 المشاركات: 32 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 129 نقاط التقييم: 12 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
الإتصالات الحالة: المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها محتار في امري!!
سهران طول الليل محتار في امري
تزوج الحق على نفسك والايجار ماهو حرام ولاخطا
ياسفات بالسنين اللي مضت!!! 19-11-2019, 12:23 AM
المشاركه # 12
المشاركات: 3, 809
لو كان تفكيرك صح
كان يمكنك امتلاك المنزل قبل سن 35 سنه
لكن الآن بعد هذا العمر خلاص
الزواج لابد ان يكون هو مشروعك الأول
وجزاكم الله خيرًا
الجواب:
ابني الكريم، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. يُسعدنا أن نرحبَ بك في شبكة الألوكة، سائلين المولى القدير أن يُسَدِّدنا في تقديم ما ينفعك وينفع جميع المستشيرين. وأودُّ أن أحيي رغبتك في طاعة والديك، وتحقيق أمانيهم فيك، كما أحيي ما لمستُه فيك من تفوُّق دراسيٍّ، وسعْيٍ في تقييم مُيولك الشخصية ومراعاتها في تحديد تخصُّصك العلمي والمهني، وهي مزايا إيجابية تتَّسِم بها، وأتمنى منك الحِرْص على تنميتها وتطويرها في نفسك بشكلٍ عقلانيٍّ وواقعيٍّ. ولذلك أنصحك بأن تراعي في اختيار التخصص الجامعي - الذي سيكون الممر لتخصصك المهني - النظرةَ العملية، إلى جانب مراعاتك لميولك الشخصية؛ فالقرارُ المتعلق باختيار التخصص لا يجب أن يقفَ على تحديد الميول الشخصية فقط؛ إذ إن تلك الميول يُمكن تحقيقها وإشباعها (كهوايات) يمكن للإنسان ممارستها، بل حتى تنميتها والتفوق في المشاركة بأنشطتها، وهو ما أجد أنَّ ما ذكرته مِن تخصصات يقع ضِمن ذلك؛ ولذا ترى يا بُني أنَّ العديد من الأطباء أو المهندسين أو غيرهم قد اشتهروا وتميَّزوا بنشاط معينٍ بعيدٍ عن مِهنتهم العملية وتخصصهم العلمي. فاختيارُ الطالب لتخصُّصه العلمي لا بد أن يأخذَ في الحسبان قدراته الشخصية في دراسة هذا العلم ومقرراته المتعلقة به، أكثر مِن قدرته على دراسة غيرها، كما عليه أن يراعي حاجة سوق العمل لذلك التخصص، بالإضافة إلى مُيوله النفسية والشخصية على العمل في هذا المجال، ليحققَ النجاح والتفوق المهني، وليس الأكاديمي فقط، فمن خلال قيام الطالب بهذه الموازنات والتقييمات يصل إلى تحديد بعض قليل من التخصصات، التي يسهل عليه فيما بعدُ الاختيار من بينها.
محتار في امري ولا ادري نداء الى خبراء امريكا - المسافرون العرب
منتدى تناهيد:: ®°·. ¸. •°°·. •°™» المنتديات الأدبية «™°·.
السؤال:
♦ ال ملخص:
شاب في الصف الثالث الثانوي مشتت في اختيار التخصص الجامعي، وذلك لأنه يريد التخصص في الإعلام أو الصحافة أو الإخراج، وأهله يريدون أن يتخصص في الطب. ♦ ال تفاصيل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرًا على هذه الشبكة المتميزة، نفع الله بكم، وجعل ما تقدمونه في موازين حسناتكم. أنا طالبٌ في الصف الثالث الثانوي، وبقي أشهر على تخرجي واختيار التخصص الجامعي. بدأت مشكلتي مع التخصص الجامعي منذ سنتين؛ حيث بدأتُ أقرأ وأتثقف على الإنترنت، واطلعتُ على مختلف التخصصات والمِهَن، مع العلم بأنني كنتُ منذ الصِّغَر أفكر في تخصص الطب، لكن بحثي في الإنترنت عن التخصصات وقراءة كتاب عن التخصص الجامعي غيَّر نظرتي، وأصبحتْ لديَّ رغبات أخرى. الآن أنا أحبُّ الفنون البصرية الحديثة؛ مثل: التصوير والإخراج والمسرح، وبعض التخصصات الأدبية مثل: الإعلام والصحافة، لكن المشكلة أن أهلي يعارضون الفكرة تمامًا، ويطلبون مني أن أكون طبيبًا حتى يفتخروا بي. يرون أن الطب له طريق واضحٌ، وأنه مهمة إنسانية، ويَخافون مِن التخصصات الأخرى التي أريدها؛ لأن طريقها ليس واضحًا، وخوفًا مِن أن تنزلق قدمي في الحرام. فأرشدوني إلى الصواب أثابكم الله؛ فأنا في حيرةٍ مِن أمري بين رغبتي ورغبة الوالدين.