2- كون الشهود لا يقلُّون عن اثنين، هذا عام في كل شهادة، إلا شهادة الزنا، فإنهم لا يقلون عن أربعة أبدًا. 3- قوله تعالى: ﴿ إِذَا مَا دُعُوا ﴾ دل على أن الشهود يأتون الحاكم ليشهدوا، ودل على أن مَن لم يُدْعَ ليس عليه أن يشهد، ولكن ورد في السنة الترغيب في أداء الشهادة ولو لم يُدْعَ إليها المسلم، لا سيما إذا توقف على شهادته إثبات حق من الحقوق، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((خير الشهود من أدَّى شهادته قبل أن يُسأَلَها)) [6]. 4- جواز النيابة في الإملاء لعجز عنه وعدم القدرة عليه. 5- وجوب العدل والإنصاف في كل شيء، لا سيما في كتابة الديون المستحقة المؤجَّلة. 6- وجوب الإشهاد على الكتابة؛ لتأكدها به وعدم نسيان قدر الدَّين وأجله. 7- الحرص على كتابة الديون والعزم على ذلك ولو كان الدَّين صغيرًا تافهًا. نداء الله للمؤمنين "يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم" - تفسير الشعراوي - YouTube. 8- الرخصة في عدم كتابة التجارة الحاضرة السلعة والثمن المدارة بين البائع والمشتري. 9- وجوب الإشهاد على بيع العقارات والمزارع والمصانع مما هو ذو بالٍ. 10- حرمة الإضرار بالكاتب أو الشهيد؛ لقوله تعالى: ﴿ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ﴾. 11- تقوى الله تُسبِّب العلم، وتكسب المعرفة بإذن الله تعالى؛ لقوله: ﴿ إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا ﴾ [الأنفال: 29]؛ أي: تفرِّقون به بين الحق والباطل [7].
إعراب قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم الآية 282 سورة البقرة
12- تكرار لفظ الجلالة (الله) في الجمل الثلاث: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ ﴾ ﴿ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾ ﴿ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾؛ لإدخال الروعة [8] ، وتربية المهابة في النفوس. 13– ﴿ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ﴾ جمع ما بين الاسم الجليل والنعت الجميل مبالغةً في التحذير [9]. فوائد من الآية الكريمة من كتاب تفسير السعدي - رحمه الله تعالى -:
1- ثبوت الولاية على القاصرين من الصغار والمجانين والسفهاء ونحوهم. 2- أن الولي يقوم مقام مُوليه في جميع اعترافاته المتعلقة بحقوقه. 3- وجوب الاعتراف بالحقوق الخفية، وأن ذلك من أعظم خصال التقوى، كما أن عدم الاعتراف بها من نواقض التقوى ونواقصها. كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان. 4- الإرشاد إلى إشهاد رجلينِ عدلين، فإن لم يمكن أو تعذَّر، فرجل وامرأتان، وذلك شامل لجميع المعاملات: بيوع الإدارة، وبيوع الدَّين، وتوابعها من الشروط والوثائق وغيرها، وإذا قيل: قد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم قضى بالشاهد الواحد واليمين، والآية الكريمة ليس فيها إلا شهادة رجلين، أو رجل وامرأتين؟ قيل: الآية فيها إرشاد الباري عباده إلى حفظ حقوقهم؛ ولهذا أتى فيها بأكمل الطرق وأقواها، وليس فيها ما ينافي ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم من الحكم بالشاهد واليمين، فباب حفظ الحقوق في ابتداء الأمر يرشد فيه العبد إلى الاحتراز والتحفظ التام، وباب الحكم بين المتنازعين ينظر فيه إلى المرجحات والبينات بحسب حالها.
نداء الله للمؤمنين &Quot;يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم&Quot; - تفسير الشعراوي - Youtube
أنه تجوز جميع أنواع المداينات من سَلَم وغيره، لأن الله أخبر عن المداينة التي عليها المؤمنون إخباراً مقرراً لها، ذاكراً أحكامها. أنه لا بد لِلسَّلم من أجل، وأنه لا بد أن يكون معيناً معلوماً فلا يصح حالَّاً ولا إلى أجل مجهول. الأمر بكتابة جميع عقود المداينات، إما وجوباً وإما استحباباً، لشدة الحاجة إلى كتابتها، لأنها بدون الكتابة يدخلها من الغلط والنسيان والمنازعة والمشاجرة شر عظيم. أمر الكاتب أن يكتب. إعراب قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم الآية 282 سورة البقرة. اشتراط عدالته في نفسه لأجل اعتبار كتابته، لأن الفاسق لا يعتبر قوله ولا كتابته. أنه يجب عليه العدل بينهما، فلا يميل كل الميل لأحدهما لقرابة أو صداقة أو غير ذلك، لقوله: {وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ}. أن يكون الكاتب عارفاً بكتابة التوثيق، وما يلزم فيها كل واحد منهما، وما يحصل به التوثق، لأنه لا العدل إلا بذلك. يفهم من الآية: أنه إذا وجدت وثيقة بخط المعروف بالعدالة المذكورة أنه يعمل بها، ولو كان هو والشهود قد ماتوا، لأنه لو لم يكن كذلك لم تكن الكتابة تامة. قوله: {وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ} أي: لا يمتنع من منَّ الله عليه بتعليمه الكتابة أن يكتب بين المتداينين، فكما أحسن الله إليه بتعليمه، فليحسن إلى عباد الله المحتاجين إلى كتابته، ولا يمتنع من الكتابة لهم.
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسن المروزي ، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان أخبرنا أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان ، أخبرنا علي بن عبد العزيز المكي ، أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام أخبرنا مروان الفزاري عن شيخ من أهل الحيرة يقال له يزيد بن زياد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ترفعه " لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين في ولاء ولا قرابة ولا القانع مع أهل البيت ".
آية الدين أو آية المداينة هي أطول آية في القرآن الكريم الآية 282 من سورة البقرة وبعض الأحيان قد تغطي صفحة كاملة أو أكثر في بعض المصاحف.
} أحمد بهجة *
ليس هناك أقسى من مشاهدة المأساة وهي تفتك باللبنانيين في عرض البحر. ليالي رمضان بمطروح شراء ملابس وكعك العيد.. والمحافظة تنظم معرضا بأسعار مخفضة "لايف" - اليوم السابع. ولا يكفي طبعاً الحديث عن مشاعر الأسف والمواساة لأهالي الضحايا، بل لا بدّ من تحديد المسؤوليات ومحاسبة الذين تسبّبوا بهذه الفاجعة الأليمة. والأمر هنا يستدعي طرح سؤال مركزي واحد: ما الذي أوصل الناس إلى اتخاذ مثل هذه القرارات الخطيرة التي تعرّضهم وتعرّض أولادهم لمخاطر كبيرة جداً قد تودي بهم إلى التهلكة، كما حصل في الحادثة الأخيرة؟
لا شكّ أنّ السبب والمُسبّب هو الوضع الاقتصادي والاجتماعي والمعيشي المزري الذي وصل إلى الدرك الأسفل، حيث لم يعد ربّ الأسرة قادراً على توفير أبسط مقوّمات الحياة لأطفاله، ليس فقط في طرابلس بل في كلّ المناطق اللبنانية دون استثناء. هنا يأتي السؤال المركزي الثاني: ما الذي يجب فعله لكي نخرج من هذا الوضع، حيث تتوفر للناس سبل العيش في لبنان ولو في الحدّ الأدنى، إذ انّ هؤلاء «الغلابى» والمساكين لا يطلبون الرفاهية بل على الأقلّ أن يستطيع الإنسان توفير لقمة الخبز والمأوى والدفء لعائلته. الجواب على هذا السؤال لا بدّ أن يكون جذرياً لأنّ الوضع في البلد لم يعد يُحتمل، بدليل أنّ عدداً من الموطنين قرّروا الهرب من هذا الوضع إلى المجهول الذي أوصلهم إلى الموت.
ساحات الحفر تويتر الأكاديمية
ولا شكّ أنّ اللبنانيين بكلّ أطيافهم يُرحّبون بكلّ العروض المشابهة إذا أرادت دول أخرى المساهمة في إعادة إطلاق عجلة الاقتصاد اللبناني وإخراجه من حال «الكربجة» الحالية، وربما يكون موضوع استخراج النفط والغاز من المياه اللبنانية عنصر جذب للكثير من الشركات العالمية، ولكن ليس على قاعدة ما حصل مع شركة «توتال» سابقاً حين بدأت بعملية التنقيب في البلوك رقم 4 قبالة البترون، وأوقفت الحفر وغادرت قبل أن تنهي عملها، حتى أنها لم تقدّم أيّ تقرير للدولة اللبنانية كما ينص العقد.
ساحات الحفر تويتر يتخذ قراراً بشأن
المواطن - الرياض
بعد نجاح منظومة رئاسة الحرمين والمنظومة الأمنية في إدارة الحشود في ليلة الخامس والعشرين من رمضان ؛ تتهيأ رئاسة الحرمين لليلة السابع والعشرين (غداً) لضمان انسيابية تحركات الحشود التي قد تبلغ أكثر من مليونين بحسب تقديرات غير رسمية؛ نظرًا لما تشهده هذه الليلة من تدفق هائل وكبير من مئات الآلاف من القاصدين والزائرين للمسجد الحرام والمسجد النبوي والذي شهد كثافات عالية جداً في الليالي الماضية. وأدت جموع غفيرة من المصلين والمعتمرين بالمسجد الحرام والمسجد النبوي صلاة التراويح والتهجد لليلة الخامس والعشرين في أجواء إيمانية مفعمة بالدعاء والابتهالات والتضرع لله سبحانه وتعالى. ساحات الحفر تويتر الأكاديمية. الرئيس العام يؤكد على تنفيذ الخطط التشغيلية ميدانياً
وتابع الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس مرحلة التفويج وضمان تنفيذ الخطط التشغيلية ميدانياً في المسجد الحرام وهاتفياً مع قيادات المسجد النبوي لضمان تطبيق الخطط المرسومة على أرض الواقع. فتح مصليات التوسعات وأدوارها والساحات الخارجية لها
وتوافد أعداد المصلين منذ وقت باكر لأداء الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي حيث شغل صحن المطاف المعتمرين، وباقي المصلين في التوسعات وأدوارها والساحات الخارجية لها, وذلك لأداء صلاة التراويح والتهجد وأيضاً داخل المسجد النبوي وسطحه وساحاته الخارجية وسط الإجراءات التشغيلية المحكمة والتي ساهمت في إتمام المناسك بكل يسر وسهولة, بتجهيز المصليات وتخصيص المسارات وتنظيم الإدارات العاملة ليؤدوا المصلين صلاتهم في أجواء آمنة وصحية.
أعلنت وزارة النفط العراقية، بدء عملية حفر 20 بئرا نفطية جديدة في حقل الناصرية النفطي في محافظة ذي قار. وقال باسم عبدالكريم المدير العام لشركة الحفر العراقية، في بيان صحافي أمس، "إن هذا المشروع يأتي ضمن العقد المبرم مع شركة نفط ذي قار بالتعاون مع شركة وذر فورد العالمية لتقديم الخدمات النفطية"، مشيرا إلى أنه تم البدء في عمليات الحفر باستخدام أجهزة حفر حديثة وأن العمق المخطط للبئر 2200 متر. وبحسب "الألمانية"، أوضح أن الشركة خصصت أربعة أجهزة حديثة ذات قدرات محددة لتنفيذ هذا المشروع في فترة زمنية لا تتجاوز 18 شهرا. يأتي ذلك في وقت ذكر فيه علاء الياسري، المدير العام لشركة تسويق النفط العراقية "سومو"، أن السوق الآسيوية هي أفضل أسواق استهلاك النفط الخام العراقي بنسبة 70 في المائة، من إجمالي صادراته النفطية. ساحات الحفر تويتر يتخذ قراراً بشأن. وقال الياسري في تصريحات أخيرا، "إن متوسط صادرات العراق النفطية للشهر الحالي يراوح بين ثلاثة ملايين و350 ألف برميل، وثلاثة ملايين و400 ألف برميل يوميا". وأفاد بأن السوق الآسيوية هي الأفضل لاستهلاك النفط العراقي والأسواق الأوروبية هي أيضا جيدة، لكن سوق آسيا مستقرة، وجميع المنتجين يتنافسون عليها، والعراق هو مصدر مهم للهند والصين وكوريا، وهناك بوادر للبحث عن أسواق بديلة على خلفية الحرب الروسية - الأوكرانية في كل من ألمانيا وبولندا.