رسالة هولاكو الى المظفر قطز ورد قطز عليها | عندما كنا عظماء | - YouTube
تعرف على رسالة هولاكو لقطز وكيف كان رده عليه
رد قطز على رسالة هولاكو - YouTube
المصدر:
رسالة هولاكو لقطز ورد قطز عليها - Youtube
لكن الحمد لله الذي فضحهم على الفضائيات ـ [احمد بن كنانة] ــــــــ [15 - 08 - 10, 07: 18 ص] ـ كاتب الرسالة هو الرافضي: محمد بن محمد بن الحسن ويكنى بأبي جعفر وشهرته نصير الدين! الطوسي نسبة إلى مدينة طوس من توابع (قم) ولد سنة 597هـ. وتوفي لا رحمه الله سنة 672هـ وقيل انتحر في بغداد، وقبره معروف إلى اليوم في الكاظمية؛ مكتوب عليه: (الشيخ الخواجة [1] نصير الدين الطوسي).. ويسميه شيخ الإسلام ابن تيمية وتلامذته ابن القيم وابن كثير وغيرهم بنصير الشرك لأنه نصر التتار على أهل السنة، تماما كما يفعل اليوم أحفاده وأتباعه مع كل محتل لبلاد المسلمين يصطفون في عدوتهم ضد أهل السنة. يقول المؤرخون لخيانات هذا الرجل: (فلما قدم هولاكو بغداد 656هـ وتهيّب من قتل الخليفة هوّن عليه الوزير – الطوسي – ذلك، فقتلوه رفسا وهو في جوالق لئلا يقع على الأرض شيء من دمه وأشار الطوسي بقتل جماعة كبيرة – من سادات العلماء والقضاة والأكابر والرؤساء وأولي الحل والعقد – مع الخليفة فباء بآثامهم) انظر البداية والنهاية وغيرها. تعرف على رسالة هولاكو لقطز وكيف كان رده عليه. وقال ابن القيم رحمه الله عن الطوسي: ¥
وبينما قطز رحمه الله في إعداده وتجهيزه جاءته أربعة من رسل التتار برسالة عجيبة من هولاكو يعلن فيها الحرب عليه إن فكر في أي مقاومة، وكانت الرسالة تحمل تهديداً ووعيداً وإرهاباً، يقول فيها هولاكو: (باسم إله السماء الذي ملكنا أرضه وسلطنا على خلقه)، وهو في بداية الرسالة كأنه يعترف بأن الله عز وجل هو الذي ملكه على الخلق، وأنه يطيع الله عز وجل. ثم يقول: (الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس المماليك)، فهو يريد أن يحقر من شأن قطز رحمه الله، فهو يقول له: إنه من جنس المماليك، (الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس المماليك، صاحب مصر وأعمالها وسائر أمرائها وجندها وكتابها وعمالها وباديها وحاضرها وأكابرها وأصاغرها)، يعني: قطز الذي يملك كل شيء في مصر يجب أن يعلم ذلك. ثم يقول: (أنا جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غيظه، فلكم بجميع الأمصار معتبر، وعن عزمنا مزدجر، فاتعظوا بغيركم، وسلموا إلينا أمركم، فنحن ما نرحم من بكى، ولا نرق لمن اشتكى، فتحنا البلاد وطهرنا الأرض من الفساد، فعليكم بالهرب وعلينا بالطلب، فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من أيدينا مناص، فخيولنا سوابق، وسيوفنا صواعق، ورماحنا خوارق، وسهامنا لواحق، وقلوبنا كالجبال، وعديدنا كالرمال، فالحصون لدينا لا تمنع، والجيوش لقتالنا لا تنفع، ودعاؤكم علينا لا يسمع).
رسالة هولاكو الى المظفر قطز ورد قطز عليها | عندما كنا عظماء | - Youtube
موضوعات ذات صلة
طلب من قطز بشكل واضح التسليم والخضوع، وعدم المقاومة، حتى لا يناله غضب هولاكو «أسلموا إلينا أمركم، قبل أن ينكفئ الغطاء، فتندموا، ويعود عليكم الخطأ، فنجن ما نرحم من بكى، ولا نرفق لمن اشتكى، وقد سمعتم أننا قد فتحنا البلاد وطهرنا الأرض من الفساد، وقتلنا معظم العباد، فعليكم بالهرب، فأي أرض تأويكم، وأي طريق تنجيكم، فما من سيوفنا خلاص، ولا من مهابتنا خلاص، فخيولنا سوابق، وسهامنا خوارق، وقلوبنا كالجبال، وأعدادنا كالرمال».
وقعت في مثل هذا اليوم 3 سبتمبر من العام 1260 المعركة الكبرى الحاسمة «عين جالوت»، بين الجيش المغولي وجيش مصر بقيادة المماليك، والتي انتهت بكسر شوكة المغول تمامًا، وتدمير أسطورتهم، بعدما تمكنوا من دخول معظم البلاد الإسلامية واستباحوها ودمروها، وأسقطوا الخلافة العباسية بقتل الخليفة المستعصم. جرت عادة هولاكو قبل دخول البلدان وتدميرها، أن يرسل برسالة إلى الحكام المسؤولين عنها، يتهددهم فيها وينذرهم بالعقاب الشديد والقتل والفتك، والتدمير والعذاب، ويطالبهم فيها بتقديم فروض الولاء والطاعة له، وأن يسلموه بلدانهم دون مقاومة، وكان قد أرسل برسالة إلى سيف الدين قطز ينذره فيها ويحذره بالعواقب إن لم يدخل تحت طاعته ويعلن الولاء له. بدأ هولاكو رسالته بالتعظيم والتفخيم في ذاته قائلًا «من ملك الملوك شرقًا وغربًا، القان الأعظم، باسمك اللهم باسط الأر ض ورافع السماء يعلم الملك المظفر قطز، الذي هو من جنس المماليك، الذين هربوا من سيوفنا إلى هذا الإقليم يتنعمون بأنعامه، ويقتلون من كان بسلطانه بعدد ذلك، يعلم الملك المظفر قطز وسائر أمراء دولته وأهل مملكته بالديار المصرية، إنا نحن جند الإله في الأرض، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غضبه».
مع العلم أن عقد القران الجديد لا يحتاج إلى شهود جدد، على أن يتم كتابة فيه مهر جديد ولا يجب أن يتم التهاون في ذلك الأمر، فالعودة إلى الزوج من جديد دون عقد قران حديث تعد من العلاقات المحرمة شرعًا ولا تجوز وتلك حدود الله عز وجل. فقد حرم عز وجل مساس المرأة أو الاستمتاع بها بعد انتهاء عدتها إلا بتوثيق عقد قران جديد، حتى وإن كان عقد الطلاق لم يتم توثيقه، فيتم توثيقه ومن ثم عقد قران جديد. هل يمكن للمطلقة البقاء في منزلها وقت العدة؟
من ضمن الأمور الواجب توضيحها أثناء الحديث عن حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي، هي أنه يحق للمرأة الجلوس في نفس المنزل الذي يتواجد به الزوج حتى أن تنقضي عدتها في حالة نيته لإرجاعها. عدة الطلاق كم شهر – تريند الساعة – تريند الساعة. أي يجب أن تتخلى المرأة عن الفعل الذي يخص الذهاب إلى منزل الأهل، نظرًا لقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرً) [سورة الطلاق: الآية 1].
عدة الطلاق كم شهر – تريند الساعة – تريند الساعة
المُطلّقة التي لا تحيض: يكون سبب عدم الحيض هنّا إما بسبب صِغر سِنّها أو كِبرها في العمر وأصبحت من الآيسات فانقطع عنها الحيض، فالعدّة للمطلقة في هذا الحال ثلاثة أشهر، والاستدلال على ذلك بقوله عز وجل: (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ) [الطلاق:4]. المُطلّقة المرفوع عنها الحيض دائمًا: معنى رفوع الحيض هنا هو التأكّد من عدم مجيء الحيض بتاتًا كالمرأة التي يُستأصل رحمها، فعدّتها في هذا الحال كعدّة الآيسة ثلاثة أشهر. كم عدة المطلقة - العربي نت. المُطلّقة المرفوع عنها الحيض مؤقتًا: في هذا الحال تعلم المرأة بأنَّ سبب عدم مجيء الحيض مؤقت ويعود بمجرد زوال سبب الرفع، وعلى المرأة في هذا الحال الانتظار لحين عودة الحيض ثم الاعتداد به. المُطلّقة التي تجهل سبب عدم مجيء الحيض: إذا لم تعرف المرأة السبب في عدم مجيء حيضها، فقد أجمع العلماء على أن تكون عدّتها سنة كاملة، مفصلة بتسعة أشهر للحمل، أو ثلاثة أشهر للعدة.
كم عدة المطلقة - العربي نت
أما الطلاق البائن فهو الذي يتم عندما يقوم الزوج بتطليق زوجته ثلاثة مرات عند الجمهور من خلال كلمة طالق مرة واحدة، والصحيح في ذلك أنه ليس ببائن، ولكن الصحيح بأن يقول (أنتِ طالق بالثلاث)، كما يمكن أن يكون بائن أيضًا إذا قام بتكرير كلمة طالق أمام الجمهور ثلاثة مرات
اقرأ أيضًا: بحث جاهز كامل عن الطلاق
عدة المطلقة طلاق بائن بينونة صغرى لا يمكن توضيحها إلا بعد التعرف على حال المرأة المطلق، لأن كل وضع تكون عليه له أحكامه وعدته الخاصة.
عدة المطلقة الحامل
أجمع الفقهاء على أن عدة المطلقة الحامل هو إلى أن تضع حملها، سواء كانت تلك المدة ساعة واحدة أو تسعة أشهر على طول الحمل، وبالولادة تتحقق براءة الرحم، وسواء وضعت جنينًا حيًا أو ميتًا، كامل الخلقة أم ناقص لا يهم، فعدتها تنتهي بوضع حملها، قال تعالى: "وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا". [8]
شاهد أيضًا: أسئلة القاضي عند الطلاق
تعريف الخلوة الصحيحة عند الفقهاء
بعد المرور على عدة المطلقة قبل الدخول بها وبعد الخلوة الصحيحة، سوف يتم التعريف بالخلوة الصحيحة التي توجب العدة في الإسلام، وفيما يأتي أقوال الفقهاء فيها: [9]
الأحناف: ذهب فقهاء الأحناف إلى أنّ الخلوة الشرعية هي اجتماع الزوجين في مكانٍ واحد، مع عدم وجود الموانع الشرعية والحسية والطبيعة للدخول. الحنابلة: الخلوة عند الفقهاء من الحنابلة هي انفراد الزوجين ببعضهما بعد إبرام العقد الصحيح. الشافعية: الخلوة الشرعية الصحيحة عند فقهاء الشافعية تعني اجتماع الزوجين في مكانٍ واحد تُرخى فيه الستور عليهما وتُغلق فيه الأبواب. المالكية: الخلوة عند علماء المالكية تقسم إلى قسمين، وهما:
خلوة اهتداء: هي اجتماع الزوجين في مكان واحد تُرخى عليهما فيه الستور، وتُغلق في الأبواب بحيث يأمنان اطِّلاع النَّاس عليهما.