حسان بن ثابت.. يناديهم يوم الغدير نبيهم بـخم وأسمع بـالنبي مناديا وقد جاءه جبريل عن أمر ربه بأنك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما أنزل الله ربهم إليك ولا تخش هناك الأعاديا فقام به إذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن موالاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك تعاميا إلهك مولانا وأنت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فإنني رضيتك من بعدي إمامًا وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له أنصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادى عليًّا معاديا فيا رب أنصر ناصريه لنصرهم إمام هدى كالبدر يجلو الدياجيا 2017-09-07 19:36:00
يناديهم يوم الغدير نبيهم.. شعر حسان بن ثابت بغدير خم - Youtube
يناديهمُ يوم الغدير نبيهم | باسم الكربلائي وجليل الكربلائي - YouTube
يناديهم يوم الغدير نبيهم..بخم فأسمع بالرسول مناديا..!
#3
اثقل الله ميزان حسناتك أخت ام فاطمه ---- لان ذكر علي عباده ---- ومن ذكر عليا والله نال مراده. 3/November/2012
#4
من المشرفين القدامى
جزيتما خيرا أيها الفاضلان
طبتما ودمتما من عشاق علي عليه السلام
يناديهم يوم الغدير نبيهم - منتديات موقع الميزان
06 يوميا
مشاركة رقم: 4
بتاريخ: 05-12-2009 الساعة: 05:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم كل الشكر لمن ساهم معنا في صنع الابداع في عيد الولاية,, و لن تكتفي لجنة المنتدى العام بالشكر هنا ، فهي بحاجة لدعمكم في كافة المواضيع المدرجه ، فلا تبخلوا عليها كل عام و شيعة حيدر الكرار بألف خير ،،
رقم العضوية: 9236
الإنتساب: Sep 2007
المشاركات: 16, 273
بمعدل: 3. 04 يوميا
مشاركة رقم: 5
بتاريخ: 05-12-2009 الساعة: 07:53 PM
نبارك لكم ولجميع المسلمين بعيد الغدير بإتمام النعمة
توقيع: عبد محمد
المال في الغربة وطن
والفقر في الوطن غربة
عضو متواجد
رقم العضوية: 7226
المشاركات: 110
بمعدل: 0. 02 يوميا
مشاركة رقم: 6
بتاريخ: 05-12-2009 الساعة: 09:10 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نبارك لإمامنا الحجة بن الحسن عليه وعلى آبائه السلام ولمحبي أهل البيت عليهم السلام بهذه المناسبة العظيمة الغالية على قلوبنا جميعا ونهنئهم بعيد الله الأكبر ( عيد الولاية)
والحمد لله على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب
وكل عام وأنتم بخير وأعادكم الله على أمثاله. يناديهم يوم الغدير نبيهم.. شعر حسان بن ثابت بغدير خم - YouTube. رقم العضوية: 166
الإنتساب: Aug 2006
المشاركات: 11, 738
بمعدل: 2. 04 يوميا
مشاركة رقم: 7
بتاريخ: 05-12-2009 الساعة: 09:32 PM
بارك الله فيكم
وكل عام وانتم بخير ان شاء الله
ورحم الله والديكم يا لجنة المنتدى وقلبه النابض
رقم العضوية: 39229
الإنتساب: Jul 2009
المشاركات: 5, 989
بمعدل: 1.
واتفق حملة الأخبار على نقل شعر قيس بن عبادة (3) وهو ينشده بين يدي
١ - أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر المتوفى ٥٤ / ٥٥ عاش ستين سنة في الجاهلية وستين في الاسلام. ٢ - الغدير ٢ / 39 - 34. 3 - سيد الخزرج قيس بن سعد بن عبادة بن دليم الأنصاري مات في آخر خلافة معاوية وقيل سنة 59 / 60. (٤٢)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47...
»
»»
"يا ولدي قد مات شهيداً من مات فداءً للمحبوب" المقطع الأجمل في أخر ما غنى الفنان الراحل عبدالحليم حافظ "قارئة الفنجان" الأغنية التي أثارت الكثير من الجدل عندما غناها العندليب الأسمر. فما هي قصة هذه المقطوعة الرائعة ومن هي قارئة الفنجان؟ ذكرت الفنانة الراحلة سعاد حسني أنها هي الفتاة التي كتبت لأجلها قارئة الفنجان، فهي الحب الأول والأخير في حياة عبدالحليم حافظ، وقالت حسني في مذكراتها أن أحد ضباط الاستخبارات المصرية قد وقع بحبها وحاول ملاحقتها والتعرض لها مراراً، فلجأت الى الشاعر السوري الراحل نزار قباني ليحميها من الضابط الذي حاول ابتزازها، وعندما عرف نزار بالقصة كتب كلمات قارئة الفنجان لكن حليم عدل بعض الكلمات قبل أن يغنيها خوفاً من أن يلحقهما ضرر. وكتب نزار في قصيدته: " حبيبة قلبك يا ولدي.. نائمة في قصرٍ مرصودٍ.. والقصر كبير يا ولدي.. وكلاب تحرسه وجنود" لكن عبدالحليم قرر تعديل بعض كلماتها بعدما خاف من رجل المخابرات ورجاله. قارئة الفنجان الحقيقية في بداية عبدالحليم الفنية، قابل سيدة سودانية اسمها مرجانة، تنبأت بأن الشاب الصغير حينها، سيصبح نجماً كبيراً في المستقبل لكنه لم يصدقها، ولكن بعد سنوات تحققت نبوءتها وأصبح عبدالحليم واحداً من بين أعظم من أنجبت مصر على الساحة الفنية.
قارئة الفنجان كلمات
ثمَّ يختم بقوله عن لسان قارئة الفنجان:
مقدوركَ أنْ تمشي أبداً
في الحبِّ على حدِّ الخنجر
وتظلّ وحيداً كالأصداف
وتظلّ حزيناً كالصفصاف
مقدوركَ أنْ تمضي أبداً
في بحرِ الحبِّ بغير ِ قلوعْ
وتحبُّ ملايين المراتْ
وترجع … كالملك المخلوعْ. وبهذا نرى أنَّ القصيدة قد استنبطت من أحداث تاريخها موضوعاً لها, لكن الشاعر غلَّفه بما عُرف عنه من أنه شاعر الحب ، ومازالت حناجر المغنين وأوتار الملحنين تغرِّد وتعزف ، وما زالت فلسطين حكراً على غير أبنائها الأصليين على الرغم من المقاومة الشرسة التي تتعرض كلَّ يوم لِلإجهاض على الرغم من أشتد أوارها ، فظل الحبيب وحيداً من غير مناصرٍ بل وقضيته أضحت غريبة كالصفصاف ، فهو المُحبُّ لأرضه ، لكن كمن يبحر للحبيبة من غير قلوع, فآل حسب نبوءة القباني عائداً يجرُّ الحسرات والانكسارات كالملك المخلوع …. لكننا نرى جذوةً في الأفق من أن المسار الحقيقي لاسترداد فلسطين, هو النضال من أجل الله والحب ، وخير الجهاد هو الجهاد في سبيل الله من أجل تراب الوطن المغتصب. الهوامش:
(1) الفلسفة الغربية المعاصرة, إشراف د. علي المحمداوي:2/ 1189
(2) المصدر نفسه: 1190
(3) الشعر العربي المعاصر قضاياه وظواهره الفنية والمعنوية, د.
نزار قباني
بقلم د. رحيم عبد علي الغربـــاوي
إن المتلقي على وفق نظرية القراءة والتلقي له الأسبقية في الفهم التأويل ؛ كون النص أُنشئ من أجله ، لذا فمن البديهي أن يحمل في ذاته محتوىً دالاً ، فلابدّ من فهم ذلك النص الذي يتفرج عليه سواء أكان نصاً شعريا أم تمثيلياً, فيكون التفاعل بين صاحب النص أو الممثل ومتلقيه ، ولعل العمل الفني لايحقق مؤداه مالم يخضع للقراءة المتأنية ؛ ليتمكن النص من طرح مافيه من دلالات خبيئة يضمرها في طبقاته العميقة. والتأويل في طروحات غادامير (1900) ، هو عملية فهم النصوص من خلال قراءة ما " حدث في التاريخ ، يتمُّ فيه تفاعل النص والمؤول والذات والموضوع تفاعلاً مُتبادلاً في كل عملية فهم ، وهو المسار الطبيعي نحو إطلاق العنان لسيرورة التأويل ، لابدَّ في ذلك من استحضار قوانين النص وقوانين السياق ، وفي هذه السيرورة يكون للأحكام المسبقة دور رئيسي ؛ كونها تشكل الكون الوحيد الذي يجعلنا منفتحين على العالم والنص " (1) ، إذ تدور عملية التأويل بين ثلاثة أقطاب: " المؤلف التاريخي, والمؤول الذاتي ، والنص في معناه الكلي ، وهي دائرة يؤطرها السياق التاريخي والثقافي " (2).