البحث في الموقع
الأقسام الأكثر مشاهدة اليوم للـالصف الخامس المادة عدد المشاهدات لغة عربية
838 رياضيات
700 علوم
364 اجتماعيات
255 لغة انجليزية
204 التوحيد
114 الفقه
111 حديث
80 تربية اسلامية
62 قرآن
56 المناهج
10 تحفيظ
10
مجموع مشاهدات جميع الأقسام = 2742 مشاهدة
أحدث ملفات الصف الخامس
1. لغة عربية, الفصل الثالث, 1443/1444, اختبار لغتي فترة أولى
تاريخ ووقت الإضافة:
2022-04-29 10:28:49
2. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, مراجعة الفصل التاسع والعاشر
2022-04-26 05:07:14
3. علوم, الفصل الثالث, 1443/1444, اختبار الفترة الخامسة
2022-04-21 19:17:20
4. الحنين إلى الوطن - لغتي الجميلة 2 - خامس ابتدائي - المنهج السعودي. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, أوراق عمل شاملة
2022-04-21 07:38:51
5. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, مراجعة الفترة الأولى
2022-04-21 07:35:41
البحث وفق الصف والفصل والمادة
يمكنك من خلال هذا النموذج البحث عن الملفات وذلك بحسب الصف والمادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي ثم الصغط على زر ( اعرض الملفات),
كما يمكنك عرض ملفات الصف بغض النظر عن المادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي عبر زيارة صفحة
الاحصائيات. المرحلة الثانوية
المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث
المستوى الرابع المستوى الخامس المستوى السادس
التعليقات
أحدث الملفات المضافة
1.
نص استماع الحنين الى الوطن
سياسية الخصوصية -
تطبيق حلول -
تواصل معنا -
حلول © 2022
نص الحنين الي الوطن السنه الرابعةابتدائية
نص الاستماع الحنين إلى الوطن - لغتي خامس ابتدائي ف2 - YouTube
تحضير نص الحنين الي الوطن السنه 4 ابتدايي
اللغة العربية – السنة الرابعة إبتدائي – الجيل الثاني
المقطع 03: الهوية الوطنية
الفكرة العامة:
– حب الجزائر و الشوق اليها يسكن قلب محمود الى الابد. الافكار الاساسية:
1 – إشتياق محمود الى وطنه و كل شيئ فيه بعد سفره الى كندا. 2 – تذكر محمود لمدينته و مناظرها و طبيعتها الخلابة. 3- برودة كندا الشديدة زادت شوق محمود الى دفء بلده و اطعمة الجدة
القيمة التربوية:
– وطني أنت هو الحضن الدافئ الذي أشمّ فيه رائحة أمي وأشعر به بأمان أبي
شرح المفردات:
– حنين جارف: شوق كبير و قوي. – اجتاح: غمر و ملأ. – تتوق: تشتاق و تتلهف. – الالفة: الود والمحبة. نص الحنين الى الوطنية. – الكروم: جمع مفرده كرمة و هي شجرة العنب. – السخية: الكريمة. – الاترجة: فاكهة تشبه الليمون. – اليوسفي: فاكهة حمضية (المندرين). – لا تضاهيه: لا تعادله.
[1]
تفاصيل وسبب وفاة الدكتور عبدالعزيز الفارسي في عمان
إن السبب الأساسي لوفاة الدكتور عبد العزيز الفارسي هو تعرضه لوعكة صحية قبل عدة أيام، لكن لم يكشف المقربون منه ما هي هذه الوعكة، وقد نعاه العديد من الأشخاص المقربين منه:
حيث كتب يعقوب الحامدي:
رحيل ثقيل للطبيب والأديب والإنسان د عبدالعزيز الفارسي ، خسارة كبيرة للوطن ، اللهم أسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وأرفق بقلوب ومشاعر أهله وذويه ومرضاه. إنا لله وإنا إليه راجعون. كما كتب أحمد بن هلال العبري:
شهدت بداية إبداعاته في جماعة الخليل للأدب بجامعة السلطان قابوس حين كنت مشرفا عليها،ثم في مسابقات الجامعة وجائزة راشدبن حميد والملتقى الأدبي والمنتدى الأدبي وغيرها لا يدخل نص له بمسابقة إلا ويكون ضمن المراكز الثلاثة ، رحم الله صديقنا د. عبدالعزيز الفارسي وأحسن الله عزاء أهله وجيرانه. الدكتور عبدالعزيز الفارسي السيرة الذاتية
فيما يلي أبرز المعلومات المتعلقة بالسيرة الذاتية للدكتور الراحل عبد العزيز الفارسي:
الاسم الكامل: عبد العزيز بن محمد الفارسي. نص القراءة : الحنين إلى الوطن - الرابعة إبتدائي الجيل الثاني صفحة 44 - YouTube. تاريخ الولادة: عام 1976 م. مكان الولادة: مدينة شناص، سلطنة عمان. الجنسية: عماني. اللغة الأم: اللغة العربية.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 18/8/2014 ميلادي - 22/10/1435 هجري
الزيارات: 51281
محاضرات في الأحوال الشخصية
المحاضرة (5)
عقد النكاح
محاور المحاضرة:
أولاً: أركان عقد النكاح. ثانياً: مفهوم الإيجاب والقبول. ثالثاً: الألفاظ التي يتم بها الإيجاب والقبول. رابعاً: شروط يجب توفرها في الإيجاب والقبول.
صيغة عقد النكاح Pdf
ما هي الصيغة الصحيحة التي يتم بها عقد النكاح - YouTube
صيغة عقد النكاح ناجز
– تحديد مقدار ومبلغ مؤخر الصداق وقيمة المهر ، ويتم حصول الزوجة على مبلغ مؤخر الصداق في حالة انفصال وطلاق الزوجين. – وفي حالة زواج العروس للمرة الثانية فلابد من إحضار صك الطلاق (قسيمة الطلاق) ، حتى يتم التأكد من مرور شهور العدة وهي ثلاثة شهور. – وإذا كانت الزوجة في مكان مختلف عن الزوج فيمكنها عمل صك الوكالة لولي الأمر لعقد الزواج ، ولكن يلزم أن يحضر ولي الأمر بعقد الوكالة. – في حالة إذا كانت الزوجة وريثة لزوج متوفى أو لأب متوفى فلابد أن تقوم بإحضار صك حصر الورثة. أركان عقد النكاح لعقد النكاح عدة أركان ليكون عقد شرعي ، تصل أركان عقد النكاح إلى خمس أركان ، ويمكننا توضيح تلك الأركان في الآتي: – الركن الأول هو "صيغة العقد" وتتضمن تلك الصيغة إيجاب وقبول كل من طرفي العقد ، ويلزم توقيع كل من أطراف العقد حتى يكون عقد شرعي وصحيح. عقد النكاح وشروط انعقاده حسب النظام السعودي - استشارات قانونية مجانية. – الركن الثاني هو "المهر أو الصداق " وهو من الأركان الأساسية لعقد النكاح ، ويتم منح ذلك المبلغ للعروس عند إتمام العقد. – الركن الثالث هو "توافر شروط العاقدان" وتتمثل شروط الزوجة في (حضورها بنفسها أثناء انعقاد العقد – عدم زواجها بشخص أخر- إنهائها لفترة العدة إذا كانت أرملة أو مطلقة – ألا تكون ملحدة أو مرتدة أو عبده أو مجوسية أو وثنية) ، أما بالنسبة لشروط الزوجة (لابد من حضوره بنفسه أثناء انعقاد العقد – يلزم ألا يكون متزوج من أربعة قبل ذلك العقد – يلزم ألا يكون متزوج من أختها).
صيغه عقد النكاح الشرعي
♦ يقول: أتزوج ابنتك بمهر كذا، فيقول وليها: قبلت زواجك منها، أو يقول: أتزوجك بمهر كذا، فتقول: قبلت زواجي منك. ♦ يقول: تزوجت ابنتك على مهر قدره كذا، فيقول وليها: أقبل الزواج، أو يقول: تزوجتك على مهر قدره كذا، فتقول: أقبل الزواج. صيغه عقد النكاح الشرعي. فهذه الصور السابقة يصح العقد بها؛ لأن القرينة تدل على أنهما لا يريدان المساومة، وإنما يريدان التنجيز وإكمال العقد، ولكن الذي يلزم التنبيه عليه أن عقد النكاح لا ينعقد إذا كان مضافاً إلى المستقبل وهذا بالاتفاق، كأن يقول: زوجني ابنتك بعد شهر، أو زوجيني نفسك بعد سنة، فهذه الصيغ لا ينشأ بها عقد النكاح؛ لعدم ترتب آثار العقد عليها؛ فعقد النكاح تترتب عليه آثاره في الحال، وليس في المستقبل. ثانياً: ألا تكون الصيغة معلقة على شرط لا يمكن تحققه:
وذلك بأن يجعل تحقق إنشاء العقد معلقاً على وجود أمر آخر يمكن أن يتحقق ويمكن ألا يتحقق، كقوله: تزوجت ابنتك إذا نجحت، أو أتيت من السفر، أو جاء فلان، أو خرج فلان، ففي هذه الحالة لا ينعقد النكاح حتى ولو تحقق الشرط؛ لأن آثار عقد النكاح تترتب عليه في الحال، وهذا التعليق على الأمر لا يرتب آثاره في الحال.
ثانياً: أنه لفظ انعقد به نكاح النبي صلى الله عليه وسلم فهو دليل على الجواز ويكون حكمه حكم لفظ الزواج والنكاح. ما هى الصيغة والكيفية الصحيحة لعقد الزواج ؟ خاصة على المذهب المالكي الأستاذ الدكتور محمد سيد سلطان - YouTube. المذهب الثالث: ذهب مالك بن أنس إلى انعقاد النكاح بلفظ الهبة فقط إذا ذكر معها المهر، واشتراطهم ذكر المهر ليكون قرينة على إرادة النكاح من هذه الألفاظ. والراجح فيما يصح به من ألفاظ الإيجاب والقبول في النكاح أن يقال: ينبغي استعمال لفظ التزويج أو الإنكاح في الإيجاب والقبول في عقد النكاح؛ لأن هذين اللفظين هما أدل من غيرهما على إرادة عقد النكاح المعروف، ولأنه لا خلاف في صحة هذا الاستعمال ولا في انعقاد عقد النكاح به، ولا وجه لاستعمال غيرهما من الألفاظ إلا في مكان أو بين قوم لا يرون بأساً في استعمال غير هذين اللفظين في النكاح، أو أنهم اعتادوا استعمال لفظي الزواج والنكاح وغيرهما من الألفاظ الجائز استعمالها، ويعتبرون النكاح منعقداً بها. انعقاد النكاح بالإشارة المفهمة والكتابة:
ينعقد النكاح بالإشارة المفهمة المعلومة من العاجز عن النطق بألفاظ الإيجاب والقبول عند عامة الفقهاء، كما ينعقد بكتابته، أما القادر على التلفظ بألفاظ الإيجاب والقبول فالمسألة محل خلاف بين الفقهاء، فذهب الجمهور إلى منع انعقاد النكاح بالكتابة مع القدرة على النطق؛ لأن الكتابة من الكناية ولا ينعقد النكاح بألفاظ الكناية لخفائها على الشهود الحاضرين عقد النكاح، وذهب الحنفية إلى جوازها من الغائب دون الحاضر بشرط أن تكون واضحة مفهومة يمكن قراءتها من قبل الغير، والراجح ما ذهب إليه الجمهور لقوة مدركهم وتعليلهم.